偈

这是宋代禅宗僧人的开示偈颂，核心主旨是倡导平实自然的禅修之道，反对刻意追求玄妙空谈的禅理，以日常事物为喻点明偏执傲慢、脱离本真的修行误区，体现了禅宗“平常心是道”的核心修行理念。

1. 资福别无所补：资福指释法明传法驻锡的资福寺院；补指修行上的刻意增益、额外修为。句意为在资福寺修行，并无脱离日常的刻意求法之法。
2. 五日一参击鼓：参指丛林制度中的集体参禅集会；击鼓为宋代寺院召集僧众参禅的固定信号。句意为每五日一次的常规参禅，仅以击鼓召集，无繁复仪轨。
3. 何曾说妙谈玄：何曾指哪里曾；妙谈玄指刻意谈论深奥玄妙的禅机机锋。句意为从未刻意空谈玄虚的禅理。
4. 只是粗言直语：仅用粗朴直白的言语传法，不雕琢辞藻、不绕弯子，直指本心。
5. 甘草自来甜：甘草为常见的甜味中药材，比喻事物本然的属性，无需刻意矫饰。
6. 黄连依旧苦：黄连为常见的苦味中药材，与甘草形成鲜明对比，呼应“本然真实”的禅理。
7. 忽若鼻孔辽天：形容人傲慢自大、目空一切，此处特指修行者执着于机锋、不肯平实修行的偏执状态。
8. 逢人世忌错举：世忌指世俗或禅门的常规修行规矩；错举指言行失当、违背本真。句意为倘若陷入傲慢偏执的状态，便会违背修行常规，做出错误的举动。

资福寺中本无额外的刻意修行，
每五日一次参禅，只凭击鼓召集。
何曾谈过什么玄妙深奥的禅机，
不过是用粗朴直白的言语传示。
甘草生来便有清甜本味，
黄连依旧是那般清苦本真。
倘若偏要鼻孔朝天傲慢偏执，
逢着世间的常规规矩，便会错了举措。

释法明为宋代禅宗僧人，此偈是其驻锡资福院时的开示语。宋代禅宗发展至中后期，部分禅僧刻意追求机锋玄妙，脱离了“道在日常”的修行本旨，释法明此偈正是针对这一现象，倡导回归平实自然的修行理念，强调禅法不在玄谈，而在日常践行。学界主流认为此偈作于其住持资福院期间，为教化僧众所作的通俗开示。

1. 平实直白的语言风格：全诗摒弃古典诗词的雕琢辞藻，以口语化的“粗言直语”传法，契合禅宗“不立文字、直指人心”的特点，让深奥禅理通俗易懂，便于僧众接受。
2. 通俗贴切的意象运用：以甘草、黄连这两种常见中药材为喻，将抽象的“本然之理”具象化，以本味自然对应禅修的本真状态，浅显易懂又富有禅意。
3. 对比与警示的表达手法：“甘草自来甜，黄连依旧苦”以鲜明的物性对比，呼应前文“粗言直语”的平实理念；末句以“鼻孔辽天”的形象比喻，点明偏执傲慢的危害，层层递进强化了教化效果。
4. 禅偈体的功能特色：全诗句式简短规整、朗朗上口，兼具教化性与文学性，符合禅门偈颂便于传诵、直指本心的功能属性。