秋兴

· 汪莘

天处涵天心广大,月中吐月性光明。
夜来飞上昆仑顶,独倚琼楼啸一声。

简要说明

这首七言绝句以秋夜登高观月为场景,借天宇、明月、昆仑仙山等意象,抒发了诗人超脱世俗、契合天道、心性光明的旷达襟怀,体现出南宋文人融合儒释道的精神追求。

逐句注释

  1. 天处涵天心广大
    • 字词注释:天处,置身于浩渺天宇之间;涵,涵摄、包容;天心,天道的本然本心,古人认为天蕴含主宰万物的法则与本心。
    • 句意:置身于无垠天宇之中,涵容着天道的广大无垠。
  2. 月中吐月性光明
    • 字词注释:月中吐月,形容月光澄澈莹润,似有月华从月中吐溢交叠,或指观月时所见月影灵动之景;性光明,指万物(此处兼指月与人)本具的光明本性,契合宋代理学“性本善”的核心内涵。
    • 句意:明月吐溢出清冽的光辉,尽显其与生俱来的光明澄澈。
  3. 夜来飞上昆仑顶
    • 字词注释:夜来,趁着夜色;昆仑顶,神话中昆仑神山的顶峰,此处代指极高的登临之处,暗含超脱尘世的精神境界。
    • 句意:趁着夜色登上昆仑神山的绝顶。
  4. 独倚琼楼啸一声
    • 字词注释:琼楼,华美的仙宫楼台,此处既指想象中昆仑山上的仙阁,也可喻指诗人超脱世俗的精神居所;啸一声,古人登高长啸以抒胸臆,是古代文人抒发旷达情怀的典型行为。
    • 句意:独自倚靠在琼楼之上,长啸一声,舒展胸中襟怀。

现代译文

我置身浩渺天宇间,胸怀如天道般广阔无垠。
明月吐溢出清冽光华,尽显本具的光明澄澈。
趁着夜色登上昆仑绝顶,
独倚琼楼之上,长啸一声,抒尽旷达情怀。

创作背景

汪莘为南宋著名隐士,字叔耕,号方壶居士,隐居黄山数十年,终身未仕,专意讲学与诗文创作。其思想融合儒、释、道三家,既推崇宋代理学的心性修养,又向往道家的超脱出世。这首《秋兴》当为其隐居期间的秋夜观景之作:秋夜月色澄澈,诗人登高望远,观天宇星月,体悟到天地大道与自身心性的相通相融,遂作此诗抒发超脱世俗、与天地合一的精神境界。

艺术赏析

  1. 意象超旷,意境高远:全诗以“天”“天心”“月”“昆仑顶”“琼楼”为核心意象,多取自道家神话体系,将自然景象与精神追求融为一体,营造出超脱尘世的宏大宇宙意境,脱离了常见秋兴诗的悲秋基调,转而呈现旷达超脱的格调。
  2. 虚实结合,哲思暗藏:前两句为虚写,以天道、月性阐发“性本光明”的哲思,将自然现象与心性修养相联结;后两句为实写,以“飞上昆仑顶”“倚楼长啸”的具体行为,将抽象的精神追求具象化,虚实相生,意蕴悠长。
  3. 对仗精工,格律严谨:首二句“天处涵天心广大”与“月中吐月性光明”形成工整对仗,“天处”对“月中”,“涵天心”对“吐月性”,“广大”对“光明”,符合七言绝句的平仄与对仗规则,语言凝练雅致,无晦涩雕琢之弊。
  4. 儒道融合,寄托深远:诗中“性光明”契合宋儒“性本善”的心性论,而“昆仑顶”“琼楼”“长啸”则带有道家出世的超脱情怀,二者有机结合,体现了南宋文人“儒者气象”与“道家风骨”的统一,将个人修养与宇宙大道相联结,拓展了秋兴诗的精神内涵。

常见问题

《秋兴》的作者和朝代是什么?

《秋兴》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。

《秋兴》主要写了什么?

这首七言绝句以秋夜登高观月为场景,借天宇、明月、昆仑仙山等意象,抒发了诗人超脱世俗、契合天道、心性光明的旷达襟怀,体现出南宋文人融合儒释道的精神追求。

《秋兴》的创作背景是什么?

汪莘为南宋著名隐士,字叔耕,号方壶居士,隐居黄山数十年,终身未仕,专意讲学与诗文创作。其思想融合儒、释、道三家,既推崇宋代理学的心性修养,又向往道家的超脱出世。这首《秋兴》当为其隐居期间的秋夜观景之作:秋夜月色澄澈,诗人登高望远,观天宇星月,体悟到天地大道与自身心性的相通相融,遂作此诗抒发超脱世俗、与天地合一的精神境界。

《秋兴》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象超旷,意境高远 :全诗以“天”“天心”“月”“昆仑顶”“琼楼”为核心意象,多取自道家神话体系,将自然景象与精神追求融为一体,营造出超脱尘世的宏大宇宙意境,脱离了常见秋兴诗的悲秋基调,转而呈现旷达超脱的格调。 2. 虚实结合,哲思暗藏 :前两句为虚写,以天道、月性阐发“性本光明”的哲思,将自然现象与心性修养相联结;后两句为实写,以“飞上昆仑顶”“倚楼...