何山

这首五言律诗是诗人登临何山的怀古之作，以何山的得名由来开篇，借周遭的墓葬遗迹、荒寂山景，抒发了世事变迁、名迹渐湮的感慨，同时寄寓了羁旅途中的清冷孤寂之感，整体意境幽远苍凉。

1. 原句：山因人得姓，人去佛来居。
   注释：得姓指何山因传说中隐居于此的何氏人物得名；佛来居指后世僧人在此营建寺宇定居。此句点明何山的得名渊源与古今变迁，昔日隐士已去，如今唯有僧寺留存。
2. 原句：邻有天章墓，碑无玉局书。
   注释：天章墓指邻近何山的某位曾任天章阁职官的墓葬；玉局书借指苏轼的题咏或墨迹，苏轼曾提举玉局观，后世以“玉局”代指苏轼。此句以天章墓葬尚存却无名家题刻的反差，烘托出遗迹荒寂的氛围。
3. 原句：幽蹊通古郭，荒磵入春畲。
   注释：幽蹊指幽静曲折的小路；古郭指古老的城郭遗迹；荒磵指荒芜清冷的山涧；春畲指春日里开垦耕种的畲田。此句描绘何山周边的实景，小径通古郭、山涧入畲田，尽显山野荒疏之态。
4. 原句：客子吟须冷，高峰夕照余。
   注释：客子为诗人自指，即登临的羁旅之人；吟须冷指吟诗时胡须被寒气冻住，极言天气清寒；夕照余指高峰之上仅余下夕阳残照的余晖。此句以景结情，将自身的羁旅清冷与晚景苍凉融为一体。

何山因隐者而获此姓氏，
斯人已逝，唯有僧寮常驻此山。
近旁毗邻着天章学士的墓葬，
墓前石碑，却无玉局苏轼的题镌。
幽静的小径蜿蜒通向古老城郭，
荒芜的山涧潺潺流入春日畲田。
羁旅的我沉吟间须鬓沾了寒意，
唯有高峰之巅，尚留夕阳残照的余温。

张蕴为北宋后期诗人，生平记载较为简略，仅知其擅作五言诗，风格清疏淡远。何山位于今江苏苏州吴中区，旧传有何氏真人隐居于此，山上原有何山寺、何山塔等遗迹。此诗为诗人游历何山时所作，诗中“天章墓”应指当地某北宋天章阁职官的墓葬，“玉局书”则借苏轼的文化符号（苏轼曾多次游历苏州，留有大量题咏）点出当地的人文底蕴，同时以“碑无”形成反差，烘托怀古氛围。全诗未标注确切创作年份，学界普遍认为是诗人登临凭吊，有感于世事变迁与自身羁旅境遇而作。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准五言律诗，颔联“邻有天章墓，碑无玉局书”与颈联“幽蹊通古郭，荒磵入春畲”均严格对仗，“邻有”对“碑无”、“天章墓”对“玉局书”，词性结构一一相对，体现出律诗的格律之美，读来朗朗上口。
2. 借景抒情，以景结情：诗中以“幽蹊”“荒磵”“夕照”等意象营造出荒寂清冷的氛围，将怀古的怅惘与羁旅的孤寂融入山野实景之中。尾联“高峰夕照余”以黄昏残照的画面收束全诗，余韵悠长，将抽象的情感具象化，留给读者想象空间。
3. 用典含蓄，意蕴深厚：“玉局书”以苏轼的典故点出当地的人文底蕴，同时与“碑无”形成反差，反衬出眼前遗迹的冷落，暗含对世事变迁、名迹湮没的感慨，用典自然不生硬。
4. 古今对比，层层递进：首联以“人去佛来居”点明古今变迁，为全诗奠定怀古基调；颔联以墓葬与碑刻的反差深化荒寂之感；颈联铺陈实景，尾联收束于自身境遇与晚景，层层递进，将怀古、写景、抒情融为一体。