这首诗以鸡卵孕育、母鸡孵雏、雏鸡成长的完整过程为叙事线索,借自然生命的生成与成长,抒发对天机自动、顺任自然的生命哲学的体悟,融入道家混沌、阴阳交感的思想内涵,整体质朴生动,兼具物象描摹与哲理思辨,末句疑似传抄残损。
鸡雏
母鸡春日宿鸡栖,躬抱乾坤入烹煆。
翼之腹之气自蒸,有时踏转令交贵。
朦朦如因当昼中,惺惺无眠过夜半。
食时莫怪唤不应,凝然有在应难唤。
君不见阴阳气足有超越,恍惚惚恍生神观。
数声隔{彀弓换卵}闻淳音,一点悬胎脱幽赞。
母鸡惯事徐啄开,可怜毛羽良毰毸。
却思裹许若为活,跧伏性命能低回。
啄粟饮水孰教之,天机自动曾何疑。
三三两两旋母脚,出入南北相追随。
累然多寡企磊落,倏然后先无定著。
乘閒疾数数不得
简要说明
逐句注释
- 负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判:
负清抱黄:鸡卵背负清气、怀藏黄气,暗合天地清浊二气。圆如弹:形容鸡卵形如弹丸。昆仑磅礴:以昆仑为天地本源,借指充盛的混沌元气。幽未判:幽暗未分明,形容鸡卵内部生命初始的混沌状态。 - 母鸡春日宿鸡栖,躬抱乾坤入烹煆:
鸡栖:鸡窝。躬抱:亲自怀护。乾坤:代指天地阴阳之气,此处指鸡卵内的生命能量。烹煆:原指烧煮炼化,此处喻母鸡以体温温育鸡卵,如同在炉中孕育生命。 - 翼之腹之气自蒸,有时踏转令交贵:
翼之:母鸡以翅膀覆盖鸡卵。腹之气自蒸:鸡卵内部的阳气自然蒸腾。踏转:母鸡偶尔转动鸡卵,使受热均匀。交贵:通“交泰”,指阴阳二气交互融合,顺遂吉庆。 - 朦朦如因当昼中,惺惺无眠过夜半:
朦朦:混沌蒙昧的样子,形容雏鸡在卵内的状态。当昼中:白日里。惺惺:此处指母鸡彻夜守护,未曾安睡。夜半:深夜。 - 食时莫怪唤不应,凝然有在应难唤:
食时:喂食之时。凝然有在:雏鸡凝神专注,自有内在生机。应难唤:难以被呼唤唤醒,形容雏鸡初生时的专注状态。 - 君不见阴阳气足有超越,恍惚惚恍生神观:
阴阳气足:指生命之气充盈饱满。超越:超出寻常的生命状态。恍惚惚恍:化用《老子》“恍兮惚兮”,形容混沌朦胧的初生灵智。生神观:生出精神的观照,指雏鸡初生的灵慧。 - 数声隔{彀弓换卵}闻淳音,一点悬胎脱幽赞:
{彀弓换卵}:此字疑为“壳”的异体讹变,因字形拆解或传抄失误所致,此处指蛋壳。淳音:雏鸡初鸣的淳朴稚嫩的叫声。一点悬胎:指雏鸡的生命本真,从胎卵中脱出。脱幽赞:脱离幽暗的孕育,得到自然的护佑与成全。 - 母鸡惯事徐啄开,可怜毛羽良毰毸:
徐啄开:母鸡缓慢啄开蛋壳(或协助雏鸡破壳)。毰毸:羽毛蓬松柔软的样子。 - 却思裹许若为活,跧伏性命能低回:
裹许:包裹在蛋壳之中。若为活:如何才能存活。跧伏:蜷缩伏地。低回:回旋积蓄,形容雏鸡在蛋壳内蜷曲以待破壳的状态。 - 啄粟饮水孰教之,天机自动曾何疑:
啄粟饮水:雏鸡觅食饮水。孰教之:谁来教导它们?天机自动:自然的机括自行发动,指生命的本能出于天性。曾何疑:又有什么可怀疑的呢? - 三三两两旋母脚,出入南北相追随:
旋母脚:围着母鸡的脚边打转。出入南北:指在母鸡周围各处活动,紧紧跟随母鸡。 - 累然多寡企磊落,倏然后先无定著:
累然:众多聚集的样子。企磊落:或形容雏鸡站立时舒展的姿态,亦暗含对生命自然舒展的期许。倏然:忽然。无定著:没有固定的位置,形容雏鸡活泼跑动、无拘无束的样子。 - 乘閒疾数数不得:
乘閒:趁着空闲。此句疑似传抄脱字,结合文意推测为“乘閒疾走数不得”,形容雏鸡趁空快速跑动,数量繁多难以数清。
现代译文
鸡卵裹着清黄二气,圆得如同弹丸,
内里混沌元气磅礴,天地尚未分明。
春日里母鸡宿在鸡窝,
亲身怀抱着乾坤,将生命慢慢温熔。
用翅膀覆着,腹内热气自然蒸腾,
偶尔踏转卵儿,让阴阳交合相融。
白日里昏昏沉沉,雏儿在卵中安睡,
母鸡却彻夜无眠,守到夜半更深。
喂食时别怪唤它不应,
它凝神专注,自有生机,难以唤醒。
你看那阴阳气足便会超越寻常,
恍恍惚惚间,初生的灵智已然生长。
几声淳厚的啼鸣隔着蛋壳传来,
一点生命从胎中脱出,脱离幽暗得到滋养。
母鸡惯会慢慢啄开蛋壳,
可怜雏儿初生,毛羽蓬松软柔。
回想当初裹在壳里如何存活,
蜷伏着积蓄性命,静静回旋等候。
啄粟饮水是谁教它们的?
