方壶自咏

· 汪莘

三万六千刻,四千三百时。
不思人事汩,只怪岁华驰。
拚命尝因道,忘家亦为诗。
幽怀聊自遣,俗子莫令知。

简要说明

这首诗是诗人自况抒怀之作,以时光流逝起笔,抒发了弃绝世俗人事纷扰、潜心践行道义、醉心诗歌创作的隐逸情怀,同时表露了幽怀不与俗人知晓的孤傲心境,语言质朴直白,情感真挚深沉。

逐句注释

  1. 三万六千刻:古人以刻为计时单位,此处化用李白《襄阳歌》“百年三万六千日”之典,以“刻”代“日”,概指漫长的岁月时光。
  2. 四千三百时:时指时辰,一日有十二时辰,四千三百时约合三百六十余年(实际365×12=4380),此处极言岁月悠长,与上句呼应,强化时光流逝之感。
  3. 不思人事汩:汩(gǔ),扰乱、纷扰。意为不再为世俗人事的繁杂纷扰而劳神思虑。
  4. 只怪岁华驰:岁华指时光、年华,驰意为流逝、逝去。只叹美好的年华匆匆消逝。
  5. 拚命尝因道:拚命,即拼却心力、倾力投入;因道,指践行圣贤道义、追求理想之道。意为为了坚守道义不惜倾尽心力。
  6. 忘家亦为诗:为了潜心诗歌创作,可将家事全然抛却。
  7. 幽怀聊自遣:幽怀指幽深隐秘的情怀、心事;聊自遣,姑且自我排遣。意为将深藏的情怀通过诗歌姑且排遣。
  8. 俗子莫令知:俗子指世俗平庸之人;莫令知,不要让他们知晓。意为凡俗之辈不必让他们了解我的心境与追求。

现代译文

百年岁月如刻漏般悠悠走过,
四千三百个时辰轮转如梭。
早已懒于思虑世俗的纷扰,
只恨美好年华匆匆逝过。
为践行道义不惜倾尽心力,
为作诗可将家事全然抛却。
幽微的情怀姑且自我排遣,
凡俗之人何须令他们知晓。

创作背景

汪莘为南宋隐士,字叔耕,号方壶居士,原籍歙县,曾上书朝廷论恢复中原之策,未被采纳,遂退隐黄山,潜心道学与诗歌创作。这首《方壶自咏》是其退隐后的自况之作,集中体现了他弃绝仕进、寄情道义与诗歌的隐逸人生态度,也流露了其不被世俗理解的寂寥心境。学界普遍认为此诗是其晚年归隐期间的作品,展现了南宋林下诗人的精神风貌。

艺术赏析

  1. 用典精巧:开篇化用李白“百年三万六千日”的名句,以“刻”易“日”,既贴合诗歌计时的语境,又赋予时光流逝以更细腻的质感,不落俗套。
  2. 对仗工整:颔联“不思人事汩,只怪岁华驰”、颈联“拚命尝因道,忘家亦为诗”均严格对仗,句式整齐,节奏明快,强化了诗歌的音乐美与表意的凝练性。
  3. 直抒胸臆与含蓄结合:全诗以直白的语言抒发自己的人生选择,从对时光的感慨,到弃绝人事、专注道与诗的态度,最后以“俗子莫令知”收束,既点明了自己的孤傲清高,又暗含了不被世俗理解的幽微情绪,于直白中见含蓄。
  4. 结构清晰:全诗以“时光流逝”起笔,继而写处世态度,再述人生追求,最后收束于自我排遣的心境,层层递进,逻辑连贯,完整地展现了诗人的精神世界。

常见问题

《方壶自咏》的作者和朝代是什么?

《方壶自咏》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。

《方壶自咏》主要写了什么?

这首诗是诗人自况抒怀之作,以时光流逝起笔,抒发了弃绝世俗人事纷扰、潜心践行道义、醉心诗歌创作的隐逸情怀,同时表露了幽怀不与俗人知晓的孤傲心境,语言质朴直白,情感真挚深沉。

《方壶自咏》的创作背景是什么?

汪莘为南宋隐士,字叔耕,号方壶居士,原籍歙县,曾上书朝廷论恢复中原之策,未被采纳,遂退隐黄山,潜心道学与诗歌创作。这首《方壶自咏》是其退隐后的自况之作,集中体现了他弃绝仕进、寄情道义与诗歌的隐逸人生态度,也流露了其不被世俗理解的寂寥心境。学界普遍认为此诗是其晚年归隐期间的作品,展现了南宋林下诗人的精神风貌。

《方壶自咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧 :开篇化用李白“百年三万六千日”的名句,以“刻”易“日”,既贴合诗歌计时的语境,又赋予时光流逝以更细腻的质感,不落俗套。 2. 对仗工整 :颔联“不思人事汩,只怪岁华驰”、颈联“拚命尝因道,忘家亦为诗”均严格对仗,句式整齐,节奏明快,强化了诗歌的音乐美与表意的凝练性。 3. 直抒胸臆与含蓄结合 :全诗以直白的语言抒发自己的人生选择,从对时光的...