题赤松宫（今兰溪县之赤松山。王初平亦称赤

这首诗是咏怀赤松宫古迹的作品，借苍松、古宫、丹井等遗迹铺叙仙道典故，追慕赤松子、王初平（黄大仙）的仙迹，抒发了世人难有兄弟同登仙籍的感慨，同时烘托出仙道遗迹的清幽悠远意境。

1. 松老赤松原：赤松原指赤松山的原生古松，“松老”形容松树历经岁月、苍劲古朴，点明赤松宫所在的自然环境。
2. 松间庙宛然：庙即赤松宫，为祭祀赤松子、王初平的祠庙；“宛然”意为依然完好如初，写出古宫历经岁月仍存的样貌。
3. 人皆有兄弟，谁得共神仙：此句由眼前古迹生发感慨，意谓世人皆有兄弟至亲，但极少有人能如赤松子与王初平一般，兄弟二人一同得道成仙。
4. 双鹤冲天去，群羊化石眠：“双鹤冲天”暗指仙人乘鹤飞升的仙道典故，呼应全诗的神仙主题；“群羊化石”化用王初平的经典传说：据《神仙传》载，王初平牧羊时遇道者学道，其兄寻来问羊所在，初平呼“羊起！”，遍地石头皆化为羊群，此处反写遗迹，谓当年化羊的石头如今如眠羊般静卧山间。
5. 至今丹井水，香满北山边：丹井指仙人炼丹取水的井泉，赤松山多有丹井遗迹；“香满北山”谓丹井水至今仍带着仙道灵气，幽香弥漫于赤松山北麓。

赤松山上古松苍苍，
松影里宫庙依旧完好。
世人都有兄弟至亲，
又有谁能同伴成仙？
双鹤振翅冲天远去，
群羊化作灵石长眠。
至今那炼丹的井泉，
幽香漫遍北山之边。

舒道纪为宋代道士诗人，游历兰溪赤松山时，见赤松宫遗迹有感而作此诗。赤松山为黄大仙（王初平）的得道之地，赤松宫是当地祭祀黄大仙的千年古祠，诗人借咏古迹，追慕仙道境界，同时寄寓了对兄弟情深、同登仙籍的向往与感慨。

1. 结构严谨，层次分明：全诗由景入情，先写赤松宫周遭的苍松古殿，再由古迹生发人事感慨，继而铺展仙道典故，最后以眼前丹井留香收束，从实景到怀古再回归当下遗迹，流转自然。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全篇紧扣赤松山仙道主题，化用赤松子、王初平的传说典故，“双鹤冲天”“群羊化石”既贴合仙迹，又赋予画面动感与空灵意境，“丹井”的意象则延续了仙道遗迹的悠远氛围。
3. 对仗工整，格律合规：此诗为五言律诗，颈联“双鹤冲天去，群羊化石眠”对仗精工，“双鹤”对“群羊”、“冲天”对“化石”、“去”对“眠”，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕。
4. 以景结情，余韵悠长：末句“香满北山边”以丹井留香的实景收束，将怀古的感慨融入清幽的自然意境中，言有尽而意无穷，烘托出仙道遗迹的神秘悠远之感。