· 释法明

资福别无所补,五日一参击鼓。
何曾说妙谈玄,祇是粗言直语。
甘草自来甜,黄连依旧苦。
忽若鼻孔辽天,逢人切忌错举。

简要说明

这首偈语主要表达了资福寺日常修行的质朴状态,强调修行并非追求玄妙高深的言辞,而是回归事物本真的状态,并提醒人们在修行过程中要避免错误的行为和观念,保持清醒和正确的认知。

逐句注释

  • “资福别无所补,五日一参击鼓”:
    • 字词:“资福”,资福寺;“参”,指僧人聚集修行、听法等活动;“击鼓”,击鼓召集众人。
    • 句意:资福寺没有其他特别能补益的地方,只是每五天击鼓召集僧人进行一次参修活动。
  • “何曾说妙谈玄,祇是粗言直语”:
    • 字词:“说妙谈玄”,谈论精妙、玄妙的佛法道理;“粗言直语”,质朴、直白的话语。
    • 句意:哪里曾去谈论那些精妙、玄妙的佛法道理,只是用质朴直白的话语来表达。
  • “甘草自来甜,黄连依旧苦”:
    • 字词:“甘草”“黄连”,两种中药材,分别有甜和苦的味道。
    • 句意:甘草本来就是甜的,黄连依旧是苦的,比喻事物各有其本来的特性。
  • “忽若鼻孔辽天,逢人切忌错举”:
    • 字词:“鼻孔辽天”,一种形象的说法,可能指人自高自大、骄傲狂妄;“错举”,错误的行为或言论。
    • 句意:如果人变得骄傲狂妄,遇到人一定要切忌有错误的行为和言论。

现代译文

资福寺没什么特别能补益的,
每五天击鼓召集大家来参修。
哪里谈过什么精妙玄妙之理,
不过是用质朴直白的话交流。
甘草生来就是甜的味道,
黄连依旧保持着苦涩口感。
要是人变得骄傲狂妄起来,
碰到人千万不要有错误言行。

创作背景

这首偈语的作者是释法明。在佛教修行的语境中,不同的寺庙有各自的修行方式和风格。资福寺可能秉持着一种质朴、务实的修行理念,不追求华丽的言辞和高深莫测的理论。这首偈语或许是释法明为了向大众阐释资福寺的修行特色,同时也是对修行者的一种劝诫,让人们回归事物本真,避免在修行中陷入错误的方向。具体创作时间难以精确考证,但应是在资福寺的日常修行交流中产生的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:以“甘草自来甜,黄连依旧苦”作比喻,形象地说明了事物都有其本质属性,修行也应遵循自然本真,不要去追求那些不切实际的玄妙。
    • 对比:“何曾说妙谈玄,祇是粗言直语”将“说妙谈玄”的高深与“粗言直语”的质朴进行对比,突出了资福寺务实、质朴的修行风格。
  • 语言特色:语言通俗易懂,直白简洁,符合偈语的特点。用常见的事物和简单的话语来传达深刻的佛法道理,便于大众理解和接受。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种质朴、务实的修行意境。它没有华丽的辞藻和虚幻的想象,而是以平实的语言展现出修行应有的本真状态,让读者感受到一种踏实、真诚的修行氛围,同时也传递出对修行者的警醒之意。

常见问题

《偈》的作者和朝代是什么?

《偈》的作者是释法明,页面按宋作品展示。

《偈》主要写了什么?

这首偈语主要表达了资福寺日常修行的质朴状态,强调修行并非追求玄妙高深的言辞,而是回归事物本真的状态,并提醒人们在修行过程中要避免错误的行为和观念,保持清醒和正确的认知。

《偈》的创作背景是什么?

这首偈语的作者是释法明。在佛教修行的语境中,不同的寺庙有各自的修行方式和风格。资福寺可能秉持着一种质朴、务实的修行理念,不追求华丽的言辞和高深莫测的理论。这首偈语或许是释法明为了向大众阐释资福寺的修行特色,同时也是对修行者的一种劝诫,让人们回归事物本真,避免在修行中陷入错误的方向。具体创作时间难以精确考证,但应是在资福寺的日常修行交流中产生的。

《偈》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :以“甘草自来甜,黄连依旧苦”作比喻,形象地说明了事物都有其本质属性,修行也应遵循自然本真,不要去追求那些不切实际的玄妙。 对比 :“何曾说妙谈玄,祇是粗言直语”将“说妙谈玄”的高深与“粗言直语”的质朴进行对比,突出了资福寺务实、质朴的修行风格。 语言特色 :语言通俗易懂,直白简洁,符合偈语的特点。用常见的事物和简单的话语来传达深刻的佛法...