这首宋代咏物诗以崇仁县后盛放的白莲花为核心,先以天地造物无偏私起笔,铺陈莲塘周遭的清美景致,以诸多仙女典故烘托白莲花天然脱俗的韵致,末句借劝花抒怀,寄寓诗人天涯漂泊的羁旅愁思与对世俗眼光的淡淡感慨。
崇仁县后白莲花
一般薰风同芊芊,何独芙蕖多靓妍。
小荷出水浮青烟,沈郎抛下买春钱。
相看高柄绿又圆,谁家绀幰驰长川。
美人酡彦立幰边,疑是水府集诸仙。
严妆一一皆青钿,凌波罗袜行蹁跹。
望中娟丽未足怜,别有一种尤天然。
珍珠帘卷水晶軿,不有铅华施紫绵。
冰股玉骨妙无前,恍若广寒坠婵娟。
层台细蕊黄最鲜,俨然玉女侍尧天。
扬州盘盂休独传,拱手宜推先着鞭。
虽云红紫难差肩,未必时人眼所便。
一杯劝花且盘旋,慰我天涯尘土缘
简要说明
逐句注释
- 东皇发生无贤愚:东皇,指东皇太一,古代传说中的春神,主管万物生发。句意:春神生发万物,不分贤愚贵贱,普泽众生。
- 祝融长养无枯偏:祝融,古代传说中的火神(亦为夏神),此处代指夏气。句意:夏气滋养万物,从不偏枯某类,一概护持生长。
- 一般薰风同芊芊:薰风,指初夏的南风;芊芊,形容草木茂盛的样子。句意:同样的南风拂过,大地草木都欣欣向荣。
- 何独芙蕖多靓妍:芙蕖,即荷花,此处特指县后白莲;靓妍,指清丽娇艳。句意:为何唯独这白莲花,显得格外美艳动人?
- 小荷出水浮青烟:嫩荷初出水面,水面笼罩着淡淡烟霭。
- 沈郎抛下买春钱:沈郎,所指未详,或泛指过往游赏之人;买春钱,指游春赏景的花费。句意:当年曾有游人在此抛下赏春的银钱。
- 相看高柄绿又圆:抬眼望去,莲茎高挺,荷叶碧绿圆润。
- 谁家绀幰驰长川:绀幰,指青紫色的车幔,代指华美的车马;长川,此处指流经县后的莲塘河道。句意:不知是谁家的华车在水面上疾驰——实则为车马在塘中的倒影,以虚写实烘托景致奇幻。
- 美人酡彦立幰边:酡彦,疑为“酡颜”之异体或笔误,指面色泛红的美人;幰边,即车幔旁。句意:一位面色泛红的美人伫立在车边。
- 疑是水府集诸仙:水府,指水中仙境;诸仙,即各路仙娥。句意:恍惚间以为是水中仙境聚集了一众仙娥。
- 严妆一一皆青钿:严妆,指盛装;青钿,指用青金、翠玉制成的女子花饰。句意:仙娥们个个盛装,头戴精致的青钿花饰。
- 凌波罗袜行蹁跹:化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,形容女子步态轻盈;蹁跹,指舞姿飘逸灵动。句意:她们步态轻盈,罗袜生尘,舞姿翩跹婀娜。
- 望中娟丽未足怜:娟丽,指秀丽美好;怜,此处指倾心、看重。句意:眼前所见的秀丽景致已不足以让人特别倾心。
- 别有一种尤天然:天然,指自然脱俗,不加修饰。句意:却另有一番格外纯粹天然的风韵,动人心弦。
- 珍珠帘卷水晶軿:珍珠帘,指缀有珍珠的帘幕;水晶軿,指以水晶装饰的华美车驾。句意:珍珠帘幕卷起,水晶车驾缓缓停驻。
- 不有铅华施紫绵:铅华,指女子妆用的粉黛;紫绵,指胭脂类妆饰。句意:这白莲花从不施铅粉胭脂这类人工妆饰。
- 冰股玉骨妙无前:冰股玉骨,形容莲花茎干、花瓣清透洁白、风骨高洁;妙无前,指美妙绝伦。句意:它清透如玉的风骨,世间无双。
- 恍若广寒坠婵娟:广寒,即月宫;婵娟,代指美女或明月。句意:恍惚间仿佛是月宫坠落的仙娥。
- 层台细蕊黄最鲜:层台,指层层叠叠的荷叶如台;细蕊,指白莲花淡黄色的花蕊。句意:层层荷叶间,淡黄色的花蕊最为鲜亮醒目。
- 俨然玉女侍尧天:俨然,指宛然、仿佛;玉女,指仙女;尧天,代指圣明之境或太平盛世。句意:宛然像玉女侍奉在圣明天子之侧。
- 扬州盘盂休独传:扬州盘盂,指唐代扬州进献的莲花盛事或莲花盘盂(典出《太平广记》),此处代指各地知名的莲花盛景。句意:扬州的莲花盛景不必独自传扬。
- 拱手宜推先着鞭:着鞭,指抢先一步。句意:应当拱手相让,此地白莲更胜一筹。
- 虽云红紫难差肩:红紫,代指各色花卉;差肩,指并肩、不相上下。句意:虽说各色花卉都难以与它比肩。
- 未必时人眼所便:便,指顺眼、中意。句意:但未必合时人的审美眼光。
- 一杯劝花且盘旋:盘旋,指流连、盘桓。句意:我举一杯酒劝花暂且在此流连。
- 慰我天涯尘土缘:天涯尘土缘,指诗人漂泊天涯的羁旅生涯。句意:以此慰藉我这漂泊风尘的羁旅之缘。
现代译文
春神普泽万物不分贤愚,夏气滋养生灵从不偏枯。
同一片南风拂过,草木尽皆欣欣向荣,
为何唯独这白莲花,显得格外清丽妍丽?
