重阳赵使君惠酒

这首诗为南宋诗人汪莘在重阳佳节收到赵使君赠酒后所作，借陶渊明与王弘、檀道济的经典典故，以隐士襟怀自况，既抒发了自身不主动求赠、安于隐居的志趣，又高度赞扬了赵使君赠酒的雅意与情谊，兼具节日赠答的风雅与咏史抒怀的意趣。

1. 何尝自觅王弘酒：王弘为南朝宋江州刺史，曾主动遣人送酒给隐居不仕的陶渊明，陶渊明欣然受之。“何尝自觅”意为自己从未主动寻求他人馈赠的酒，暗指此次赵使君赠酒并非自己刻意求取，而是对方主动相赠。
2. 颇酒曾麾道济梁：“道济”即南朝宋名将檀道济，曾拜访重病中的陶渊明，馈赠粱肉（粮食与肉食，此处代指馈赠之物），陶渊明拒绝不受，挥手斥去。“麾”通“挥”，挥手拒绝。注：“颇酒”或为传抄讹误，疑为“颇复”“颇怪”之误，依原句语境暂解为陶渊明曾有拒绝权贵馈赠之举。
3. 处士固应高一着：“处士”指隐居不仕的士人，此处代指陶渊明。“高一着”意为品格、见识远超世俗之人，凸显隐士坚守本心、不慕荣利的高洁操守。
4. 江州太守味尤长：“江州太守”即王弘，此处以其代指赠酒的地方长官，意为赵使君的赠酒情谊，比当年王弘送酒的意味更为深长，暗赞赵使君的雅意远超前人。

我从未主动去求取像王弘那样的赠酒，
陶渊明却曾挥手拒绝檀道济的粱肉馈赠。
隐居的高士本就该比世俗之人高出一筹，
赵使君您的赠酒情谊，比当年江州刺史王弘的送酒更有深长意味。

汪莘为南宋宁宗朝隐士，终生未仕，隐居黄山多年，以诗文自娱。重阳佳节为古代传统节日，有饮酒赏菊、亲友赠酒的风雅习俗。此时赵使君（地方知州，古称“使君”）馈赠酒食，诗人借此诗咏史抒怀，以陶渊明自况，将赵使君比作赠酒的王弘，既契合节日赠答的氛围，又暗含对自身隐士身份的认同与对赵使君雅意的赞赏。

1. 用典精巧贴切：全诗连用陶渊明的两个经典典故，王弘送酒、檀道济赠粱，将赠酒的日常场景与历史典故自然结合，既点明了赠酒的风雅主题，又以陶渊明的隐士形象自况，含蓄表达自身志趣。
2. 对比手法凸显意蕴：诗人将陶渊明拒受檀道济与接受王弘酒的行为形成对比，凸显隐士对不同馈赠的取舍——对权臣馈赠的拒绝，对知己赠酒的接纳，暗含对知己情谊的珍视；最后又将赵使君与王弘对比，抬高赵使君的赠酒情谊，既赞扬了对方，又强化了自身的隐士襟怀。
3. 语言质朴蕴藉：全诗语言浅白流畅，不事雕琢，以浅近的诗句承载丰富的典故与情感，体现了宋诗“以文为诗”、用典抒情的典型特点，于平淡中见深意。