我爱淳安好

· 陈晔

我爱淳安好,於民两尽诚。
明伦喜知劝,有社敬皆生。
开学群材进,繙经众说平。
嗟予不如昔,徒尔景恢宏。

简要说明

这首五言诗是宋代陈晔的为政抒怀之作,诗人以“淳安好”为核心,歌咏淳厚淳朴的民风与清明合理的地方治理,阐述了明伦教化、兴学研经、保民尽诚的儒家仁政理念,同时流露出对自身履职现状的感慨与对古昔治世的追慕。

逐句注释

  1. 我爱淳安好:我由衷钟爱这淳厚美好的风貌(此处“淳安”或指淳安县,亦或泛指淳厚的教化民风)。
  2. 於民两尽诚:对于百姓,应当竭尽诚心施政。於:对于;“两尽诚”存在两种主流解读:一说指施政时对君、对民都倾尽赤诚,另一说为“尽心竭诚”的省写。
  3. 明伦喜知劝:百姓明晓人伦道义,乐于接受教化劝勉。明伦:明确人伦纲常,语出《孟子·滕文公上》;知劝:知晓向善、乐于受教。
  4. 有社敬皆生:有乡社基层组织的地方,百姓皆能恭敬守礼、安身立命。社:古代地方基层行政与社会组织;敬皆生:百姓恭敬安分,各得其所。
  5. 开学群材进:兴办学校,众多士子人才得以成长精进。开学:开设、兴办学校;群材:指各地才俊学子。
  6. 繙经众说平:翻检研习儒家经典,各家学说皆能归于平正公允。繙(fān):同“翻”,翻阅、研习;经:儒家经典文献;众说平:厘清纷纭学说,使其归于平实合理。
  7. 嗟予不如昔:可叹如今我已不比当年(的能力与心境)。嗟:感叹词;予:我;不如昔:指自身今不如昔。
  8. 徒尔景恢宏:只是徒然追慕着古时政教恢宏的盛景。徒尔:徒然、仅仅;景:通“仰”,仰慕;恢宏:指政教教化的宏大盛貌。

现代译文

我由衷钟爱这淳厚美好的乡风,
为政于斯,唯对百姓倾尽赤诚。
百姓明晓伦常,乐于向善受教,
乡社处处,人人恭敬各安此生。
兴办学校,群贤才俊皆得长进,
研阅经典,众说纷纭终归平正。
可叹如今我已不比当年光景,
徒然追慕着那政教恢宏的盛境。

创作背景

陈晔为宋代官员,曾历任地方要职,兼具吏治与文才,学界主流认为此诗是其任职地方(大概率为淳安县任上)时所作。诗中体现了典型的儒家仁政思想,诗人既肯定了地方推行教化、兴学育人的治绩,也借“嗟予不如昔”流露了对自身履职的反思,或是对古昔淳美治世的向往,整体围绕地方治理与文教兴盛展开抒怀。目前该诗具体创作年份暂无确切定论,仅能结合其为官经历推断为地方施政期间的作品。

艺术赏析

  1. 结构规整,起承转合分明:全诗八句,首联点题,抒发对淳厚之风的喜爱与为政之诚;颔联、颈联铺陈治政核心举措,从明伦教化、乡社安稳到兴学育才、研经明理,层层推进;尾联转笔抒情,以今昔对照收束全诗,情感自然过渡。
  2. 语言质朴平实:全诗无晦涩用典,用词浅近直白,直接阐发儒家为政理念,将仁政理想具象化为乡社安稳、人才辈出的治世图景,真挚自然。
  3. 情感层次丰富:既有对地方治绩的肯定赞许,也有“嗟予不如昔”的谦逊自省,末句“徒尔景恢宏”将现实与理想对照,既流露对古昔治世的追慕,也暗含对自身未能更有作为的遗憾,情感真挚不做作。
  4. 含蓄用典,暗含文脉:虽未直接堆砌典故,但“明伦”化用《孟子》语,“开学”“繙经”均为儒家士大夫为政的经典表述,暗含了诗人对传统文教传统的认同与践行。

常见问题

《我爱淳安好》的作者和朝代是什么?

《我爱淳安好》的作者是陈晔,页面按宋作品展示。

《我爱淳安好》主要写了什么?

这首五言诗是宋代陈晔的为政抒怀之作,诗人以“淳安好”为核心,歌咏淳厚淳朴的民风与清明合理的地方治理,阐述了明伦教化、兴学研经、保民尽诚的儒家仁政理念,同时流露出对自身履职现状的感慨与对古昔治世的追慕。

《我爱淳安好》的创作背景是什么?

陈晔为宋代官员,曾历任地方要职,兼具吏治与文才,学界主流认为此诗是其任职地方(大概率为淳安县任上)时所作。诗中体现了典型的儒家仁政思想,诗人既肯定了地方推行教化、兴学育人的治绩,也借“嗟予不如昔”流露了对自身履职的反思,或是对古昔淳美治世的向往,整体围绕地方治理与文教兴盛展开抒怀。目前该诗具体创作年份暂无确切定论,仅能结合其为官经历推断为地方施政期间的作品。

《我爱淳安好》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构规整,起承转合分明 :全诗八句,首联点题,抒发对淳厚之风的喜爱与为政之诚;颔联、颈联铺陈治政核心举措,从明伦教化、乡社安稳到兴学育才、研经明理,层层推进;尾联转笔抒情,以今昔对照收束全诗,情感自然过渡。 2. 语言质朴平实 :全诗无晦涩用典,用词浅近直白,直接阐发儒家为政理念,将仁政理想具象化为乡社安稳、人才辈出的治世图景,真挚自然。 3. 情感层...