游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵

· 王㧑

嵯峨武夷山,中有梁栋姿。
凤凰鸣高岗,隐见视其时。
孰若阿房宫,下容五丈旗。
孰奏箫韶乐,和声召来仪。
才大古人用,论高人先知。
晦翁千载人,源流有余师。
衣传正大学,时吐蹇谔辞。
国步方险艰,忧端终南齐。
袖有济时策,真言琅玕披。
忠嘉计稷契,不事激与随。
辩论黼座侧,听纳天颜怡。
林林陛楯郎,相顾胥叹咨。
中有张万福,拜贺太平基。
正赖中流柱,障澜使东之。
胡为勇於去,神龙不容羁。
平生廉靖操,为国张四维。

简要说明

本诗为宋理宗淳祐七年(1247年)王㧑赠别自江东提刑任上回京的蔡杭(字久轩)之作。全诗以盛赞蔡杭的才学品格、理学传承与忠直谏言为核心,既感慨南宋国势艰危,又惋惜贤臣主动辞官离去,同时讽刺朝堂趋炎附势之徒,寄托了对清明政治与贤臣担当的期许。

逐句注释

  1. 嵯峨:山势高峻雄伟貌。武夷山:蔡杭为福建建阳人,地属武夷山脉,此处以山喻人才所出之地。梁栋姿:比喻具备担当国家重任的才干与资质。
  2. 凤凰鸣高岗:化用《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣,于彼高岗”,以凤凰喻指贤才。隐见(xiàn):隐没或显现,指出仕或退隐。视其时:根据时势决定进退出处。
  3. 孰若:哪里比得上。阿房宫:秦代宏伟宫殿,此处借指朝廷规制,“下容五丈旗”形容朝堂格局恢弘,可容纳大才施展。
  4. 箫韶乐:相传为舜时雅乐,语出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤皇来仪”,此处代指盛世清明的政治气象。和声:和谐的乐章,引申为和谐的君臣共治氛围。来仪:凤凰前来起舞,比喻贤才归附、天下太平。
  5. 才大古人用:谓才学宏大之人,自会被古代圣明君主重用。论高人先知:议论高明的见解,早会被有识之士赏识。
  6. 晦翁:朱熹,号晦庵,世称晦翁,南宋理学集大成者。千载人:千年以来的伟人。源流:指理学传承的脉络。余师:留下可供后世师法的榜样与道统。
  7. 衣传正大学:指传承朱熹所阐释的儒家正统之学(朱熹著有《大学章句》,为理学核心典籍)。蹇谔辞:正直敢言的谏诤言辞,蹇谔即正直敢言。
  8. 国步:国家的命运与局势。险艰:艰难危急。忧端:忧愁的思绪。此句或有传写讹误,暂指忧思深重,或暗指南宋国势如南朝齐般濒临衰亡。
  9. 济时策:拯救时局的谋略。真言:正直恳切的言论。琅玕:美玉,此处比喻珍贵的谏言。:披露、陈述。
  10. 忠嘉:忠诚美好的谋划。稷契:后稷与契,均为舜时贤臣,分别掌管农业与教化,此处代指古代贤相良臣。不事激与随:不做偏激激进的言行,也不随波逐流。
  11. 黼座:帝王的座位,因绣有黑白相间的斧形黼纹而得名,代指皇帝。天颜:皇帝的容颜。:和悦。
  12. 林林:众多貌。陛楯郎:宫廷侍卫郎官,因立于宫殿栏杆(陛楯)旁而得名。相顾:互相对视。:皆、都。叹咨:叹息、感叹。
  13. 张万福:或借指趋炎附势、献媚邀宠的官员,亦或泛指此类小人,非特指唐代名将张万福。拜贺太平基:向皇帝祝贺太平基业,暗指其阿谀奉承。
  14. 中流柱:即中流砥柱,比喻能担当重任、支撑危局的人。障澜:阻挡狂澜。使东之:使洪水东流归海,比喻挽回动荡的局势。
  15. 胡为:为什么。勇於去:勇于辞官离去。神龙:比喻贤才。:束缚、拘禁,此处指朝廷的羁留。
  16. 廉靖操:清廉恭敬的操守。张四维:整顿礼、义、廉、耻四大治国纲纪,语出《管子·牧民》“四维不张,国乃灭亡”,此处指维护国家的政治秩序与道德准则。