嫩荷初出水,水面浮起淡淡青烟,
当年游春之人也曾在此抛下赏钱。
抬眼望去,莲茎高挺荷叶圆绿,
不知谁家华车在水面驰过(倒影如驰)。
车边伫立着面色泛红的美人,
恍惚间以为是水府聚集了各路仙娥。
她们个个盛装头戴青钿花饰,
步态轻盈罗袜生尘,舞姿翩跹婀娜。
眼前所见的秀丽已不足为奇,
另有一番天然纯粹的风韵格外动人。
珍珠帘幕卷起,水晶车驾缓缓停下,
它从不施铅粉胭脂这类妆饰。
清透如玉的风骨美妙无双,
恍若月宫坠落的仙娥婵娟。
层层荷叶间,淡黄色的花蕊最是鲜亮,
宛然像玉女侍奉在圣明之侧。
扬州的莲花盛景不必独自传扬,
应当拱手相让,此地莲花更占先鞭。
虽说各色花卉难与它并肩,
却未必合时人的眼光。
我举一杯酒劝花暂且流连,
慰藉我这漂泊天涯的风尘之缘。
创作背景
韩晓为宋代诗人,生平事迹未详。此诗为其游历崇仁县(今属江西抚州)时,见县后白莲盛放所作。宋代文人好以咏物寄怀,诗人见此白莲天然脱俗,联想到自身宦游漂泊的处境,借赞美白莲的高洁品性,既抒发对清雅韵致的推崇,亦暗含对世俗眼光的淡淡感慨,末句以酒劝花,将咏物与羁旅愁思融为一体。
艺术赏析
- 用典精巧,意蕴深厚:全诗多处化用古典典故,如“凌波罗袜”出自《洛神赋》,烘托白莲仙子般的轻盈姿态;“广寒坠婵娟”以月宫仙娥喻白莲,凸显其清绝尘俗的气质;“扬州盘盂”借扬州莲花盛事反衬崇仁白莲之美,使诗作兼具文化底蕴与想象空间。
- 托物言志,借花抒怀:以白莲花“天然”“冰股玉骨”的特质象征高洁脱俗的人格,末句“慰我天涯尘土缘”将咏物与羁旅情怀结合,使诗作不局限于描摹物象,更融入了诗人对自身处境的感慨,拓展了咏物诗的思想内涵。
- 章法严谨,层层递进:先以天地造物无偏起笔,引出白莲独妍的核心意象;继而从景物、车马倒影、仙娥形象等多角度铺陈莲塘景致,以虚写实烘托奇幻美感;再以典故深化白莲的脱俗形象,最后落脚于自身羁旅愁思,结构清晰,层层递进。
- 语言清丽雅致:全诗用词考究,如“绀幰”“青钿”“水晶軿”等词营造出华美又清雅的氛围,“冰股玉骨”“天然”等语直接点出白莲的特质,兼具古典美感与表现力。
常见问题
《崇仁县后白莲花》的作者和朝代是什么?
《崇仁县后白莲花》的作者是韩晓,页面按宋作品展示。
《崇仁县后白莲花》主要写了什么?
这首宋代咏物诗以崇仁县后盛放的白莲花为核心,先以天地造物无偏私起笔,铺陈莲塘周遭的清美景致,以诸多仙女典故烘托白莲花天然脱俗的韵致,末句借劝花抒怀,寄寓诗人天涯漂泊的羁旅愁思与对世俗眼光的淡淡感慨。
《崇仁县后白莲花》的创作背景是什么?
韩晓为宋代诗人,生平事迹未详。此诗为其游历崇仁县(今属江西抚州)时,见县后白莲盛放所作。宋代文人好以咏物寄怀,诗人见此白莲天然脱俗,联想到自身宦游漂泊的处境,借赞美白莲的高洁品性,既抒发对清雅韵致的推崇,亦暗含对世俗眼光的淡淡感慨,末句以酒劝花,将咏物与羁旅愁思融为一体。
《崇仁县后白莲花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,意蕴深厚 :全诗多处化用古典典故,如“凌波罗袜”出自《洛神赋》,烘托白莲仙子般的轻盈姿态;“广寒坠婵娟”以月宫仙娥喻白莲,凸显其清绝尘俗的气质;“扬州盘盂”借扬州莲花盛事反衬崇仁白莲之美,使诗作兼具文化底蕴与想象空间。 2. 托物言志,借花抒怀 :以白莲花“天然”“冰股玉骨”的特质象征高洁脱俗的人格,末句“慰我天涯尘土缘”将咏物与羁旅情怀结合...