这首题方丈室的七言绝句,借仙家典故与历史知己典故,抒发了诗人向往超脱尘世的清幽生活,同时渴望寻觅管鲍般知心挚友的雅致情怀,整体意境空灵清雅,兼具出世之思与人间情谊。
题方丈
欲看太乙青藜火,笑领仙人绿玉杯。
物外同心谁管鲍,山中清话得张裴。
物外同心谁管鲍,山中清话得张裴。
简要说明
逐句注释
- 欲看太乙青藜火:
欲看:想要一睹、心生向往。太乙青藜火:源自西汉刘向校书典故,刘向在天禄阁校勘群书时,夜有老人持青藜杖叩阁,吹杖头出火授以典籍,后以“青藜火”代指仙家灵光、文脉传承或超脱世俗的智慧,此处借喻仙境氛围与清雅文脉。 - 笑领仙人绿玉杯:
笑领:欣然领受、洒脱接纳。仙人绿玉杯:仙家所用的绿玉酒杯,代指清雅脱俗的宴饮与超脱世俗的生活意趣,暗合方丈室清幽隐逸的环境氛围。 - 物外同心谁管鲍:
物外:超脱世俗尘世之外。同心:志向相合、心意相通的知己。管鲍:指春秋时期管仲与鲍叔牙,二人相知甚深,后世以“管鲍之交”喻纯粹深厚的友谊,此处以反问点出对知己的渴求。 - 山中清话得张裴:
山中:指方丈室所在的山林幽居之地。清话:清雅脱俗的精神对话,多指超脱世俗的谈议。张裴:西晋文士,以清谈雅论著称,此处借指志趣相投的知己友人,言在山中可与知音畅怀谈议。
现代译文
想要一睹太乙真人的青藜灯火,
欣然接过仙人所持的绿玉酒杯。
超脱尘世的知心好友,又有谁能比得上管鲍之交?
在这山中与知己畅怀清谈,正如同得遇张裴那样的知音。
创作背景
“方丈”本指佛寺、道观住持的居室,此诗为题壁于方丈室的作品。黄庭美为宋代诗人,生平史料记载较少,推测其或为寄居于僧寺道观的隐士、游方文人,在造访或寄寓方丈室时,有感于周遭清幽隐逸的环境,触景生情,借仙家典故与知己典故抒发自身的出世向往与对真挚情谊的渴求。
艺术赏析
- 用典精巧自然:全诗三处用典皆贴合主题。以“太乙青藜火”营造空灵仙境,暗合方丈室的清幽氛围;以“管鲍之交”点出对知己的渴求,用“张裴”代指知音,既丰富了诗歌内涵,又避免了用典的晦涩生硬。
- 对仗严整雅致:后两句“物外同心谁管鲍,山中清话得张裴”形成工整对仗,“物外”对“山中”(空间与状态相对),“同心”对“清话”(名词短语相对),“谁管鲍”对“得张裴”(反问与陈述呼应),句式对称、音韵和谐,尽显律绝的格律之美。
- 虚实结合意境悠长:前两句虚写仙家幻境,以“青藜火”“绿玉杯”构建超脱世俗的空灵画面;后两句实写山中清谈的知己情谊,虚实相融,将出世之思与人间温情融为一体,既显清雅超脱,又不失真挚暖意。
- 语言浅近雅致:全诗用词流畅自然,无堆砌典故之弊,将隐逸情怀与知己之思融为一体,读来兼具文学美感与情感温度。
常见问题
《题方丈》的作者和朝代是什么?
《题方丈》的作者是黄庭美,页面按宋作品展示。
《题方丈》主要写了什么?
这首题方丈室的七言绝句,借仙家典故与历史知己典故,抒发了诗人向往超脱尘世的清幽生活,同时渴望寻觅管鲍般知心挚友的雅致情怀,整体意境空灵清雅,兼具出世之思与人间情谊。
《题方丈》的创作背景是什么?
“方丈”本指佛寺、道观住持的居室,此诗为题壁于方丈室的作品。黄庭美为宋代诗人,生平史料记载较少,推测其或为寄居于僧寺道观的隐士、游方文人,在造访或寄寓方丈室时,有感于周遭清幽隐逸的环境,触景生情,借仙家典故与知己典故抒发自身的出世向往与对真挚情谊的渴求。
《题方丈》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧自然 :全诗三处用典皆贴合主题。以“太乙青藜火”营造空灵仙境,暗合方丈室的清幽氛围;以“管鲍之交”点出对知己的渴求,用“张裴”代指知音,既丰富了诗歌内涵,又避免了用典的晦涩生硬。 2. 对仗严整雅致 :后两句“物外同心谁管鲍,山中清话得张裴”形成工整对仗,“物外”对“山中”(空间与状态相对),“同心”对“清话”(名词短语相对),“谁管鲍”对“得...