句

此句为宋代诗僧释晓莹的禅理绝句，以反问口吻直白道破世俗浮名的虚妄，表达了挣脱名利桎梏、追求身心自在的超脱心境。

绊身何用尚浮名。
1. 绊身：牵绊束缚自身，此处指浮名对精神与身心的桎梏。
2. 何用：何须、不必，表反问语气，用于否定执着浮名的行为。
3. 尚：尚且、执着于，暗含对放不下虚名的世俗心态的批判。
4. 浮名：虚浮不实的世俗名声，代指功名利禄等身外之物。
整句意为：何必还被虚浮的名声牵绊住自身呢？

虚名如绳捆缚身心，又何必还贪恋这虚浮的世间声名？

释晓莹为宋代临济宗僧人，著有禅学笔记《罗湖野录》，其诗作多为禅修感悟的即兴抒发。此句无明确创作时间记载，当是其参透世俗名利本质后，以极简笔墨写下的禅心体悟，传递出禅门破除执着、自在解脱的精神内核。

1. 反问强化主旨：以“何用”的反问句式收束，语气干脆利落，直接否定了世人追逐浮名的意义，将禅者的通透态度尽显无遗。
2. 具象化抽象道理：用“绊身”二字将无形的“浮名”化为有形的束缚，生动写出了名利对人的精神枷锁，化抽象为具象，通俗易懂。
3. 质朴见深意：全诗仅一句，无刻意雕琢的辞藻，语言浅白如家常话语，却蕴含深刻禅理，契合禅诗“直指本心、不立文字”的创作特质，于极简中见通透境界。