题公署

这是一首说理言志的哲理绝句，围绕“默”与“言”的处世分寸展开，批判了两种极端的言行状态，提出不偏执于沉默或言说的中道原则，表达了摆脱世俗牵累、通达自在的人生态度。

1. 当默任言言是垢：当该保持沉默之时，却放任自己随意言说，那么言语就会成为污秽的污垢（喻指过失、世俗的拖累）。任：听凭、放任。垢：污秽、过错。
2. 当言任默默为尘：当该开口言说之时，却一味保持沉默，那么缄默也会化作世俗的尘埃（喻指庸碌、被俗世沾染）。尘：此处指世俗的牵累、庸俗的桎梏。
3. 当默当言俱无任：无论是该沉默还是该言说，都不偏执地放任某一种状态，即要顺应时机，该默则默、该言则言，不为言行所束缚。无任：不随意放任、不拘泥于一端。
4. 尘埃何由得到身：（做到了言行适度）那么世俗的牵累与污垢，又怎么能沾染到自身呢？何由：凭什么、怎么能。

该缄默时却饶舌不休，言语便成了满身污垢；
该发言时却一味沉默，缄默也会化作世俗尘埃。
无论该默还是该言，都不偏执拘泥于一端，
这般通达自在，俗尘烦扰又怎能沾上身来？

陈峤生平史料记载较少，此诗题于官署（公署），当为作者在任为官时所作。宋代官场氛围复杂，官员常面临“言多必失”与“缄默失语”的两难困境，诗人有感于此，借题官署之机写下此诗，阐发自己对进退、言默的处世思考，表达了追求言行合宜、摆脱世俗束缚的人生追求。学界对其创作背景无较大争议，普遍认为是一首借日常事理言志的哲理诗。

1. 结构逻辑清晰：全诗采用“破-立-收”的结构，前两句批判两种极端言行的弊端，破除外在的偏执；第三句提出核心主张，即顺应时机的中道原则；末句以反问收束，强化主旨，层层递进地阐明观点。
2. 意象通俗贴切：以“垢”“尘”两个日常物象比喻世俗的拖累，将抽象的“世俗牵累”具象化，浅显易懂，又兼具文学美感。
3. 语言质朴晓畅：全诗无生僻典故，以浅近直白的语言阐发哲理，既不失诗的韵味，又将处世道理讲得明白透彻，体现了宋诗“以文为诗、以理为诗”的典型特色。
4. 蕴含中庸智慧：诗中倡导不偏执于“默”或“言”的中道，契合儒家中庸的处世哲学，同时也暗含对世俗名利束缚的超脱态度，兼具哲理与人文内涵。