开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月

· 汪莘

出郭已超俗,住溪尤近真。
青天素和我,白雪便随人。
守道何妨贱,藏书不尽贫。
长怀社中友,共发瓮头春。

简要说明

这首五言律诗是诗人携家返乡隐居后的心境写照,以质朴笔触描摹了超脱世俗、亲近自然的日常,抒发了安贫乐道的恬淡心境,以及对与乡友共饮闲适时光的向往,整体充满田园意趣,基调清和自然。

逐句注释

  1. 出郭已超俗,住溪尤近真
    出郭:离开都城(此处指南宋临安);超俗:脱离官场世俗的牵绊。住溪:居住在溪水之畔;近真:贴近自然本真的状态。句意:离开京城已挣脱世俗樊笼,住在溪畔更能让身心回归纯粹本真。
  2. 青天素和我,白雪便随人
    素:平素、向来;和我:与我心意相通、相伴相和。白雪:既指冬日实景,也暗含高洁清远的意象。句意:青天素来与我心意相融,白雪也仿佛时时随伴在我身侧。
  3. 守道何妨贱,藏书不尽贫
    守道:坚守道义与本心;何妨贱:何必在意贫贱的处境。藏书:家中收藏的典籍书卷;不尽贫:不算贫穷,意即精神富足胜过物质贫乏。句意:坚守本心何惧贫贱,家中藏书满架便不算清贫。
  4. 长怀社中友,共发瓮头春
    社中友:乡里志同道合的友人(古代乡里有社祭饮宴的习俗,代指乡邻好友);瓮头春:春季新酿的美酒,因酒瓮口酒曲先熟而得名,后世泛指美酒。句意:我常常怀念乡里故友,盼望与他们一同开启瓮中新酿的春酒共饮。

现代译文

离开京城已挣脱世俗樊笼,
住在溪畔更得自然真趣。
青天素来与我心意相通,
白雪也时时伴我身侧。
坚守本心何惧贫贱,
藏书满架便不算清贫。
常念乡里故友,
盼与同饮瓮头新酿的春酒。

创作背景

开禧元年(1205年),诗人汪莘从都城临安携家眷返回故乡歙县,四月寓居城南一带,至当年十二月时作此诗。汪莘一生未仕,平生潜心学问、推崇理学,早年曾游历四方,此次返乡后彻底过上隐居耕读的生活,全诗正是对这一阶段生活状态与心境的真实记录,暗含对官场世俗的厌弃与对田园本真的追求。

艺术赏析

  1. 格律对仗:全诗为标准五言律诗,平仄协调、对仗严谨。首联“出郭”对“住溪”、“超俗”对“近真”;颔联“青天”对“白雪”、“素和我”对“便随人”;颈联“守道”对“藏书”、“何妨贱”对“不尽贫”,对仗自然贴合,尽显古典律诗的形式美感。
  2. 意象与抒情:以“青天”“白雪”“溪居”等淡远意象烘托清幽闲适的隐居氛围,将拟人手法融入景物描写,“青天素和我”“白雪便随人”赋予天地万物人的情态,写出诗人与自然相融无间的超脱心境。
  3. 语言与主旨:语言质朴无华,不事雕琢,以日常起居与心境入诗,将“安贫乐道”的思想具象化为“守道”“藏书”的生活细节,最后以“怀友共饮”收束,既写出隐居的自得,也暗含对真挚情谊的向往,情感连贯自然。
  4. 思想内涵:全诗体现了宋代文人退隐后追求精神富足、远离世俗功利的人生态度,契合理学影响下的士人价值观,兼具田园诗的闲适意趣与理学思想的沉静内敛。

常见问题

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》的作者和朝代是什么?

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》的作者是汪莘,页面按宋作品展示。

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人携家返乡隐居后的心境写照,以质朴笔触描摹了超脱世俗、亲近自然的日常,抒发了安贫乐道的恬淡心境,以及对与乡友共饮闲适时光的向往,整体充满田园意趣,基调清和自然。

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》的创作背景是什么?

开禧元年(1205年),诗人汪莘从都城临安携家眷返回故乡歙县,四月寓居城南一带,至当年十二月时作此诗。汪莘一生未仕,平生潜心学问、推崇理学,早年曾游历四方,此次返乡后彻底过上隐居耕读的生活,全诗正是对这一阶段生活状态与心境的真实记录,暗含对官场世俗的厌弃与对田园本真的追求。

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄协调、对仗严谨。首联“出郭”对“住溪”、“超俗”对“近真”;颔联“青天”对“白雪”、“素和我”对“便随人”;颈联“守道”对“藏书”、“何妨贱”对“不尽贫”,对仗自然贴合,尽显古典律诗的形式美感。 2. 意象与抒情 :以“青天”“白雪”“溪居”等淡远意象烘托清幽闲适的隐居氛围,将拟人手法融入景物描写,“青天素和我”“白...