和朱元晦九曲櫂歌

· 欧阳光祖

一曲回看天鉴池,一边草木与云齐。
金龙玉简无寻处,花自春风鸟自啼。

简要说明

这首诗是欧阳光祖和朱熹(字元晦)《九曲棹歌》的和作,描绘武夷山九曲第一曲天鉴池的清幽景致,以眼前自然生机与古祭遗迹的对比,寄寓了物是人非的淡淡怅惘,同时抒发了对自在悠然的自然意趣的欣赏与向往。

逐句注释

  1. 一曲回看天鉴池:“一曲”指武夷山九曲溪的第一曲;“回看”即回头眺望;“天鉴池”为武夷山一曲景点,池水澄澈如镜,故名。
  2. 一边草木与云齐:“一边”指池畔山峦;“与云齐”形容草木繁茂高耸,与云气相接,尽显山野苍茫开阔之态。
  3. 金龙玉简无寻处:“金龙玉简”指古代帝王祭祀山川的礼器,相传汉武帝曾遣使在武夷山投金龙玉简以祭山神;此处代指昔年的祭山遗迹,“无寻处”言遗迹已难觅踪迹。
  4. 花自春风鸟自啼:“自”意为自然、自在,写出春风吹拂时花朵自在绽放、林间鸟儿随意啼鸣的悠然之景,凸显自然万物的随性生机。

现代译文

九曲第一曲回头望那澄澈如镜的天鉴池,
池畔草木葱茏,直与云霭齐平无际。
当年投下的金龙玉简早已无处寻觅,
唯有春风里花开自在,林间鸟儿兀自啼鸣。

创作背景

朱熹曾作《九曲棹歌》十首,歌咏武夷山九曲溪胜景,欧阳光祖为朱熹门生,这首和诗当是其游历武夷山时,依朱熹原作韵脚唱和之作。南宋淳熙年间,武夷山是理学传播的重要阵地,诗人借山水怀古,既契合师门唱和的雅趣,也寄寓了自身对山水自然的流连与闲适心境。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗先实写眼前景致,后怀古再转归当下生机,起承转合自然流畅。前两句铺陈山水实景,勾勒出开阔清幽的画面;后两句由古迹生怀古之思,又以眼前花鸟之景收束,将怅惘之情融于悠然的自然意趣中。
  2. 用典与对比:“金龙玉简”的典故用得含蓄自然,借帝王祭山的遗迹暗写世事变迁,与后两句自在生发的花鸟春风形成对比,于物是人非的怅惘中,凸显自然永恒、万物自在的意趣,消解了怀古的伤感,落脚于闲适淡然的心境。
  3. 炼字精妙:两个“自”字是诗眼,以重复的虚词写出万物随性自足的状态,既贴合道家“道法自然”的意趣,也传递出诗人超脱尘俗、悠然自适的心境,语言浅淡却意蕴悠长。
  4. 和诗特点:全诗严格依朱熹《九曲棹歌》的韵脚(平水韵“四支”部),保持了棹歌体明快流畅、朗朗上口的特点,兼具唱和的雅趣与山水诗的空灵意境。

常见问题

《和朱元晦九曲櫂歌》的作者和朝代是什么?

《和朱元晦九曲櫂歌》的作者是欧阳光祖,页面按宋作品展示。

《和朱元晦九曲櫂歌》主要写了什么?

这首诗是欧阳光祖和朱熹(字元晦)《九曲棹歌》的和作,描绘武夷山九曲第一曲天鉴池的清幽景致,以眼前自然生机与古祭遗迹的对比,寄寓了物是人非的淡淡怅惘,同时抒发了对自在悠然的自然意趣的欣赏与向往。

《和朱元晦九曲櫂歌》的创作背景是什么?

朱熹曾作《九曲棹歌》十首,歌咏武夷山九曲溪胜景,欧阳光祖为朱熹门生,这首和诗当是其游历武夷山时,依朱熹原作韵脚唱和之作。南宋淳熙年间,武夷山是理学传播的重要阵地,诗人借山水怀古,既契合师门唱和的雅趣,也寄寓了自身对山水自然的流连与闲适心境。

《和朱元晦九曲櫂歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗先实写眼前景致,后怀古再转归当下生机,起承转合自然流畅。前两句铺陈山水实景,勾勒出开阔清幽的画面;后两句由古迹生怀古之思,又以眼前花鸟之景收束,将怅惘之情融于悠然的自然意趣中。 2. 用典与对比 :“金龙玉简”的典故用得含蓄自然,借帝王祭山的遗迹暗写世事变迁,与后两句自在生发的花鸟春风形成对比,于物是人非的怅惘中,凸显自然永恒、万物自在...