这首题赠诗以赞美开篇,盛赞汪仲宗北山道院的清幽不凡与主人的仙风道骨、高洁品格;继而笔锋转向南宋时政,批判士人追逐科举功名、朝廷苟安边患的现状,抒发忧国之思;末以江头雪景收束,暗含对世俗官场的厌倦与归隐之志,兼具题赠赞美、抒情讽喻的多重意蕴。
题汪侍郎仲宗北山道院
自非君身有仙骨,安得蓬壶阆苑相因依。
长松巨柏气象古,红鸾白凤交横飞。
朔风万里促冬日,金橘千树争光辉。
枢密曾孙侍御子,天资酷与前人似,只今四十未为老,不选娥眉压闾里。
道院夜长霜月白,豪气犹余好宾客。
早晚春归花乱发,蝶舞莺啼亦伤魄。
此言聊戏尔,时事端可惜。
大儿只求上上考,次儿只用平平策。
胡运已衰当谢绝,西戎方强又须索。
北山主人那得闲,袖中三尺青蛇斑。
有客不知其所往,岁暮江头雪三尺。
简要说明
逐句注释
- 北山之宅可忘归,北山之山天下稀:北山之宅指汪仲宗隐居的北山道院;忘归谓道院清幽宜人,足以使人流连忘返。北山之山即道院所在的北山,稀意为罕有、难得。
- 自非君身有仙骨,安得蓬壶阆苑相因依:自非即如果不是;君身指汪仲宗;仙骨为道家所称仙人禀赋,此处喻指汪氏超凡脱俗的气质。蓬壶阆苑是蓬莱、壶梁、阆风苑的合称,皆为传说中的海上仙山,代指仙境;相因依指仙境般的道院与主人相依相伴。
- 长松巨柏气象古,红鸾白凤交横飞:长松巨柏指道院周遭的古松巨柏,烘托清幽古朴的氛围;气象古谓其苍劲古朴的气度。红鸾白凤为传说中的祥瑞神鸟,此处既指道院中的禽鸟,也喻指汪氏的高雅志趣;交横飞形容其灵动飞舞的姿态。
- 朔风万里促冬日,金橘千树争光辉:朔风即北风,此处点明冬日时节;促冬日谓北风催来冬日。金橘为冬日成熟的柑橘,色泽金黄;千树争辉描绘道院周边橘林繁盛、光彩夺目的景象,反衬冬日生机。
- 枢密曾孙侍御子,天资酷与前人似,只今四十未为老,不选娥眉压闾里:枢密指曾任枢密使之职的汪氏先祖,宋代枢密使掌军事;曾孙、侍御子指汪仲宗为枢密使曾孙、侍御史后人。天资酷与前人似谓其天赋禀性极似先祖。只今即如今,汪仲宗此时年届四十,正当壮年。不选娥眉谓不沉溺于声色享乐;压闾里指在乡里炫耀声名,此处反用,指汪氏不追求世俗名利与艳名,保持高洁操守。
- 道院夜长霜月白,豪气犹余好宾客:道院夜长点明道院夜晚的清幽静谧;霜月白以皎洁霜月烘托清冷氛围。豪气犹余谓汪氏虽隐居,仍保有豪侠之气;好宾客指其喜好结交宾客的习性。
- 早晚春归花乱发,蝶舞莺啼亦伤魄:早晚即迟早、何时;春归花乱发谓春日归来,繁花盛放。蝶舞莺啼描绘春日盛景;亦伤魄谓即便有此佳景,仍不免为时光流逝、世事变迁而感伤,暗含汪氏的忧思。
- 此言聊戏尔,时事端可惜:此言指前文赞美的话语;聊戏尔谓姑且当作戏言。时事指当世朝政与边事;端可惜意为实在令人惋惜,点明诗人对时政的不满。
- 大儿只求上上考,次儿只用平平策:大儿、次儿代指世俗士人;上上考为科举考试最高等第,平平策指平庸的应试策论。此处讽刺当时士人唯科举功名是求,不问国事。
- 胡运已衰当谢绝,西戎方强又须索:胡运指北方金朝的运数,南宋时期宋金对峙,胡代指金人;当谢绝谓本当拒绝金朝的索求。西戎指西夏,南宋时期西夏与宋边患不断;方强谓西夏正处强盛之时;又须索指朝廷仍需向其妥协索求财物,批判南宋朝廷苟安妥协的国策。
- 北山主人那得闲,袖中三尺青蛇斑:北山主人指汪仲宗;那得闲谓其虽隐居却心系时事,不得清闲。袖中三尺青蛇斑指袖中藏有斑纹宝剑,青蛇代指宝剑,此处既喻汪氏身怀济世之才,也暗含其侠气与隐退之意。
- 有客不知其所往,岁暮江头雪三尺:有客指诗人自身或访客;不知其所往点明诗人的迷茫与无措。岁暮即年末;江头雪三尺以清冷雪景收束全诗,烘托孤寂迷茫的氛围,暗含对世俗官场的厌倦与归隐向往。
现代译文
北山的道院清幽宜人,足以让人忘返;
北山的景致,天下罕有其匹。
若非汪君你天生有仙风道骨,
怎能让这仙山仙境与你相依相伴?
