这首词以春日晴和的郊野景致起笔,先绘明丽江山,再写折花相赠的闲适雅事,继而转笔山野星象与隐居闲境,整体抒发了词人摆脱尘俗、寄情山水的恬淡心境与隐逸之乐。
好事近・天宇绿无云
天宇绿无云,迟日江山如绣。
是日轻衫团扇,笑折花相授。
南山之北北山南,星鸟尚依旧。
谁在松风高卧,作嵩阳春昼。
是日轻衫团扇,笑折花相授。
南山之北北山南,星鸟尚依旧。
谁在松风高卧,作嵩阳春昼。
简要说明
逐句注释
- 天宇绿无云:天宇即天空,春日晴空澄澈偏青绿色调,此句形容万里无云的清朗天色。
- 迟日江山如绣:迟日出自杜甫《绝句二首》> 迟日江山丽,指春日白昼渐长,此处代指春日;如绣形容江山景物明媚如画,如同锦绣织就。
- 是日轻衫团扇,笑折花相授:是日即这一日;轻衫团扇为春日典型装束,轻薄衣衫搭配团扇;折花相授指笑着折下花枝相赠,展现友人或家人间的轻松雅趣。
- 南山之北北山南:指纵横交错的郊野山野之间,点明游赏的开阔环境。
- 星鸟尚依旧:星鸟即南方朱雀七宿,《尚书·尧典》载“日中星鸟,以殷仲春”,为春分时节的标志性星宿,此处代指春日时节;尚依旧意为春日风物与节令如常。
- 谁在松风高卧,作嵩阳春昼:松风高卧化用隐士林泉闲卧的典故,指在松涛风声中高枕闲眠;嵩阳指嵩山之阳,代指清幽的隐居胜地;春昼即春日白昼,整体指在清幽隐居处度过恬淡春日。
现代译文
晴空万里,天色青碧无纤云,
春日迟迟,江山明媚如锦绣。
这一日身着轻衫手执团扇,
笑着折下花枝,相赠友人。
南山之北,北山之南,郊野纵横,
春分星鸟依旧高悬天宇。
谁在松涛风里高卧闲眠,
独享这嵩阳般悠然的春日昼间。
创作背景
汪莘为南宋淳熙年间布衣词人,屡试科举不第后隐居黄山,自号方壶居士,一生推崇老庄哲学与隐逸文化,词作多以山水田园、隐居闲适为主题。此词当为其隐居期间春日游赏之作,借郊野春景与闲雅人事,抒发自身超脱尘俗的安闲心境。
艺术赏析
- 格律章法:此词依《好事近》正体填写,双调四十五字,前段四句两仄韵,后段四句两仄韵(后段换平声起韵再转仄韵),格律谨严且流转自然。章法上由景及人,再由实景转入虚境的隐逸意趣,层层递进,从具象景致过渡到抽象精神境界,过渡自然流畅。
- 用典与意象:多处化用经典元素:化用杜甫诗句点出春日基调,以星鸟呼应仲春节令,借“松风高卧”“嵩阳”暗合隐逸主题,使词作兼具文学性与文化底蕴。意象选取清新平易,从晴空、江山到轻衫、花枝,均贴合春日闲适氛围。
- 意境与情感:全词语言无雕琢痕迹,前半段以动态的人物雅事与明丽春景营造悠然氛围,后半段以静态的高卧闲眠收束,动静结合,将外在景致与内在隐逸心境融为一体,最终落点于“嵩阳春昼”的恬淡自适,传递出超脱世俗的精神境界。
常见问题
《好事近・天宇绿无云》的作者和朝代是什么?
《好事近・天宇绿无云》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。
《好事近・天宇绿无云》主要写了什么?
这首词以春日晴和的郊野景致起笔,先绘明丽江山,再写折花相赠的闲适雅事,继而转笔山野星象与隐居闲境,整体抒发了词人摆脱尘俗、寄情山水的恬淡心境与隐逸之乐。
《好事近・天宇绿无云》的创作背景是什么?
汪莘为南宋淳熙年间布衣词人,屡试科举不第后隐居黄山,自号方壶居士,一生推崇老庄哲学与隐逸文化,词作多以山水田园、隐居闲适为主题。此词当为其隐居期间春日游赏之作,借郊野春景与闲雅人事,抒发自身超脱尘俗的安闲心境。
《好事近・天宇绿无云》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此词依《好事近》正体填写,双调四十五字,前段四句两仄韵,后段四句两仄韵(后段换平声起韵再转仄韵),格律谨严且流转自然。章法上由景及人,再由实景转入虚境的隐逸意趣,层层递进,从具象景致过渡到抽象精神境界,过渡自然流畅。 2. 用典与意象 :多处化用经典元素:化用杜甫诗句点出春日基调,以星鸟呼应仲春节令,借“松风高卧”“嵩阳”暗合隐逸主题,使词...