好事近・堂上挂黄山

· 汪莘

堂上拄黄山,辉映庭前春雪。
记得山中雪境,恰一般清绝。
须知天锡与方壶,比似镜湖别。
好得镜湖狂客,伴方壶欢伯。

简要说明

这是一首题咏山水隐逸的词作,以厅堂所见黄山雪景(挂画或实景)为切入点,将画中山色与庭前春雪相映的实景、回忆中的山中雪境融为一体,化用仙山与隐逸典故,抒发了词人寄情山水、超脱尘俗的闲适隐逸情怀,格调清绝淡远。

逐句注释

  1. 堂上拄黄山:“拄”此处指画中黄山景致赫然悬于堂上,如撑立其间;整句谓厅堂之上悬挂着黄山雪景图,画中山色醒目。
  2. 辉映庭前春雪:画中的雪景与庭院中初霁的春雪相互映照,虚实相融。
  3. 记得山中雪境,恰一般清绝:词人回忆起黄山山中雪后的清寂之境,竟与眼前画中、庭前的雪景同样澄澈绝俗。
  4. 须知天锡与方壶,比似镜湖别:“天锡”意为上天赐予;“方壶”为古代传说中的海上仙山,词人自号“方壶居士”,此处代指画中山水营造的仙境。“镜湖”指绍兴镜湖,唐代诗人贺知章晚年归隐于此。此句谓要知道这画中景致如同天赐的方壶仙山,却又与镜湖的隐逸风光别有不同。
  5. 好得镜湖狂客,伴方壶欢伯:“镜湖狂客”即贺知章,其自号“四明狂客”,晚年归隐镜湖;“欢伯”为酒的别称。此句谓幸好有贺知章那样的狂放隐士,能相伴在这方壶仙境中饮酒赏景,呼应词人自身的隐逸志趣。

现代译文

厅堂之上悬着黄山雪景的画图,
画中山色辉映着庭前初融的春雪。
忽忆起山中雪后清寂的境界,
竟与眼前画境一般澄澈绝俗。
须知这画中景致如天赐的方壶仙山,
却比镜湖的风光更别有一番意趣。
幸有贺监那样的狂放隐士,
来伴这仙山之中的酒中知己。

创作背景

汪莘为南宋隐逸词人,一生未仕,隐居黄山,自号“方壶居士”,其词作多以山水田园、隐逸闲适为主题。这首词应作于其隐居黄山的居所中,词人见堂上悬挂的黄山雪景图,又恰逢庭前春雪,触景生情,结合自身归隐经历,化用贺知章归隐镜湖的典故,抒发了对山水清境的喜爱与超脱尘俗的隐逸心境。学界主流观点认为此词是词人寄寓个人隐逸志趣的题咏之作。

艺术赏析

  1. 虚实相生,情景交融:词作以实写起笔,先绘堂上挂画与庭前春雪的实景,再虚写回忆中的山中雪境,将画境、实景与心中的山水幻境融为一体,虚实交织,营造出清绝淡远的意境。
  2. 用典自然,意蕴丰厚:全词三处用典:以“方壶”代指仙境,呼应词人自号;以“镜湖狂客”借贺知章归隐之事,暗合自身隐逸志趣;以“欢伯”代指酒,增添闲适雅趣。典故融入词中无生硬堆砌之感,精准传递出词人的隐逸情怀。
  3. 格律谨严,格调淡远:此词严格遵循《好事近》词牌格律,上下片句式整齐,音韵和谐。语言质朴自然,不刻意雕琢,以“清绝”二字点出核心意境,整体格调清疏淡远,契合隐逸词的审美追求。
  4. 借物抒情,志在山水:全词围绕“堂上挂黄山”的景致展开,以挂画为媒介,将画中山景、庭前雪景与自身隐逸心境相结合,借山水清境抒发超脱尘俗的精神追求,咏物与抒情融为一体。

常见问题

《好事近・堂上挂黄山》的作者和朝代是什么?

《好事近・堂上挂黄山》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。

《好事近・堂上挂黄山》主要写了什么?

这是一首题咏山水隐逸的词作,以厅堂所见黄山雪景(挂画或实景)为切入点,将画中山色与庭前春雪相映的实景、回忆中的山中雪境融为一体,化用仙山与隐逸典故,抒发了词人寄情山水、超脱尘俗的闲适隐逸情怀,格调清绝淡远。

《好事近・堂上挂黄山》的创作背景是什么?

汪莘为南宋隐逸词人,一生未仕,隐居黄山,自号“方壶居士”,其词作多以山水田园、隐逸闲适为主题。这首词应作于其隐居黄山的居所中,词人见堂上悬挂的黄山雪景图,又恰逢庭前春雪,触景生情,结合自身归隐经历,化用贺知章归隐镜湖的典故,抒发了对山水清境的喜爱与超脱尘俗的隐逸心境。学界主流观点认为此词是词人寄寓个人隐逸志趣的题咏之作。

《好事近・堂上挂黄山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生,情景交融 :词作以实写起笔,先绘堂上挂画与庭前春雪的实景,再虚写回忆中的山中雪境,将画境、实景与心中的山水幻境融为一体,虚实交织,营造出清绝淡远的意境。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :全词三处用典:以“方壶”代指仙境,呼应词人自号;以“镜湖狂客”借贺知章归隐之事,暗合自身隐逸志趣;以“欢伯”代指酒,增添闲适雅趣。典故融入词中无生硬堆砌之感,精准...