崇仁县后白莲花

这首诗围绕崇仁县后的白莲展开，先描绘了自然环境中白莲的出众靓妍，接着用丰富的想象和细腻的描写展现白莲的美丽姿态，将其比作美人、仙女等。最后诗人由白莲引发感慨，表达了对名利羁绊的厌倦，以及渴望回归水乡、过上采莲生活的愿望。

• “东皇发生无贤愚，祝融长养无枯偏”：
  • 字词：“东皇”，司春之神；“发生”，使万物生长；“祝融”，司夏之神；“长养”，养育生长。
  • 句意：春神使万物生长，不论贤愚；夏神滋养万物，没有枯萎和偏颇。
• “一般薰风同芊芊，何独芙蕖多靓妍”：
  • 字词：“薰风”，和暖的南风；“芊芊”，草木茂盛的样子；“芙蕖”，荷花。
  • 句意：同样是和暖的南风，同样草木茂盛，为什么只有荷花如此美丽动人。
• “小荷出水浮青烟，沈郎抛下买春钱”：
  • 字词：“沈郎”，可能泛指爱花之人；“买春钱”，为欣赏春花而花费的钱。
  • 句意：小荷刚露出水面，仿佛漂浮着青烟，引得爱花之人抛下赏荷的钱。
• “相看高柄绿又圆，谁家绀幰驰长川”：
  • 字词：“高柄”，指荷梗；“绀幰”，深青色的车幔。
  • 句意：看着高高绿绿圆圆的荷梗，就像谁家的青幔车在长河中飞驰。
• “美人酡颜立幰边，疑是水府集诸仙”：
  • 字词：“酡颜”，酒后脸红，这里形容美人脸色红润；“水府”，神话中水神居住的地方。
  • 句意：如同美人红脸站在车幔边，怀疑是水府聚集了众多仙女。
• “严妆一一皆青钿，凌波罗袜行蹁跹”：
  • 字词：“严妆”，盛妆；“青钿”，镶嵌青色宝石的首饰；“凌波罗袜”，出自曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”；“蹁跹”，旋转舞动的样子。
  • 句意：她们盛妆，都戴着青钿首饰，穿着罗袜在水面上轻盈地舞动。
• “望中娟丽未足怜，别有一种尤天然”：
  • 字词：“娟丽”，秀丽；“怜”，爱。
  • 句意：眼中看到的秀丽还不足以让人怜爱，它还有一种特别的天然之美。
• “珍珠帘卷水晶𫐌，不在铅华施紫绵”：
  • 字词：“水晶𫐌”，水晶装饰的车；“铅华”，化妆品；“紫绵”，可能指紫色的丝绵等装饰。
  • 句意：就像珍珠帘卷起露出水晶车，它的美不在于涂抹脂粉、施以华丽装饰。
• “冰肌玉骨妙无前，恍若广寒坠婵娟”：
  • 字词：“冰肌玉骨”，形容肌肤洁白光润；“广寒”，广寒宫；“婵娟”，美女。
  • 句意：它的冰肌玉骨美妙无比，仿佛是广寒宫坠落的仙女。
• “层台细蕊黄最鲜，俨然玉女侍尧天”：
  • 字词：“层台”，指层层的花瓣；“尧天”，指代太平盛世。
  • 句意：层层花瓣中黄色的花蕊最为鲜艳，俨然像玉女侍奉在太平盛世。
• “扬州盘盂休独传，拱手宜推先着鞭”：
  • 字词：“扬州盘盂”，可能指扬州著名的花卉或器物；“拱手”，表示恭敬；“先着鞭”，比喻先行一步。
  • 句意：扬州的盘盂之类的美物不要独自传扬，应该恭敬地推举白莲领先。
• “虽云红紫难差肩，未必时人眼所便”：
  • 字词：“红紫”，指其他花卉；“差肩”，并肩，相比。
  • 句意：虽然说白莲和其他花卉相比难分高下，但未必是当时人所青睐的。
• “一杯劝花且盘旋，慰我天涯尘土缘”：
  • 字词：“天涯尘土缘”，指诗人在远方为世俗事务所累。
  • 句意：端起一杯酒劝花，暂且徘徊流连，安慰我在天涯为世俗所累的缘分。
• “回首水乡兴益坚，鉴湖十里花相连”：
  • 字词：“鉴湖”，在浙江绍兴。
  • 句意：回首水乡，兴致更加坚定，想起鉴湖十里荷花相连的美景。
• “无端名利苦萦牵，簿书丛里将三年”：
  • 字词：“萦牵”，缠绕牵挂；“簿书”，公文。
  • 句意：无端地被名利苦苦缠绕，在公文堆里已经快三年了。
• “何当归去守一廛，月明重上采莲船”：
  • 字词：“何当”，何时；“一廛”，一处田宅。
  • 句意：何时能够回去守着一处田宅，在明月下重新登上采莲船。

