本诗为诗人游赏金精山的次韵唱和之作,以雄奇的山景起笔,穿插对当地仙迹传说的追怀,借天台遇仙、黄粱一梦、崔护题桃等典故对比仙凡境界,最终抒发年华老去、未能脱凡入仙的怅惘,兼具写景之雄浑与抒怀之沉郁。
游金精次韵
世言番君勇穿石,此事荒唐敢云实。
仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之。
冲升坛在肯回雇,木鹤痴情飞不去。
五诗遗笔写元云,残碑记载心何勤。
谁通一罅山前路,车马尘埃了朝暮。
刘郎想自天台来,步步锦绣连云开。
千崖万壑玲珑窍,今日重逢应一笑。
苍苍石彭青云齐,名章合刻悬崖西。
可怜一觉邯郸炊,胸中五色蟠晴霓。
此桃种在清虚处,不断尘埃笑崔护。
人世从教隔古今,洞府何从认新故。
我发白矣骨尚凡,悠悠空老茲山间
简要说明
逐句注释
- 鲸奔兽骇罗群峰,晴岚湿雾深几重:
鲸奔兽骇:形容群峰起伏错落,如奔涌鲸群、奔逃野兽般气势磅礴;罗:罗列、分布。
晴岚:晴朗山间的雾气;湿雾:湿润的山霭;深几重:层层叠叠,不知有多少层。 - 世言番君勇穿石,此事荒唐敢云实:
番君:指汉初长沙王吴芮,民间传其有穿石勇力,代指金精山相关古传说人物;敢云实:岂敢说它是真实的。
句意:世人传说番君有穿石神力,这件事太过荒唐,实在不敢信以为真。 - 仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之:
祗今:同“只今”,如今、现在;篆:形容流水蜿蜒曲折如篆书纹路;元之:一说指金精山旁的元阳溪,或代指仙境元化之境。
句意:仙凡聚散本难知晓,如今唯有流水蜿蜒,缠绕着这片仙境之地。 - 冲升坛在肯回雇,木鹤痴情飞不去:
冲升坛:金精山传说中仙人升仙的祭坛;回雇:即“回顾”,回头眺望。
木鹤:传说中仙人所乘的木造仙鹤;痴情:形容木鹤似有情感,不肯离去。
句意:若是登上冲升坛回头眺望,仙人乘过的木鹤仿佛还痴情停驻,不肯飞走。 - 五诗遗笔写元云,残碑记载心何勤:
五诗遗笔:指前人题咏金精山的五首传世诗作;元云:指仙境云气,也代指仙家意境。
残碑:残存的古代碑刻;心何勤:指前人题诗刻碑的用心勤勉。
句意:前人留下的五首诗篇写尽仙云意境,残存碑刻记载旧事,足见题刻者用心之深。 - 谁通一罅山前路,车马尘埃了朝暮:
一罅:山路上的一处缝隙/缺口,代指山间小径;了朝暮:整日整夜,形容世俗之人奔波不息。
句意:谁能打通山间小径的阻碍?世人却终日在车马尘埃中奔波,从早到晚不得停歇。 - 刘郎想自天台来,步步锦绣连云开:
刘郎:指东汉刘晨,与阮肇入天台山遇仙女的典故人物,此处代指仙境访客。
句意:仿佛刘晨从天台仙境而来,沿途景致如锦绣铺开,与云气连成一片。 - 千崖万壑玲珑窍,今日重逢应一笑:
千崖万壑:形容山间众多崖谷沟壑;玲珑窍:指崖壑间精巧的洞穴岩窍。
句意:千崖万壑间遍布精巧岩穴,今日重游此处,定当会心一笑。 - 苍苍石彭青云齐,名章合刻悬崖西:
石彭:指金精山的石峰(一说为金精山胜景“石彭崖”);苍苍:青翠茂盛貌;青云齐:形容山峰高耸与青云齐平。
名章合刻:优秀诗篇应当镌刻在悬崖西侧。 - 可怜一觉邯郸炊,胸中五色蟠晴霓:
邯郸炊:即黄粱一梦典故,出自《枕中记》,喻人世虚幻功名;五色蟠晴霓:胸中文思如晴日彩虹盘绕绚烂。
句意:可惜人生不过黄粱一梦,唯有胸中文采如晴霓般绚烂长存。 - 此桃种在清虚处,不断尘埃笑崔护:
崔护:唐代诗人,以《题都城南庄》“人面桃花”典故闻名,此处代指俗世牵尘的桃花。
句意:这山中桃树生在清虚仙境,不染世俗尘埃,该笑崔护笔下牵系尘世情缘的桃花。 - 人世从教隔古今,洞府何从认新故:
从教:任凭、听凭;洞府:指金精山的仙洞福地。
句意:人世间任凭古今变迁,仙府洞府又何处能分辨新旧? - 我发白矣骨尚凡,悠悠空老茲山间:
骨尚凡:骨相仍属凡俗,未得仙风道骨;茲:同“兹”,这。
句意:我头发斑白,骨相仍是凡俗之身,只能悠悠然空老在这山间。
现代译文
群峰错落如鲸奔兽骇,罗列眼前;
晴日山岚裹着湿雾,层层叠叠不知几重。
世人传说番君有穿石的勇力,
这般荒唐事,又怎敢当真?
