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本句为宋代诗僧释晓莹的单句诗作，以直白质朴的语言，描摹自身衣衫破旧、鞋子磨穿的清贫处境，坦然直面穷困，传递出禅者安贫乐道、超脱物外的精神境界。

1. 衣弊履穿：衣服破旧，鞋子磨穿。“弊”意为破旧、破败，“履”指鞋子，“穿”指磨破、磨出孔洞。此处化用《庄子·让王》中原宪“衣弊履穿”的典故，用以形容极度困顿的生活状态。
2. 不讳穷：不避讳、不隐瞒自身的穷困处境。“讳”指忌讳、刻意遮掩，“穷”指贫寒、困顿。诗句意为坦然承认清贫，不以穷困为耻，亦不刻意掩饰。

衣衫褴褛鞋磨穿，坦对清贫不讳言。

释晓莹为宋代著名诗僧，著有笔记诗集《罗湖野录》，其诗作多取材于禅林日常与山居生活，风格淡远质朴，常以寻常琐事寄寓禅理。此句为其自述禅居心境的凝练之作，结合宋代禅僧“平常心是道”的修行理念，以自身的物质困顿反衬精神上的自在超脱，并无明确的特定创作节点，更偏向于禅者日常修行体悟的提炼。

1. 用典贴切自然：化用《庄子》中原宪的典故，既精准具象地描绘了穷困的生活状态，又暗含对庄子安贫乐道思想的认同，贴合禅僧超脱物外的精神追求，用典不露痕迹，与直白的叙事融为一体。
2. 语言简洁直白：全诗仅七字，无刻意雕琢之辞，以“衣弊履穿”的日常细节替代抽象议论，直接点出“不讳穷”的人生态度，简洁有力，契合禅诗“以淡语显真意”的审美特质。
3. 对比鲜明，意境凝练：以物质层面的贫苦与精神层面的坦然形成鲜明对比，将禅者不困于物的豁达心境融入极简的场景中，传递出平和淡然的禅意氛围，言简意赅却余味悠长。