这是一首唱和友人的和韵诗,诗人以淡然超脱的笔触,抒发了对世俗功名利禄的轻视,表达了拒绝投机取巧的官场捷径、甘愿真心隐居山林的高洁志趣,核心是摒弃荣辱评判、坚守本心的归隐情怀。
和雷壑先生韵
海波忽与桑田改,书眼空如秋月明。
只可一丘容鹤隐,何须万里较鹏程。
到头更要深山住,不作终南捷径名。
简要说明
逐句注释
- 青紫过如拾芥轻:青紫指古代公卿高官的服饰颜色,代指高官显位;拾芥轻语出《汉书·夏侯胜传》,形容获取官位如同弯腰拾取草芥般轻易。此句谓世人眼中的高官厚禄,在诗人看来轻如草芥。
- 今吾非辱故非荣:意为如今的我既不觉得身处屈辱,也不觉得获得荣耀,彻底摒弃了世俗对荣辱贵贱的评判标准,回归本心的平静。
- 海波忽与桑田改:海波桑田即沧海桑田,语出葛洪《神仙传·王远》,指世事发生巨大变迁。此句慨叹时局易改、世事无常。
- 书眼空如秋月明:书眼指读书人的通透识见与看透世事的眼光;此句谓历经世事变迁后,自身的眼界如秋月般澄澈明朗,不为外物所扰。
- 只可一丘容鹤隐:一丘指隐居的山野之地,鹤隐以仙鹤的高洁象征隐士的隐逸生活。此句谓只愿在一方山野之中安于隐居。
- 何须万里较鹏程:鹏程语出《庄子·逍遥游》,代指远大的仕途前程。此句意为何必去与他人争逐万里仕途的高下输赢。
- 到头更要深山住:最终还是要寄身深山,彻底脱离世俗官场。
- 不作终南捷径名:终南捷径典故出自《新唐书·卢藏用传》,指借隐居山林博取声名以获取做官机会的投机路径。此句表明诗人不愿以隐居作为博取功名的手段,只求真心归隐。
现代译文
世人眼里的高官厚禄轻如草芥,
如今我早已抛却世俗的荣辱尊卑。
世事忽如沧海桑田瞬息变迁,
我的心境却如秋月般澄澈通明。
只愿在一方山野间像鹤鸟般隐居,
何必去争那万里仕途的高下输赢?
到头来终究要寄身深山,
绝不做那借隐居博取名利的终南捷径。
创作背景
此诗为和韵诗,即依照雷壑先生原诗的韵脚创作唱和之作,雷壑先生的原诗及具体唱和背景无明确史料记载,学界对其具体身份尚无定论,仅知其为与苏寿元同时代的文人。
苏寿元为宋代文人,宋代文人士大夫深受儒释道三家思想影响,不少人在仕途起落或历经世事变迁后,产生了超脱世俗、寄情山林的隐逸情怀。此作应是诗人在特定人生境遇下,抒发自身看淡荣辱、真心归隐的心境。
艺术赏析
- 格律章法严谨:此诗为标准七言律诗,平仄协调,韵脚统一(属平水韵下平八庚部),起承转合自然流畅:首联破题,点明对功名的轻视;颔联承以世事变迁与澄澈心境;颈联转写隐居之志与对仕途的不屑;尾联合拢,重申真心归隐的决绝。
- 用典含蓄凝练:多处化用经典典故,如“拾芥轻”化用《汉书》典故、“鹏程”出自《庄子·逍遥游》、“终南捷径”取自正史记载,既丰富了诗句内涵,又避免直白说教,使情感表达更含蓄深沉。
- 表现手法灵动:以对比凸显态度,首联将“青紫”与“拾芥轻”对比,强化对功名的轻视;以“秋月明”比喻澄澈通透的心境,以“鹤隐”象征高洁品格;尾联用“终南捷径”的反面典故,强化了拒绝投机、坚守本心的归隐立场。
- 意境冲淡高远:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之语,从看淡功名、慨叹世事变迁,到决意隐居,情感层层递进,最终落脚于超脱世俗的精神追求,展现了宋代文人淡然自适的精神风貌。
常见问题
《和雷壑先生韵》的作者和朝代是什么?
《和雷壑先生韵》的作者是苏寿元,页面按宋作品展示。
《和雷壑先生韵》主要写了什么?
这是一首唱和友人的和韵诗,诗人以淡然超脱的笔触,抒发了对世俗功名利禄的轻视,表达了拒绝投机取巧的官场捷径、甘愿真心隐居山林的高洁志趣,核心是摒弃荣辱评判、坚守本心的归隐情怀。
《和雷壑先生韵》的创作背景是什么?
此诗为 和韵诗 ,即依照雷壑先生原诗的韵脚创作唱和之作,雷壑先生的原诗及具体唱和背景无明确史料记载,学界对其具体身份尚无定论,仅知其为与苏寿元同时代的文人。 苏寿元为宋代文人,宋代文人士大夫深受儒释道三家思想影响,不少人在仕途起落或历经世事变迁后,产生了超脱世俗、寄情山林的隐逸情怀。此作应是诗人在特定人生境遇下,抒发自身看淡荣辱、真心归隐的心境。
《和雷壑先生韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法严谨 :此诗为标准七言律诗,平仄协调,韵脚统一(属平水韵下平八庚部),起承转合自然流畅:首联破题,点明对功名的轻视;颔联承以世事变迁与澄澈心境;颈联转写隐居之志与对仕途的不屑;尾联合拢,重申真心归隐的决绝。 2. 用典含蓄凝练 :多处化用经典典故,如“拾芥轻”化用《汉书》典故、“鹏程”出自《庄子·逍遥游》、“终南捷径”取自正史记载,既丰富了诗句...