院中古松巨柏,气度古朴苍劲;
红鸾白凤,在林间交相飞舞。
北风万里催来冬日,
千株金橘满树金黄,竞相绽放光彩。
你是枢密使的曾孙、侍御史的后人,
天资禀赋酷肖先祖;
如今刚过四十,正当壮年,
却不沉溺声色、不追逐世俗名利。
道院长夜,霜月皎洁,
你虽隐居,仍有豪侠之气,喜好结交宾客。
待到春日归来,繁花乱发,
蝶舞莺啼的盛景,也不免让人伤怀。
这些话姑且当作戏言罢了,
当世的时事实在令人惋惜。
如今的士人,大儿只求科举得上等功名,
次儿也只求平庸的策论过关。
金朝运数已衰,本当拒绝其索求;
西夏又正强盛,朝廷却还要向其妥协。
北山主人你哪里得清闲?
袖中还藏着斑斑青锋宝剑。
我这个访客不知要去往何方,
年末的江头,已是积雪三尺。
创作背景
汪莘为南宋隐逸诗人,一生未仕,隐居黄山数十年,与当时的隐逸之士多有交往。此诗题赠给汪仲宗(时任侍郎,退隐后居北山道院),约作于南宋孝宗至光宗年间。彼时南宋朝廷苟安江南,对金、夏边患采取妥协政策,士人普遍沉迷科举功名,不问国事。诗人通过题赠此诗,既赞美汪仲宗的高洁品格与隐居生活,也借此抒发对时政的忧虑与对世俗官场的厌倦,寄寓了自己的归隐之志与忧国之思。
艺术赏析
- 结构章法:先扬后抑,开合自如:全诗以赞美开篇,浓墨重彩描绘道院清幽与主人不凡,继而笔锋一转,直击南宋时政弊端,形成赞美与讽喻的鲜明对比。末以江雪之景收束,将抒情推向含蓄悠远,结构完整且富有张力。
- 意象营造:多重意象交织:诗中融合了隐逸意象(松柏、仙山、霜月、江雪)与侠气意象(青蛇宝剑),既有清幽的隐居氛围,又暗含济世忧国的情怀。金橘、鸾凤等意象则烘托出汪仲宗的高洁品格,丰富了诗歌意境。
- 表现手法:对比与借景抒情:通过汪仲宗的高洁与世俗士人的追名逐利对比,边患危急与朝廷苟安的对比,强化了诗人的批判态度。末句以岁暮江雪的清冷之景结篇,借景抒情,将迷茫、孤寂的心境融入雪景,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 语言风格:清丽与沉郁兼具:写景部分清丽自然,如“长松巨柏气象古”“金橘千树争光辉”;抒怀部分沉郁顿挫,如“时事端可惜”“胡运已衰当谢绝”,兼具题赠诗的温婉与讽喻诗的刚直。
- 体裁特色:七言歌行体:全诗句式错落,不拘泥于律诗的严格格律,符合抒情题赠的自由性,便于诗人抒发复杂的情感与议论时政。
常见问题
《题汪侍郎仲宗北山道院》的作者和朝代是什么?
《题汪侍郎仲宗北山道院》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。
《题汪侍郎仲宗北山道院》主要写了什么?
这首题赠诗以赞美开篇,盛赞汪仲宗北山道院的清幽不凡与主人的仙风道骨、高洁品格;继而笔锋转向南宋时政,批判士人追逐科举功名、朝廷苟安边患的现状,抒发忧国之思;末以江头雪景收束,暗含对世俗官场的厌倦与归隐之志,兼具题赠赞美、抒情讽喻的多重意蕴。
《题汪侍郎仲宗北山道院》的创作背景是什么?
汪莘为南宋隐逸诗人,一生未仕,隐居黄山数十年,与当时的隐逸之士多有交往。此诗题赠给汪仲宗(时任侍郎,退隐后居北山道院),约作于南宋孝宗至光宗年间。彼时南宋朝廷苟安江南,对金、夏边患采取妥协政策,士人普遍沉迷科举功名,不问国事。诗人通过题赠此诗,既赞美汪仲宗的高洁品格与隐居生活,也借此抒发对时政的忧虑与对世俗官场的厌倦,寄寓了自己的归隐之志与忧国之思。
《题汪侍郎仲宗北山道院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法:先扬后抑,开合自如 :全诗以赞美开篇,浓墨重彩描绘道院清幽与主人不凡,继而笔锋一转,直击南宋时政弊端,形成赞美与讽喻的鲜明对比。末以江雪之景收束,将抒情推向含蓄悠远,结构完整且富有张力。 2. 意象营造:多重意象交织 :诗中融合了隐逸意象(松柏、仙山、霜月、江雪)与侠气意象(青蛇宝剑),既有清幽的隐居氛围,又暗含济世忧国的情怀。金橘、鸾凤等意...