送龙词

· 邵普

四山回环兮古龙湫,山木阴翳兮枝相樛。
轰雷制电兮耀灵虬,膏泽滂霈兮岁有秋。

简要说明

这是一首宋代祭龙送神的骚体颂词,以龙神栖息的清幽环境开篇,继而描绘神龙兴云降雨的神通,最终落脚于龙神施泽带来五谷丰登的美好愿景,表达了古代农耕社会民众对自然神灵的敬畏与丰收祈愿。

逐句注释

  1. 四山回环兮古龙湫:四山,四面环绕的山峦;回环,盘旋环绕;兮,楚辞体常用语气助词,无实义;湫(qiū),指深潭,古代传说中龙神的栖息之所。句意:四面青山环抱,深藏着一处古老的龙居深潭。
  2. 山木阴翳兮枝相樛:阴翳,形容林木枝叶繁茂、遮蔽日光;相樛(jiū),枝条相互缠绞、盘曲。句意:山中林木浓荫蔽日,枝桠交错缠绕。
  3. 轰雷制电兮耀灵虬:轰雷制电,雷鸣与电光闪现;灵虬,指神龙,虬本指无角的龙,此处泛指祥瑞的龙神。句意:雷鸣电闪之间,神龙展露其灵妙不凡的身姿。
  4. 膏泽滂霈兮岁有秋膏泽,指滋润万物的雨露甘霖;滂霈(páng pèi),形容雨水盛大充沛的样子;岁有秋,指年成丰收(古代以秋收为一年的主要收获季,故以“秋”代指丰收)。句意:滂沱甘霖普降大地,岁岁都能迎来丰收的年景。

现代译文

四面青山环抱,深藏着古老的龙湫水潭。
山中林木浓荫蔽日,枝桠相互缠绞盘纠。
雷鸣电闪间,神龙展露灵秀身姿,
滂沱甘霖遍洒大地,岁岁皆迎丰收金秋。

创作背景

学界对邵普生平及此词的具体创作场景记载较少,主流观点认为其为宋代民间祭龙仪式的颂歌。宋代农耕社会对降雨、水利依赖极强,祭龙祈雨、谢雨是常见民俗活动:此词或为祈雨得雨、庆祝丰收后,送龙神回归居所时所唱的颂词,通过赞颂龙神的神通与恩泽,寄托民众对风调雨顺、五谷丰登的朴素期盼。

艺术赏析

  1. 体式特色:采用楚辞骚体句式,每句以“兮”字分隔上下半句,节奏舒缓悠扬,契合祭歌庄重典雅的氛围,自带古朴的仪式感。
  2. 意象层次:从“四山回环”“阴翳山木”的清幽居所,到“轰雷制电”“灵虬耀闪”的壮阔神通,再到“膏泽滂霈”“岁有秋”的丰收愿景,意象层层递进,既塑造了龙神威严灵验的形象,又将自然景象与农耕福祉紧密结合,意境由幽寂转为壮阔,最终归于安宁富足。
  3. 语言风格:用词古朴凝练,“阴翳”“滂霈”等词精准描摹自然景象,兼具书面语的典雅与民间祭歌的质朴,整体风格庄重肃穆又不失生动画面感,体现了宋代民间祭文学的典型特色。

常见问题

《送龙词》的作者和朝代是什么?

《送龙词》的作者是邵普,页面按宋作品展示。

《送龙词》主要写了什么?

这是一首宋代祭龙送神的骚体颂词,以龙神栖息的清幽环境开篇,继而描绘神龙兴云降雨的神通,最终落脚于龙神施泽带来五谷丰登的美好愿景,表达了古代农耕社会民众对自然神灵的敬畏与丰收祈愿。

《送龙词》的创作背景是什么?

学界对邵普生平及此词的具体创作场景记载较少,主流观点认为其为宋代民间祭龙仪式的颂歌。宋代农耕社会对降雨、水利依赖极强,祭龙祈雨、谢雨是常见民俗活动:此词或为祈雨得雨、庆祝丰收后,送龙神回归居所时所唱的颂词,通过赞颂龙神的神通与恩泽,寄托民众对风调雨顺、五谷丰登的朴素期盼。

《送龙词》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式特色 :采用楚辞骚体句式,每句以“兮”字分隔上下半句,节奏舒缓悠扬,契合祭歌庄重典雅的氛围,自带古朴的仪式感。 2. 意象层次 :从“四山回环”“阴翳山木”的清幽居所,到“轰雷制电”“灵虬耀闪”的壮阔神通,再到“膏泽滂霈”“岁有秋”的丰收愿景,意象层层递进,既塑造了龙神威严灵验的形象,又将自然景象与农耕福祉紧密结合,意境由幽寂转为壮阔,最终归于安宁...