春神让万物生长，不论贤愚；夏神滋养万物，没有偏枯。
同样是和暖南风下草木茂盛，为何只有荷花如此艳丽出众。
小荷刚露出水面，好似飘浮着青烟，引得爱花人抛下赏荷钱。
看那高高圆圆的绿荷梗，就像谁家青幔车在长河中飞驰。
宛如美人红脸站在车幔旁，怀疑是水府仙女都聚集在此。
她们盛妆戴着青钿首饰，穿着罗袜在水面轻盈地舞动。
眼中秀丽还不足以让人爱怜，它还有一种特别的天然之美。
如同珍珠帘卷起露出水晶车，不靠脂粉装饰也美得动人。
它冰肌玉骨美妙无与伦比，仿佛是广寒宫坠落的仙女。
层层花瓣中黄蕊最为鲜艳，俨然像玉女侍奉在太平之世。
扬州的盘盂别再独自传扬，应恭敬推举白莲占得先机。
虽说白莲和百花难分高下，未必是当时人所喜爱的花卉。
端起酒杯劝花且徘徊流连，安慰我在天涯被世俗所累。
回首水乡兴致更加坚定，想起鉴湖十里荷花相连的景象。
无端被名利苦苦地缠绕，在公文堆里已经快三年时光。
何时能回去守着一处田宅，明月下重新登上采莲的小船。

由于关于诗人韩晓以及此诗具体创作时间的资料较少，我们可以推测，诗人可能在崇仁县任职，在处理公务的过程中，看到了县后的白莲，被白莲的美丽所吸引。长期在尘世为名利、公文所累，白莲的天然之美引发了他对自然、对水乡生活的向往，从而创作了这首诗来表达自己内心的情感。

• 表现手法：
  • 比喻拟人：诗中多处运用比喻的手法，将白莲比作美人、仙女、青幔车等，如“美人酡颜立幰边，疑是水府集诸仙”，赋予白莲以人的姿态和情感，生动形象地展现了白莲的美丽。还将自然神人格化，“东皇发生无贤愚，祝融长养无枯偏”，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 对比衬托：“虽云红紫难差肩，未必时人眼所便”，通过白莲与其他花卉“红紫”对比，突出白莲的独特，也表达了诗人对白莲不被时人重视的感慨。
• 语言特色：语言优美华丽，运用了丰富的词汇来描绘白莲的美，如“冰肌玉骨”“层台细蕊”等，同时使用了一些具有文化内涵的词语，如“凌波罗袜”“广寒坠婵娟”，使诗歌富有文化底蕴和浪漫气息。
• 意境营造：诗中先描绘白莲的美丽姿态，营造出一种奇幻、美妙的意境，仿佛让人置身于仙女云集的水府之中。后半部分诗人由景抒情，表达对名利的厌倦和对水乡生活的向往，又营造出一种宁静、悠远的意境，使读者能感受到诗人内心的情感变化。整首诗情景交融，将白莲之美与诗人的情感紧密结合在一起。