和朱元晦九曲櫂歌

· 欧阳光祖

仙掌峰边仙浴堂,泉声戛戛漱琳琅。
流从六曲滩头去,犹带落花风里香。

简要说明

这首诗是欧阳光祖和朱熹《九曲棹歌》的和作之一,以武夷山水为核心描写对象,选取仙掌峰、仙浴堂、六曲滩头等标志性景点,通过泉声、落花等意象勾勒出清幽空灵的山水胜景,抒发了对武夷自然山水的喜爱与闲适游赏的淡然心境。

逐句注释

  1. 仙掌峰边仙浴堂:仙掌峰为武夷三十六峰之一,因山峰形态酷似手掌得名;仙浴堂是武夷山中的景点,传为仙人浴身之处。边:近旁、旁边。
  2. 泉声戛戛漱琳琅:戛戛(jiá jiá):形容泉水流动时清脆悦耳的声响。漱:本指漱口,此处引申为泉水冲刷、激荡山石。琳琅:原指美玉,此处比喻泉水澄澈清亮,或形容泉流冲击山石发出的声音如玉石相击般动听。
  3. 流从六曲滩头去:六曲:指武夷九曲溪的第六曲,是九曲溪中景致优美的一段;滩头:滩水的岸边。从:自、由。
  4. 犹带落花风里香:犹:还、仍然。带:裹挟、带着。落花:指溪边飘落的山花。风里香:微风中飘散着落花的淡淡香气。

现代译文

仙掌峰旁,便是仙人浴汤的古意所在,
泉水淙淙,声如敲玉,清越铿锵。
溪水从六曲滩头悠悠流去,
风中还带着落花飘来的淡淡清香。

创作背景

朱元晦即南宋大儒朱熹,朱熹曾作《九曲棹歌》十首,歌咏武夷九曲的山水胜景,流传甚广。欧阳光祖为南宋诗人,与朱熹交游颇深,二人曾同游武夷山水,欧阳光祖遂作十首和诗,此为其中之一。诗作当创作于二人同游武夷之后,以唱和之笔描摹武夷山水之美。

艺术赏析

  1. 格律规整:此作为七言绝句,平仄协调、句式流畅,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口,兼具音乐美感。
  2. 多感官意象融合:诗人以“戛戛”写泉声的听觉体验,以“落花”“滩头”绘视觉画面,以“风里香”传递嗅觉感受,结合“仙掌峰”“仙浴堂”的神话色彩,将实景与虚境结合,营造出空灵清幽的山水意境,既有真实的山水意趣,又带有超然的仙气。
  3. 虚实相生:“仙浴堂”为传说中的虚景,与真实的泉流、落花、六曲滩头形成虚实映衬,既赋予山水浪漫的神话色彩,又不失自然真实的美感。
  4. 语言浅近雅致:全诗用词平易自然,无生僻典故,却能以极简笔墨勾勒出武夷山水的清幽韵味,贴合唱和原作的雅致格调,传递出闲适淡然的游赏心境。

常见问题

《和朱元晦九曲櫂歌》的作者和朝代是什么?

《和朱元晦九曲櫂歌》的作者是欧阳光祖,页面按宋作品展示。

《和朱元晦九曲櫂歌》主要写了什么?

这首诗是欧阳光祖和朱熹《九曲棹歌》的和作之一,以武夷山水为核心描写对象,选取仙掌峰、仙浴堂、六曲滩头等标志性景点,通过泉声、落花等意象勾勒出清幽空灵的山水胜景,抒发了对武夷自然山水的喜爱与闲适游赏的淡然心境。

《和朱元晦九曲櫂歌》的创作背景是什么?

朱元晦即南宋大儒朱熹,朱熹曾作《九曲棹歌》十首,歌咏武夷九曲的山水胜景,流传甚广。欧阳光祖为南宋诗人,与朱熹交游颇深,二人曾同游武夷山水,欧阳光祖遂作十首和诗,此为其中之一。诗作当创作于二人同游武夷之后,以唱和之笔描摹武夷山水之美。

《和朱元晦九曲櫂歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此作为七言绝句,平仄协调、句式流畅,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口,兼具音乐美感。 2. 多感官意象融合 :诗人以“戛戛”写泉声的听觉体验,以“落花”“滩头”绘视觉画面,以“风里香”传递嗅觉感受,结合“仙掌峰”“仙浴堂”的神话色彩,将实景与虚境结合,营造出空灵清幽的山水意境,既有真实的山水意趣,又带有超然的仙气。 3. 虚实相生 :“仙...