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这首七言断句是宋代隐士冯去辩的自况抒怀之作，借琴艺与贫贱生活的意象，抒发了安贫乐道、以琴自娱，不愿屈身仕进、坚守独立人格的隐逸志趣。

1. 琴心自娱谁料理：
   琴心，典出《史记·司马相如列传》，司马相如以琴曲《凤求凰》挑动卓文君，后世以“琴心”代指寄寓情志的琴艺或男女爱慕之情，此处取前者，指以琴寄情的雅趣；自娱，即自我取乐，闲适自足；料理，此处意为体察、过问。句意：以琴艺寄情自娱，又有谁能体察这份雅趣与心境？
2. 犊鼻虽贫未主臣：
   犊鼻，即犊鼻裈，一种无裆短围裙，《史记》载司马相如与卓文君私奔后，曾身着犊鼻裈在市中卖酒，后世以“犊鼻”代指贫贱的生活境遇；未主臣，意为未曾以君臣之礼侍奉君主，即不肯出仕为官，坚守独立人格与自由身份。句意：纵然生计贫寒身着犊鼻裈，却不肯屈身做权贵的臣仆。

抚琴寄意自寻乐，世间谁解我心声？
虽着犊鼻裈清贫度日，不肯屈身事公卿。

冯去辩为宋代隐逸之士，史籍中关于其生平记载极少，仅《宋诗纪事》等文献收录其断句诗作。此句应为其隐居期间的自况之作，结合宋代隐逸文化盛行的背景，诗人借典故抒发了不慕荣利、甘于贫贱、守志不仕的内心志趣。

1. 用典翻新，意涵隽永：两句均化用司马相如的典故，却跳出原典叙事框架。首句将司马相如“琴挑文君”的求偶之情，转化为文人以琴自娱的雅趣；次句借司马相如卖酒的贫贱经历反用其意，赋予其“不事权贵”的节操内涵，典故与诗人自我写照融为一体，意蕴深厚。
2. 对仗工整，句式凝练：全诗两句构成严整的七言对仗，“琴心自娱”对“犊鼻虽贫”，名词性短语相对；“谁料理”对“未主臣”，动宾结构与否定性偏正结构呼应，句式整齐，言简意赅。
3. 含蓄委婉，品格自现：诗人未直接宣称不愿出仕，而是以“谁料理”暗写知音难觅的孤寂，以“未主臣”含蓄暗示不事王侯的傲骨，将隐逸者的清高与坚守融于平淡叙述之中，尽显清高傲岸的人格魅力。