这首诗为宋代诗人黄巨澄登临四明山的纪游抒怀之作。开篇盛赞四明山为东南山水之胜,随后以神话传说铺陈山川来历,引入刘樊炼丹的仙真典故,描摹山间仙境意象,最后以自身夜游的所见所感收束,抒发了对隐逸寻仙境界的向往,以及自惭凡俗、怅然若失的心境,兼具山水描摹的清丽与游仙诗的缥缈意趣。
登四明山
蜿蜒三百里,惨淡青莲花。
伊昔天地初,山川始萌芽。
六丁挥神斧,斲削如人家。
四牖遗古制,玲珑吐云霞。
侧闻刘樊徒,於此鍊丹砂。
耕烟种青棂,结实大如瓜。
挥手谢众士,身登凤凰车。
至今石窗底,青天守龙蛇。
玉女四五人,绿鬓垂鬖髿。
时来听潺湲,意态静不哗。
我夜闯其劳,月黑星如麻。
顾惭无灵气,怅望空咨嗟。
简要说明
逐句注释
- 会稽东南秀,四明名更佳:会稽,今浙江绍兴一带,为古代东南越地核心区域,素以山川秀美著称。此句言会稽本是东南一带的秀美山川荟萃之地,而四明山的声名更为出众。
- 蜿蜒三百里,惨淡青莲花:蜿蜒,形容山脉连绵曲折的形态。惨淡,此处非指衰败,而是形容山色青苍迷蒙、清幽淡雅的质感。青莲花,以舒展的青莲花比喻四明山连绵起伏的峰峦群貌。
- 伊昔天地初,山川始萌芽:伊昔,往昔、从前。此句遥想天地初开的混沌之时,山川方才开始孕育形成。
- 六丁挥神斧,斲削如人家:六丁,道教中天帝所役使的六位神灵,常代指神工鬼斧之力。斲(zhuó)削,砍削、雕琢。此句言四明山的奇秀并非天然自成,而是六丁神将挥动神斧雕琢而成,如同人工营造的人居城郭。
- 四牖遗古制,玲珑吐云霞:四牖(yǒu),四扇窗户,此处喻指四明山四处通透的山口、洞穴,形制古朴如古式窗牖。遗古制,保留着上古的营造规制。玲珑,形容洞穴山口镂空通透的样子。吐云霞,言山间云气缭绕,从洞口喷涌而出。
- 侧闻刘樊徒,於此鍊丹砂:侧闻,旁闻、听闻。刘樊徒,指东汉得道仙人刘纲与妻子樊云翘,二人传说曾在四明山炼丹修道。鍊,同“炼”,炼制。丹砂,即朱砂,为古代炼丹的主要原料。
- 耕烟种青棂,结实大如瓜:耕烟,指在烟霞缭绕的山间耕种。青棂,传说中的仙木,其果实为仙果,据说大小如瓜。
- 挥手谢众士,身登凤凰车:谢,辞别。众士,指世俗常人。凤凰车,仙人飞升时所乘的仙乘车驾,象征得道成仙。此句言刘樊夫妇后来辞别俗世,乘凤凰车飞升而去。
- 至今石窗底,青天守龙蛇:石窗,即前文所言的四牖,指山间石制的窗状洞口。守龙蛇,言山间有龙蛇蟠踞守护,暗指此地仙气氤氲,为灵秀仙府。
- 玉女四五人,绿鬓垂鬖髿:玉女,指仙女。绿鬓,乌黑柔亮的鬓发。鬖髿(sān suō),形容头发蓬松散乱的柔美姿态,此处指仙女鬓发自然垂落的样子。
- 时来听潺湲,意态静不哗:潺湲(chán yuán),指山间潺潺的流水声。静不哗,神态宁静安然,毫无喧哗躁动之态。此句写仙女时常前来聆听流水,悠然自得。
- 我夜闯其劳,月黑星如麻:夜闯,趁夜色探访。其劳,指四明山的仙境之地。月黑,月色昏暗。星如麻,形容繁星密布的夜空景象。
- 顾惭无灵气,怅望空咨嗟:顾惭,自惭形秽。无灵气,指自身凡俗之身,无仙风道骨。怅望,惆怅地远望。咨嗟,叹息。此句言诗人自惭凡俗,无法置身仙境,只能怅然叹息。
现代译文
会稽本是东南形胜的秀美之地,
四明山的声名,更在此间独佳。
山峦蜿蜒连绵,足有三百余里,
青苍迷蒙间,宛如舒展的青莲花。
遥想那天地初开的混沌之时,
山川方才开始孕育最初的雏形。
六丁神将挥动神斧精心雕琢,
将这方山水修琢得如同人间城郭。
四处窗牖保留着上古的规制,
玲珑通透间吞吐着云霞雾霭。
曾听闻刘纲与樊云翘夫妇,
曾在此处炼制丹砂仙药。
他们在烟霞中耕种青棂仙木,
结出的果实大如香瓜。
后来挥手辞别俗世众人,
