凤栖寺

这首诗是宋代题咏凤栖寺的作品，以寺周边的山水、殿阁、竹瀑等景致为描写对象，借“丹凤栖寺”“梧桐引凤”等典故呼应寺名，后半部分以“来仪”“虞舜”的典故称颂当朝皇帝的勋德堪比上古贤君，兼具写景咏寺与颂圣抒情的双重内涵，风格清丽庄重。

1. 回环叠嶂倚长空
   注释：回环：环绕回旋。叠嶂：重叠的山峰。倚长空：高耸直抵长空，形容山势高峻。句意：重叠的山峰环绕回旋，直插澄澈的长空。

2. 丹凤曾栖晻霭中
   注释：丹凤：即凤凰，古代视为祥瑞之鸟，凤栖寺之名即源于此传说。晻霭（ǎn ǎi）：昏暗朦胧的云气、雾气。句意：传说丹凤曾栖息在这云雾朦胧的山岚之中。

3. 殿阁至今无燕雀
   注释：殿阁：指凤栖寺内的殿堂楼阁。无燕雀：形容寺中环境清幽静谧，少有俗鸟侵扰。句意：时至今日，寺内的殿阁之间连燕雀都很少飞来。

4. 溪山随处有梧桐
   注释：梧桐：古代传说凤凰非梧桐不栖，此处既实写寺中林木，又呼应“丹凤栖寺”的典故。句意：寺外的溪山之间，处处生长着凤凰喜爱的梧桐树。

5. 竹荣秀实笼晴景
   注释：竹荣：翠竹繁茂生长。秀实：竹子结实，古代竹实被视为祥瑞之物，传说凤凰非竹实不食。笼晴景：笼罩在晴朗的山色风光之中。句意：繁茂的翠竹结出秀实，笼罩在晴日的丽景之间。

6. 瀑泻寒泉潄应风
   注释：瀑泻：瀑布倾泻而下。寒泉：清凉的泉水。潄（shù）：同“漱”，冲刷、激荡。应风：顺着山风飘散。句意：瀑布倾泻下清凉的泉水，被山风吹得四散激荡。

7. 伫看来仪新乐府
   注释：伫看：久立凝望。来仪：语出《尚书·益稷》“箫韶九成，凤皇来仪”，指凤凰起舞呈祥，后泛指祥瑞之兆。新乐府：此处指歌颂当朝圣德的乐章。句意：久立凝望那展现祥瑞气象的新制乐府乐章。

8. 吾皇勋德与虞同
   注释：吾皇：当朝皇帝。勋德：功勋与德政。虞：指虞舜，上古传说中的贤明君主。句意：当今皇上的功勋德政，可与上古虞舜相媲美。

重叠的峰峦环绕回旋，直抵澄澈长空，
传说丹凤曾栖息在这云雾朦胧的山岚之中。
时至今日，寺内殿阁清净难见燕雀翻飞，
溪山之间，处处生长着凤凰喜爱的梧桐。
翠竹繁茂结出秀实，笼罩在晴日丽景之中，
瀑布倾泻寒泉，被山风吹得四散激荡。
久立凝望那展现祥瑞的新制乐府乐章，
当今皇上的勋德，堪比上古虞舜的功业。

许仲礼为宋代诗人，生平事迹史料记载较少，仅见其部分题咏作品传世。此诗为游览凤栖寺时所作，凤栖寺因“丹凤曾栖”的传说得名，创作于北宋承平盛世时期。作者借寺中清幽雅致的山水景致，以“梧桐引凤”“凤凰来仪”的祥瑞意象呼应寺名，将寺观胜景与当朝盛世、君主德政相结合，暗含对太平治世的称颂。

1. 结构章法严谨：全诗采用“写景起兴—颂圣收束”的结构，前六句铺写寺中及周边的山水林泉之景，后两句转入颂圣抒情，景与情自然衔接，毫无生硬之感。颔联“殿阁至今无燕雀，溪山随处有梧桐”与颈联“竹荣秀实笼晴景，瀑泻寒泉潄应风”均为工整对仗，符合七言律诗的格律要求，节奏明快和谐。
2. 意象典故呼应：全诗紧扣“凤栖寺”的寺名，以“丹凤”“梧桐”“竹实”“来仪”等意象与典故形成呼应，既点明寺的由来与祥瑞属性，又为后半部分颂圣做铺垫，将自然景致与政治颂赞融为一体，不显空洞。
3. 语言风格清丽庄重：写景部分用词细腻雅致，如“回环叠嶂”“笼晴景”“泻寒泉”等，勾勒出清幽高旷的山寺景致；颂圣部分以“虞同”的典故自然收束，不刻意堆砌辞藻，既符合题咏寺观的庄重语境，又不失清新流畅的诗意。
4. 意境营造别致：前半部分营造出清幽静谧的山寺氛围，后半部分转入对盛世德政的称颂，清幽景致与庄重颂赞相互映衬，既展现了寺观的脱俗之美，又契合了北宋馆阁题咏的主流审美风格。