这首诗是宋代隐逸闲适诗的代表之作,紧扣“喜闲”主旨,通过描绘傍晚幽居场景与日常闲适生活意趣,抒发了诗人摆脱世俗烦忧、安于隐居自适的愉悦心境。
喜閒
向晚幽栖地,襟怀颇自宜。
品题风与月,驱使酒兼诗。
供兴千岩竹,应门一局棋。
此中无俗虑,高卧复何之。
品题风与月,驱使酒兼诗。
供兴千岩竹,应门一局棋。
此中无俗虑,高卧复何之。
简要说明
逐句注释
- 向晚幽栖地,襟怀颇自宜:
向晚:傍晚时分。幽栖地:指清幽僻静的隐居处所。襟怀:胸襟怀抱。自宜:谓契合本心,自在适意。句意:傍晚时分,置身于这清幽的隐居之地,我的胸襟与周遭景致相融,自在舒心。 - 品题风与月,驱使酒兼诗:
品题:对景物加以品评、题咏。驱使:此处意为以诗酒相伴、任由诗酒随兴而至。酒兼诗:酒与诗,作为闲适生活的伴侣。句意:对着清风朗月细细品评题咏,任由酒与诗相伴相随,随兴而来。 - 供兴千岩竹,应门一局棋:
供兴:助发、增添兴致。千岩竹:山间连片的竹林。应门:照应门户,代指打理日常起居琐事。一局棋:以弈棋为日常消遣。句意:山间连片的翠竹助发兴致,日常打理门户之余,便以一局棋消磨时光。 - 此中无俗虑,高卧复何之:
俗虑:世俗的杂念、俗务之忧。高卧:高枕安卧,形容闲适安逸的隐居生活。复何之:又有什么可向往追求的,表达心满意足之意。句意:这般隐居生活里没有世俗烦忧,高枕安卧的闲适日子,再无其他奢求。
现代译文
傍晚时分,隐居在这清幽的处所,我的胸襟正与周遭景致相宜,自在又舒惬。
对着清风朗月品评题咏,任由酒与诗相伴,随兴而至。
山间连片的翠竹添了我的兴致,日常打理门户之余,便以一局棋消遣时光。
这里没有半分世俗的杂念烦忧,这般高卧闲居的日子,还有什么可再追求的呢?
创作背景
赵善傅为宋代宗室文人,生平史料记载较少,学界一般认为此诗是其晚年退居林下、脱离仕宦羁绊后所作。宋代文人士大夫普遍秉持“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生选择,不少退隐官员或失意文人会寄情山水、诗酒,以隐逸生活消解仕宦压力,这首诗正是这类闲适隐逸之作的典型代表,抒发了诗人摆脱俗务后的自适与喜悦。
艺术赏析
- 结构严谨,紧扣主旨:首联“向晚幽栖地,襟怀颇自宜”开篇点题,以“自宜”二字总领全诗,奠定闲适自适的基调;颔联、颈联铺写具体的闲适生活场景,从品题风月、伴以诗酒,到竹兴棋趣,层层展开隐居生活的意趣;尾联直抒胸臆收束全篇,点明“喜闲”的核心情感,结构完整流畅。
- 对仗工整,格律合规:全诗为五言律诗,颔联“品题风与月”对“驱使酒兼诗”,颈联“供兴千岩竹”对“应门一局棋”,词性相对、意境相合,符合近体诗的对仗规则,音律和谐,体现了宋代律诗的成熟风貌。
- 意象清雅,意境悠远:诗人选取风、月、竹、棋、诗、酒等典型的隐逸文化意象,均为传统文人心中清雅脱俗的象征,共同营造出清幽宁静、闲适自在的隐居意境,无刻意雕琢之语,却尽显自然恬淡之美。
- 直抒胸臆,情感真挚:尾联“此中无俗虑,高卧复何之”以平易直白的语言直接抒发内心的满足感,无晦涩用典与繁复修饰,真挚传递出超脱世俗后的安然愉悦。
常见问题
《喜閒》的作者和朝代是什么?
《喜閒》的作者是赵善傅,页面按宋作品展示。
《喜閒》主要写了什么?
这首诗是宋代隐逸闲适诗的代表之作,紧扣“喜闲”主旨,通过描绘傍晚幽居场景与日常闲适生活意趣,抒发了诗人摆脱世俗烦忧、安于隐居自适的愉悦心境。
《喜閒》的创作背景是什么?
赵善傅为宋代宗室文人,生平史料记载较少,学界一般认为此诗是其晚年退居林下、脱离仕宦羁绊后所作。宋代文人士大夫普遍秉持“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生选择,不少退隐官员或失意文人会寄情山水、诗酒,以隐逸生活消解仕宦压力,这首诗正是这类闲适隐逸之作的典型代表,抒发了诗人摆脱俗务后的自适与喜悦。
《喜閒》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,紧扣主旨 :首联“向晚幽栖地,襟怀颇自宜”开篇点题,以“自宜”二字总领全诗,奠定闲适自适的基调;颔联、颈联铺写具体的闲适生活场景,从品题风月、伴以诗酒,到竹兴棋趣,层层展开隐居生活的意趣;尾联直抒胸臆收束全篇,点明“喜闲”的核心情感,结构完整流畅。 2. 对仗工整,格律合规 :全诗为五言律诗,颔联“品题风与月”对“驱使酒兼诗”,颈联“供兴千岩...