天性自发,又有什么可疑惑的呢?
三三两两围着母鸡脚边打转,
南来北往紧紧跟随着母亲。
一群群聚起,个个舒展身姿,
忽前忽后,全无固定的踪迹。
趁着空闲飞快跑动,数也数不清。
创作背景
汪莘为南宋道家学者、诗人,字叔耕,号柳塘,隐居黄山不仕,其诗文多融摄道家思想,以自然风物阐发哲理,著有《方壶存稿》。这首《鸡雏》当是其观察日常家禽孵育场景有感而作,将生命孕育的自然过程与道家“道法自然”“天机自动”的思想相结合,既描摹了鲜活的生命细节,又寄寓了超脱世俗、顺应天性的人生体悟。
艺术赏析
- 托物言志,以小见大:全诗以鸡雏的成长历程为载体,将抽象的道家生命哲学具象化,通过日常家禽的生养过程,阐释“天机自动”的核心思想,将微观的生命现象升华为宏观的哲理思辨。
- 意象与典故的融合:多处化用道家经典意象,如“昆仑磅礴”“恍惚惚恍”“乾坤”等,呼应《老子》《庄子》中的天地混沌、阴阳交感的理念,既丰富了诗歌的文化内涵,又紧扣生命孕育的主题。
- 结构清晰,层层递进:诗歌按照“卵之混沌→母鸡孵育→雏鸡破壳→成长随母”的时间顺序铺展,脉络分明,从物象描摹自然过渡到哲理升华,结尾“啄粟饮水孰教之,天机自动曾何疑”直接点题,收束全诗。
- 语言质朴自然:整体语言浅近生动,多用口语化表达如“食时莫怪唤不应”“三三两两旋母脚”,贴近生活场景,同时又不失雅致,兼具写实性与诗意美感。
常见问题
《鸡雏》的作者和朝代是什么?
《鸡雏》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。
《鸡雏》主要写了什么?
这首诗以鸡卵孕育、母鸡孵雏、雏鸡成长的完整过程为叙事线索,借自然生命的生成与成长,抒发对 天机自动、顺任自然 的生命哲学的体悟,融入道家混沌、阴阳交感的思想内涵,整体质朴生动,兼具物象描摹与哲理思辨,末句疑似传抄残损。
《鸡雏》的创作背景是什么?
汪莘为南宋道家学者、诗人,字叔耕,号柳塘,隐居黄山不仕,其诗文多融摄道家思想,以自然风物阐发哲理,著有《方壶存稿》。这首《鸡雏》当是其观察日常家禽孵育场景有感而作,将生命孕育的自然过程与道家“道法自然”“天机自动”的思想相结合,既描摹了鲜活的生命细节,又寄寓了超脱世俗、顺应天性的人生体悟。
《鸡雏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,以小见大 :全诗以鸡雏的成长历程为载体,将抽象的道家生命哲学具象化,通过日常家禽的生养过程,阐释“天机自动”的核心思想,将微观的生命现象升华为宏观的哲理思辨。 2. 意象与典故的融合 :多处化用道家经典意象,如“昆仑磅礴”“恍惚惚恍”“乾坤”等,呼应《老子》《庄子》中的天地混沌、阴阳交感的理念,既丰富了诗歌的文化内涵,又紧扣生命孕育的主题。...