庐山白莲社

· 释怀悟

才高孰谓文中龙,返使伊人思谢公。
烟飞露滴玉池空,雪莲蘸影摇秋风。

简要说明

这首七言绝句以庐山白莲社遗址为吟咏对象,开篇以反问感慨才士际遇,追思曾与白莲社渊源颇深的谢灵运,继而描绘秋日白莲池的清冷空寂之景,寄寓了对前代高贤的追怀与历史变迁的怅惘之情。

逐句注释

  1. 才高孰谓文中龙:孰谓,谁说;文中龙,喻指文才超群如蛟龙腾跃的俊杰之士,此处代指谢灵运。
  2. 返使伊人思谢公:返使,反而让;伊人,此处指凭吊遗址的后世之人;思谢公,追念谢灵运。
  3. 烟飞露滴玉池空:烟飞,山间烟气飘散;露滴,清晨露水滴落;玉池,指白莲社的白莲池,为东晋慧远法师结社念佛、植莲讲学之处;空,点明遗址的清冷空寂,暗含物是人非之慨。
  4. 雪莲蘸影摇秋风:雪莲,指白莲池中的白莲花;蘸影,莲花倒映于池水之中,随波晃动;摇秋风,点明时节为秋日,以莲影在秋风中摇曳的景致收束全篇。

现代译文

谁说才高便可称文中蛟龙?
反令后人追念起当年谢公。
山烟飘散,露水滴落,白莲池如今只剩空寂清冷,
白莲花蘸着池水清影,在秋风里轻轻摇动。

创作背景

庐山白莲社为东晋高僧慧远与刘遗民等十八高贤结社念佛的道场,谢灵运曾慕名请求加入莲社,因慧远认为其心性繁杂未被接纳,后世常以此事咏叹谢灵运的才名与际遇。释怀悟为宋代僧人,此诗当作于其游历庐山白莲社遗址之时,借凭吊古迹抒发对先贤的追怀与历史沧桑之感。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗采用“先议论后写景”的章法,开篇以反问起笔,打破“才高必得其用”的固有认知,引出对谢灵运的追思,为下文写景抒情铺垫情感基调;末二句以景结情,将历史怅惘融入秋日实景,余韵悠长。
  2. 意象营造:选取“烟飞”“露滴”“空池”“秋莲”等意象,勾勒出清冷寂寥的白莲池秋日图景,“空”字一语双关,既写池址的空寂,也暗合历史变迁的虚空之感;“雪莲蘸影”以细腻的动态描写,赋予静态莲花以灵动之姿,反衬出遗址的落寞。
  3. 用典与抒情:以“文中龙”喻才士,以“谢公”暗合白莲社典故,紧扣吟咏对象的历史渊源,将对先贤的追怀与个人的历史感喟融为一体,既贴合题材,又避免了单纯咏史的枯燥。
  4. 格律风格:此诗为古绝,虽不完全符合近体诗的平仄粘对规则,但语言浅淡自然,情感真挚,与凭吊古迹的沉郁氛围相得益彰。

常见问题

《庐山白莲社》的作者和朝代是什么?

《庐山白莲社》的作者是释怀悟,页面按宋作品展示。

《庐山白莲社》主要写了什么?

这首七言绝句以庐山白莲社遗址为吟咏对象,开篇以反问感慨才士际遇,追思曾与白莲社渊源颇深的谢灵运,继而描绘秋日白莲池的清冷空寂之景,寄寓了对前代高贤的追怀与历史变迁的怅惘之情。

《庐山白莲社》的创作背景是什么?

庐山白莲社为东晋高僧慧远与刘遗民等十八高贤结社念佛的道场,谢灵运曾慕名请求加入莲社,因慧远认为其心性繁杂未被接纳,后世常以此事咏叹谢灵运的才名与际遇。释怀悟为宋代僧人,此诗当作于其游历庐山白莲社遗址之时,借凭吊古迹抒发对先贤的追怀与历史沧桑之感。

《庐山白莲社》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗采用“先议论后写景”的章法,开篇以反问起笔,打破“才高必得其用”的固有认知,引出对谢灵运的追思,为下文写景抒情铺垫情感基调;末二句以景结情,将历史怅惘融入秋日实景,余韵悠长。 2. 意象营造 :选取“烟飞”“露滴”“空池”“秋莲”等意象,勾勒出清冷寂寥的白莲池秋日图景,“空”字一语双关,既写池址的空寂,也暗合历史变迁的虚空之感;“雪莲蘸...