乘上凤凰仙车飞升而去。
直到如今石窗之下,青天之上,
仍有龙蛇蟠踞守护这片仙府。
还有四五位玉女仙人,
乌黑的鬓发蓬松垂落。
她们时常前来聆听山间流水潺潺,
神态宁静安然从不喧哗。
我趁夜色探访这仙境之地,
月色昏暗时繁星密布如麻。
自惭我本是凡俗之身并无灵气,
只能怅然远望空自叹息嗟呀。
创作背景
黄巨澄为宋代诗人,生平史料记载寥寥。四明山位于今浙江宁波境内,是道教名山,素有“洞天福地”之称,东汉刘纲、樊云翘夫妇炼丹成仙的传说广为流传,为四明山赋予了浓厚的仙隐色彩。
此诗为诗人登临四明山的纪游之作,大概率创作于宋代中期,诗人夜游四明,目睹山川清奇之景,联想到当地的仙真典故,借山水与传说抒发了对隐逸寻仙境界的向往,同时流露出自惭凡俗、难以超脱的怅惘情绪,推测与诗人彼时的人生境遇或仕途心境有关,目前学界对此诗的具体创作年份尚无定论。
艺术赏析
- 章法结构,层层递进:全诗以登临四明山的游踪为线索,先赞山水胜概,次溯山川来历,再引入仙真传说铺陈仙境意象,最后以自身夜游的感触收束,从实到虚、由景及情,结构井然有序,流转自然。
- 虚实交织,意境缥缈:诗人以实笔描摹四明山的蜿蜒山势、石窗云霞、月夜星斗等实景,又以虚笔引入六丁斧凿、刘樊炼丹、玉女听泉的仙真传说,虚实结合,将现实山水与神话仙境融为一体,营造出亦真亦幻、清灵缥缈的仙府意境。
- 意象运用,灵动传神:以“青莲花”喻四明峰峦,化静为动,将连绵的山脉比作舒展的青莲花,精准传达出山色的清灵柔美;用“六丁挥斧”的神话典故,赋予山川以神工鬼斧的雕琢感,强化了四明山的仙异气质;“鬖髿”一词细腻描摹仙女鬓发的姿态,生动传神,尽显仙姿悠然。
- 语言风格,清丽自然:全诗以五言古诗的形式写成,无严格的律诗格律约束,语言质朴清丽,兼具山水诗的写实性与游仙诗的浪漫性。如“惨淡青莲花”的“惨淡”一词,以极简的笔墨写出山色迷蒙清寂的质感,用词精准而富有韵味。
- 情志收束,真挚自然:结尾“顾惭无灵气,怅望空咨嗟”,由景生情,将实景与个人心境结合,既表达了对仙境的向往,又流露出自身凡俗的遗憾,情感真挚不刻意,收束全诗余韵悠长。
常见问题
《登四明山》的作者和朝代是什么?
《登四明山》的作者是黄巨澄,页面按宋作品展示。
《登四明山》主要写了什么?
这首诗为宋代诗人黄巨澄登临四明山的纪游抒怀之作。开篇盛赞四明山为东南山水之胜,随后以神话传说铺陈山川来历,引入刘樊炼丹的仙真典故,描摹山间仙境意象,最后以自身夜游的所见所感收束,抒发了对隐逸寻仙境界的向往,以及自惭凡俗、怅然若失的心境,兼具山水描摹的清丽与游仙诗的缥缈意趣。
《登四明山》的创作背景是什么?
黄巨澄为宋代诗人,生平史料记载寥寥。四明山位于今浙江宁波境内,是道教名山,素有“洞天福地”之称,东汉刘纲、樊云翘夫妇炼丹成仙的传说广为流传,为四明山赋予了浓厚的仙隐色彩。 此诗为诗人登临四明山的纪游之作,大概率创作于宋代中期,诗人夜游四明,目睹山川清奇之景,联想到当地的仙真典故,借山水与传说抒发了对隐逸寻仙境界的向往,同时流露出自惭凡俗、难以超脱的怅惘情绪,...
《登四明山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构,层层递进 :全诗以登临四明山的游踪为线索,先赞山水胜概,次溯山川来历,再引入仙真传说铺陈仙境意象,最后以自身夜游的感触收束,从实到虚、由景及情,结构井然有序,流转自然。 2. 虚实交织,意境缥缈 :诗人以实笔描摹四明山的蜿蜒山势、石窗云霞、月夜星斗等实景,又以虚笔引入六丁斧凿、刘樊炼丹、玉女听泉的仙真传说,虚实结合,将现实山水与神话仙境融为一...