春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

这首诗是南宋隐士汪莘所作组诗《春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝》中的一首，描绘了春夏之交乡村田园的清新风物，借眼前实景抒发超脱尘俗、静观时节流转的闲适隐逸心境，是典型的田园即事之作。

槐叶风清莺哺子
注释：槐叶：槐树的叶片，春夏之交已是槐叶繁茂之时；风清：和风清爽宜人；莺哺子：黄莺正喂养刚破壳的幼鸟，为暮春初夏常见的自然景象。

麦苗露湿雉寻媒
注释：麦苗：冬小麦在春夏之交正值拔节抽穗的生长期；露湿：清晨露水打湿田间景物；雉：俗称野鸡，春夏之交为其繁殖期；寻媒：雄雉寻觅配偶（“媒”此处取自然意象，指雌雉，亦有说法指猎人驯养的媒雉诱引野生雉鸡，此处取日常所见的自然释义）。

道人不出方壶境
注释：道人：诗人自称，汪莘终身隐居不仕，以山人、道人自况；方壶境：典出《列子·汤问》，方壶为海上三仙山之一，此处比喻诗人隐居的清幽超脱之境。

坐见天时去又来
注释：坐：闲坐、静坐；天时：指节气时节的更替流转；去又来：指四季循环往复，春去夏来的自然节律。

清风掠过繁茂槐叶，黄莺正轻哺幼雏；
晨露沾湿田间麦苗，野鸡正寻觅配偶。
我这隐居道人不曾离开这方壶仙境，
静坐之中便望见时节轮回，春去夏来。

汪莘为南宋隐士，字叔耕，号柳塘，休宁（今安徽黄山一带）人，终身隐居不仕，筑室于方壶山，自号方壶居士，著有《方壶存稿》。这首诗创作于其隐居方壶山期间，属于组诗《春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝》的一篇。南宋偏安时期，大批文人远离朝堂纷争选择归隐，汪莘的诗作多以隐居生活、田园风物为题材，此诗便是借眼前实景抒发顺应自然的闲适心境。

1. 格律工整严谨：此诗为七言绝句，以平水韵“灰”部为韵，二、四句“媒”“来”押韵，符合七绝押韵规范。首二句对仗工整：“槐叶”对“麦苗”（植物意象相对）、“风清”对“露湿”（自然状态相对）、“莺哺子”对“雉寻媒”（动物行为相对），词性、结构贴合紧密，展现出娴熟的对仗技巧。
2. 意象清新鲜活：全诗选取春夏之交极具代表性的田园风物，无刻意雕琢之痕，既有“风清”“露湿”的静态静谧，又有“莺哺子”“雉寻媒”的动态生机，营造出兼具闲适与活力的初夏乡村氛围。
3. 用典与抒情自然融合：以“方壶境”的仙山典故，将隐居之地升华为超脱尘世的仙境，由眼前实景自然过渡到自身隐逸心境，最后以“坐见天时去又来”收束，含蓄表达出顺应自然节律的闲适态度，情感深沉内敛。
4. 即事抒情的典型范式：全诗紧扣“耳目所触即事”的创作初衷，以眼前所见之景起笔，最终落脚于自身心境，实现了景与情的自然统一，体现了南宋田园诗清淡自然的风格特色。