秋怀十首

《秋怀十首（其一）》 是南宋诗人汪莘的秋日抒怀之作。诗人先以春愁未散、秋悲又至的连绵愁绪起笔，叙写仕途失意后全无赏玩雅兴，再以破败居处与床头古卷形成鲜明对比，抒发了安贫乐道、潜心圣贤之学的襟怀。

1. 伤春未了又悲秋：伤春，指为春光逝去、韶华易逝而感伤；未了，意为尚未终结；悲秋，指因秋日萧瑟衰飒之景而生发悲叹。句意：为春逝感伤的愁绪还未消散，又被秋日的萧索催生出新的悲怀。
2. 无复欢悰到酒舟：无复，不再有；欢悰（cóng），指欢乐的意兴；酒舟，指载酒的小船，此处代指饮酒赏秋的雅事与闲情。句意：再也没有赏心悦事能让我登上载酒的小舟，重拾往日的欢悦。
3. 茅屋半欹篱半倒：欹（qī），倾斜、歪斜；篱，指园中的篱笆。句意：茅草搭建的屋舍一半歪斜，园中的篱笆也大半倒塌。
4. 伏羲一卷在床头：伏羲，传说中上古华夏始祖，始画八卦，开启中华文明，此处代指古圣先贤的经典典籍；一卷，指一部关乎古圣的书卷。句意：床头还摆放着一卷研读已久的关于伏羲圣道的典籍。

春愁未散，秋悲又至，
再难登舟载酒，重拾往日欢颜。
茅屋半倾，竹篱半塌，
床头静卧一卷伏羲遗篇。

汪莘为南宋诗人，字叔耕，号方壶居士，曾上书朝廷论时务，未被采纳，遂退居黄山、鄱阳湖一带，专意讲学著述，终身未仕。此诗为其退隐后的秋日闲居抒怀之作，结合诗人仕途失意、寄身江湖的经历，可知诗人以春秋之悲写自身落寞，又以床头典籍寄托精神追求，尽显其安贫乐道的人生态度。

1. 对比手法的运用：诗人以“茅屋半欹篱半倒”的破败居处，与“伏羲一卷在床头”的清雅精神寄托形成强烈对比，将物质的窘迫与精神的丰盈并置，凸显出诗人不慕外物、坚守道学的襟怀。
2. 传统意象的化用与出新：“伤春悲秋”是中国古典诗词的传统主题，诗人在此基础上加入“无复欢悰到酒舟”的失意落寞，又以“伏羲卷”跳出单纯的悲秋愁绪，赋予传统题材以个人精神寄托的新内涵。
3. 语言风格质朴自然：全诗用词浅白平实，无刻意雕琢之痕，却将个人的悲愁与精神坚守自然融合，意境清冷又不失厚重，于平淡中见真意。
4. 用典含蓄蕴藉：“伏羲一卷”暗用上古圣典的典故，既点明诗人潜心圣贤之学的追求，又不显得晦涩生硬，契合全诗质朴的语言风格。
5. 格律和谐：此诗为平起首句入韵式七言绝句，韵脚“秋、舟、头”同属平水韵“尤”部，韵律和谐；虽第三句略有小拗，但无碍整体韵律美感。