不寐

这首诗是诗人深夜失眠的即兴之作，以邻家与家童的鼾声为触发点，批判世俗士人汲汲营营、困于学识的烦恼状态，抒发了对超脱世俗、顺应自然、物我两忘的旷达境界的向往，兼具叙事、议论与抒情色彩。

1. 夜深耿不寐，鼻息闻比邻：
   耿：形容心神不安、辗转难眠的样子。比邻：邻居。句意：深夜里我心神不安，难以入眠，邻家的呼吸声清晰传到耳边。
2. 家童亦倡酬，轰雷隐床湑：
   倡酬：本指诗词唱和，此处戏称家童鼾声与邻家之声此起彼伏，如同互相唱和。轰雷：形容鼾声响亮如雷鸣。床湑：疑为“床帏”之误，指床帐之间；一说指床畔缝隙。句意：家中仆童也发出鼾声，与邻家之声相和，轰雷般的声响藏在床帐之间。
3. 病夫默欹枕，愈觉展转频：
   病夫：诗人自称。欹枕：斜靠枕头。展转：即“辗转”，翻来覆去。句意：我这病弱之人默然斜靠枕上，越发觉得翻来覆去难以安睡。
4. 天籁寂不闻，独此声轮囷：
   天籁：指自然界的各类声响。轮囷：形容声音浑厚盘曲、连绵不绝的样子。句意：自然界的万籁都已寂然无声，唯独这鼾声浑厚悠长，萦绕耳畔。
5. 悬知鼾睡夫，定非识字人：
   悬知：料想、预知。识字人：指读书人。句意：料想这熟睡打鼾的人，定然不是个读书识字的文人。
6. 不然事纷纠，岂得全其夫：
   纷纠：纷乱繁杂。全其夫：疑为“全其躯”之误，指保全自身；一说指保全本真。句意：如果不是这样，世事如此纷乱繁杂，岂能安然保全自身？
7. 世上学书儿，颇结烦恼因：
   学书儿：指读书求学的士人。烦恼因：烦恼的根源。句意：世间那些读书求学的后生，偏偏结下了烦恼的根由。
8. 多识一丁字，便欲了八垠：
   一丁字：指极少量的文字，代指粗浅的学识。八垠：八方边际，代指天下万事万物。句意：仅仅多认识几个字，便妄想通晓天下所有事理。
9. 谁甘冻龟缩，竞作寒螀呻：
   冻龟缩：像冻住的乌龟一样蜷缩蛰伏，比喻隐忍退缩。寒螀：寒蝉，其鸣声凄切哀婉。句意：谁甘心像冻缩的乌龟一样蛰伏隐忍，却争相像寒蝉那样凄切哀鸣、汲汲营营？
10. 今日为何时，酣寝图安身：
    酣寝：熟睡。句意：今日又是什么时候了？只求酣然熟睡以安身立命。
11. 往往中夜兴，起舞徒逡巡：
    中夜兴：半夜起身。逡巡：徘徊犹豫、迟疑不前的样子。句意：常常半夜起身，想要起舞却只能徒然徘徊。
12. 大哉出世上，天地衾枕均：
    出世上：超脱世俗之外。衾枕均：将天地当作衾被与枕头，与自身融为一体。句意：多么宏大啊超脱世俗的境界，天地都可当作衾枕与我均等相伴。
13. 首压西山巅，气盖北海滨：
    西山巅：西山的巅峰，代指高山。北海滨：北海之滨，代指海边。句意：头顶压着西山巅峰，气魄盖过北海之滨。
14. 死生一梦觉，寒暑同屈伸：
    一梦觉：如同梦境醒来，指死生不过是一场幻梦。屈伸：指寒暑的循环变化，也比喻人生的进退、荣辱。句意：死生不过是一场梦境醒来，寒暑变化如同身体的屈伸一般自然。
15. 时於两踵间，出息疑氤氲：
    两踵：脚后跟。出息：呼吸。氤氲：烟气弥漫的样子，此处形容气息悠长。句意：时常在两脚跟之间，呼吸的气息仿佛氤氲弥漫，悠长不绝。
16. 蝴蝶亦翩翻，客主谁疎亲：
    化用庄周梦蝶典故，指物我两忘的境界。疎亲：即“疏亲”，疏远与亲近。句意：庄周梦蝶的蝴蝶也翩然翻飞，客与主谁又分得清疏远与亲近？

深夜里我耿耿难眠，邻家的鼻息声清晰传到耳边。
家中的仆童也跟着鼾声相和，轰雷般的声响藏在床帏之间。
我这病弱之人默然斜靠枕头，越发觉得辗转反侧难以入眠。
自然界的万籁都已寂然不闻，唯独这鼾声浑厚盘绕不绝。
料想这熟睡打鼾的人，定然不是个识字的读书人。
不然世事如此纷乱繁杂，岂能安然保全自身？
世间那些读书求学的后生，偏偏结下了烦恼的根因。
多认识几个字，便妄想通晓天下万事。
谁甘心像冻缩的乌龟一样蛰伏，却争相像寒蝉那样哀鸣不已？
今日又是什么时候了？只求酣然熟睡以安身立命。
常常半夜起身，起舞也只是徒然徘徊。
多么宏大啊超脱世俗的境界，天地都可当作衾枕一般均等看待。
头顶压着西山的巅峰，气魄盖过北海之滨。
死生不过是一梦醒来，寒暑变化如同身体的屈伸。
时常在两脚跟之间，呼吸的气息仿佛氤氲弥漫。
庄周梦蝶的蝴蝶也翩然翻飞，客与主谁又分得出疏远亲近？

卫博为宋代诗人，生平史料记载甚少。此诗为诗人深夜失眠的即兴之作，以自身失眠场景为起点，由鼾声触发议论，借批判世俗士人追名逐利、困于学识的状态，抒发顺应自然、超脱生死的旷达心境，大概率创作于诗人厌倦官场纷争、渴望归隐自适的时期。

1. 用典自然，意蕴深厚：末句化用庄周梦蝶典故，将物我两忘、齐物逍遥的境界融入诗中，呼应前文“天地衾枕均”的旷达思想，为全诗增添了诗意哲思。
2. 对比鲜明，批判有力：诗人以“鼾睡夫”与“学书儿”“冻龟缩”与“寒螀呻”形成两组鲜明对比，前者是不识字却安然自在的人，后者是汲汲营营却深陷烦恼的士人，尖锐批判了世俗追逐名利学识的虚妄。
3. 叙事与议论结合：全诗先以叙事铺陈失眠场景，再由鼾声生发议论，最后升华到超脱生死的哲学思考，层层递进，结构完整。
4. 语言质朴旷达：全诗语言平实无雕琢，兼具古体诗的自由舒展与抒情说理的韵味，将个人体验与人生思考融为一体。
5. 意象生动具象：以“轰雷”喻鼾声，形象写出声响之大；以“天地衾枕”“西山巅”“北海滨”等宏大意象，烘托出超脱世俗的气魄，将抽象哲思具象化。