仙凡聚散本难知晓,
如今唯有流水蜿蜒,绕着这仙境元之。
若登上冲升坛回头眺望,
仙人乘过的木鹤似有情,不肯飞去。
前人留下五首诗篇写尽仙云,
残碑上的记载,足见题刻者的用心勤苦。
谁能打通山间小径的缺口?
世人却在车马尘埃里,朝朝暮暮奔波不停。
仿佛刘晨从天台仙境而来,
步步皆是锦绣,与云气连成一片。
千崖万壑间遍布玲珑岩窍,
今日重游,定当会心一笑。
青翠的石彭峰直与青云齐平,
佳篇应刻在悬崖西侧。
可惜人生不过黄粱一梦,
唯有胸中文采,如晴日彩虹盘绕绚烂。
这山中桃树生在清虚仙境,
不染尘埃,该笑那崔护笔下牵系尘世的桃花。
人世间任凭古今变迁,
仙府洞府又何处分辨新旧?
我头发斑白,骨相仍是凡俗,
只能悠悠然,空老在这山间。
创作背景
金精山(今江西宁都翠微峰景区金精洞)为道教七十二福地之一,自古便是文人游赏、追怀仙迹的胜地。曾原郕为南宋宁都人,此诗为次韵唱和之作,即依照他人游金精山原作的韵脚创作的和诗。诗人游赏时目睹峰峦雾霭胜景,追思当地仙凡传说,借典故对比仙境空灵与俗世奔波,最终抒发年华老去、未能脱凡入仙的怅惘。
艺术赏析
- 体裁气韵:全诗为七言歌行体,不拘律诗格律限制,篇幅悠长、气韵流转自如,适配繁复的怀古与抒怀表达。
- 用典精妙:化用“番君穿石”“邯郸炊”“刘郎天台”“崔护题桃”等典故,既贴合金精山仙地特质,又深化了仙凡对比的主题,将实景与虚境融为一体。
- 意境层次:开篇以雄奇山景烘托空灵氛围,引入冲升坛、木鹤等仙迹意象营造亦真亦幻的仙境感;后半段转笔写俗世奔波、人生虚幻,最终落脚于自身凡俗衰老的怅惘,意境从雄浑转向沉郁,层次分明。
- 语言特色:写景雄健生动(如“鲸奔兽骇”“青云齐”),抒情含蓄深沉(如“悠悠空老茲山间”),雅俗兼顾,兼具古典凝练与诗意感染力。
- 主题升华:全诗以游山为线索,从写景到怀古再到抒怀,最终落脚于“仙凡之别”的思考:世人奔波于俗世尘埃,唯有仙境长存,而自己终究是凡俗之身,既流露对仙境的向往,也暗含对自身境遇的淡然与无奈。
常见问题
《游金精次韵》的作者和朝代是什么?
《游金精次韵》的作者是曾原郕,页面按宋作品展示。
《游金精次韵》主要写了什么?
本诗为诗人游赏金精山的次韵唱和之作,以雄奇的山景起笔,穿插对当地仙迹传说的追怀,借天台遇仙、黄粱一梦、崔护题桃等典故对比仙凡境界,最终抒发年华老去、未能脱凡入仙的怅惘,兼具写景之雄浑与抒怀之沉郁。
《游金精次韵》的创作背景是什么?
金精山(今江西宁都翠微峰景区金精洞)为道教七十二福地之一,自古便是文人游赏、追怀仙迹的胜地。曾原郕为南宋宁都人,此诗为 次韵唱和之作 ,即依照他人游金精山原作的韵脚创作的和诗。诗人游赏时目睹峰峦雾霭胜景,追思当地仙凡传说,借典故对比仙境空灵与俗世奔波,最终抒发年华老去、未能脱凡入仙的怅惘。
《游金精次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁气韵 :全诗为七言歌行体,不拘律诗格律限制,篇幅悠长、气韵流转自如,适配繁复的怀古与抒怀表达。 2. 用典精妙 :化用“番君穿石”“邯郸炊”“刘郎天台”“崔护题桃”等典故,既贴合金精山仙地特质,又深化了仙凡对比的主题,将实景与虚境融为一体。 3. 意境层次 :开篇以雄奇山景烘托空灵氛围,引入冲升坛、木鹤等仙迹意象营造亦真亦幻的仙境感;后半段转笔写俗...