现代译文

高峻巍峨的武夷山巅,
藏着可作栋梁的风姿。
凤凰在高岗引吭啼鸣,
进退出处全看时势所宜。
如今朝堂哪比阿房宫的恢弘,
阙下竟能容下五丈旌旗?
谁人能奏响舜时的箫韶雅乐,
以和谐之音招来凤鸟来仪?
才学宏大自会被古人重用,
议论高明早被贤者先知。
晦翁朱熹是千年不朽的伟人,
理学源流留作后世的良师。
传承正统的大学之学真谛,
时时吐出正直敢言的谏辞。
国家命运正当艰难危急,
忧思重重直抵衰亡之境。
袖中藏着拯救时局的良策,
真言谏言如美玉般披陈。
忠直谋划堪比古贤稷契,
不做偏激也不随波逐流。
在帝王座前慷慨辩论,
圣颜听后也和悦展眉。
满朝侍卫郎官成群,
相对叹息皆有嗟咨。
其中有个趋炎附势之辈,
拜贺所谓的太平基业。
本正依赖这中流砥柱,
阻挡狂澜使洪水东归。
为何你竟勇于离去,
如神龙般不肯被羁?
你平生清廉恭谨的操守,
只为国家伸张四维纲纪。

创作背景

本诗作于宋理宗淳祐七年(1247年,丁未年)十一月初一,时任江东提刑的蔡杭(字久轩,南宋著名理学家,朱熹再传弟子)离任回京,王㧑作此诗赠别。蔡杭为官刚正,推崇朱熹理学,曾多次直言进谏,却因朝堂党争与时局艰危主动辞官。全诗既体现了王㧑对蔡杭才学、品格与治国抱负的高度认可,也流露了对南宋国势危急的忧虑,以及对贤臣离去的惋惜之情。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以“赞才-颂德-悯时-惜别”为脉络展开,开篇以武夷山起兴喻蔡杭之才;继而以凤凰、箫韶等意象铺陈贤才与盛世的关联,追溯朱熹理学道统,赞誉其学术与谏言;中间转向时局,对比贤臣忠直与小人趋炎,既写其被皇帝接纳的政绩,又暗讽朝堂庸碌;最后以中流砥柱赞其担当,惋惜其辞官离去,层层递进,情感饱满。
  2. 用典丰富贴切:全诗大量化用古典典故,如凤凰来仪、稷契贤臣、中流砥柱、四维纲纪等,既贴合主题,又提升了诗歌的文化厚度,将对蔡杭的赞誉与对时政的感慨融入传统儒家的政治理想之中。
  3. 对比手法鲜明:以蔡杭的忠直谏言与张万福之流的趋炎附势形成对比,以南宋国势的险艰与贤臣的主动离去形成反差,强化了诗歌的批判意味与惋惜之情。
  4. 语言风格浑厚大气:作为七言古诗,全诗格律自由,气势恢宏,兼具抒情性与议论性,既有对贤才的推崇,也有对时局的深沉忧虑,语言典雅庄重,贴合主题的严肃性。

常见问题

《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》的作者和朝代是什么?

《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》的作者是王㧑,页面按宋作品展示。

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本诗为宋理宗淳祐七年(1247年)王㧑赠别自江东提刑任上回京的蔡杭(字久轩)之作。全诗以盛赞蔡杭的才学品格、理学传承与忠直谏言为核心,既感慨南宋国势艰危,又惋惜贤臣主动辞官离去,同时讽刺朝堂趋炎附势之徒,寄托了对清明政治与贤臣担当的期许。

《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》的创作背景是什么?

本诗作于宋理宗 淳祐七年(1247年,丁未年) 十一月初一,时任江东提刑的蔡杭(字久轩,南宋著名理学家,朱熹再传弟子)离任回京,王㧑作此诗赠别。蔡杭为官刚正,推崇朱熹理学,曾多次直言进谏,却因朝堂党争与时局艰危主动辞官。全诗既体现了王㧑对蔡杭才学、品格与治国抱负的高度认可,也流露了对南宋国势危急的忧虑,以及对贤臣离去的惋惜之情。

《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以“赞才 颂德 悯时 惜别”为脉络展开,开篇以武夷山起兴喻蔡杭之才;继而以凤凰、箫韶等意象铺陈贤才与盛世的关联,追溯朱熹理学道统,赞誉其学术与谏言;中间转向时局,对比贤臣忠直与小人趋炎,既写其被皇帝接纳的政绩,又暗讽朝堂庸碌;最后以中流砥柱赞其担当,惋惜其辞官离去,层层递进,情感饱满。 2. 用典丰富贴切 :全诗大量化用古典典故,如...