挽薛艮斋

这是一首悼念薛艮斋的五言挽诗，诗人以襄阳名士、月旦品评等典故赞誉薛艮斋的才名与德行，赞扬其遇事果决、辩才出众的才干，以身死仍留英名的诸葛亮比拟逝者，沉痛抒发了对贤才陨落的惋惜，同时彰显了逝者不朽的英气与影响力。

1. 耆旧襄阳传：耆旧，指年高有声望的贤士；襄阳传，即《襄阳耆旧记》，东晋习凿齿所撰，记载襄阳地区名士逸事。此处以襄阳名士喻薛艮斋，言其兼具当地名士的声望与风采。
2. 风流月旦评：风流，指儒雅倜傥的风度；月旦评，汉末许劭、许靖兄弟每月初一品评人物的活动，后泛指公正的人物品评。此句谓薛艮斋风度儒雅，曾受当世公正的赞誉与品评。
3. 此翁尤间出：此翁，指薛艮斋；间出，即间世而出，意为难得一遇的贤才。此句赞叹薛艮斋是当代罕有的杰出人物。
4. 当代总销声：销声，此处指去世后世间失去其影响，或谓其逝世令当世为之沉寂。此句抒发贤才陨落的痛惜。
5. 遇事皆迎刃：迎刃，即迎刃而解，形容处理事务得心应手、毫不费力。此句赞扬薛艮斋理政处事的才干。
6. 游谈可伐兵：游谈，指雄辩的谈吐；伐兵，以言论折服敌军，谓其辩才出众，言辞足以克敌制胜。此句赞叹其卓越的思辨与游说能力。
7. 孰知死诸葛：死诸葛，指诸葛亮死后，其遗威仍吓退司马懿追兵的典故（见《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》）。此处以诸葛亮比拟薛艮斋，谓其虽逝而英名犹在。
8. 英气凛如生：凛，威严、凛然；如生，谓其精神气概如同生前一般。此句收束全诗，赞扬薛艮斋死后仍存的凛然英气。

您是《襄阳耆旧记》里那样的名士，风度儒雅曾受当世公允品评。
这样的贤才本是世间罕有，如今猝然离世，令当代都为之沉寂。
遇事总能迎刃而解，雄辩的谈吐足以折服敌军。
谁曾想到您如身死的诸葛武侯，英气凛然，至今仍如生前一般。

薛艮斋即南宋永嘉事功学派代表人物薛季宣（1134-1173），字士龙，号艮斋，精通经术，讲求事功，有经世之才。陈枢才为南宋同时期文人，此诗为悼念薛季宣逝世而作。薛季宣以务实之才闻名于南宋学界与政坛，猝然离世令时人惋惜，诗人以挽诗形式追忆其生平才德，抒发崇敬与痛惜之情。

1. 用典贴切厚重：全诗多处化用典故，以《襄阳耆旧记》喻其名士身份，以月旦评赞其品望，以死诸葛的典故比拟逝者的遗威，既贴合人物身份，又增强了诗歌的文化底蕴与情感浓度。
2. 格律对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“此翁尤间出，当代总销声”、颈联“遇事皆迎刃，游谈可伐兵”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
3. 情感层层递进：开篇以名望、风度赞誉逝者，继而赞叹其才学才干，最后以诸葛亮典故收束，将敬仰、痛惜与缅怀之情层层铺展，既不失挽诗的哀伤基调，又突出了逝者的不朽价值，避免了一味悲戚的空洞。
4. 意象鲜明凝练：以“迎刃”“伐兵”“死诸葛”“英气”等意象，凝练地勾勒出薛艮斋的经世之才与凛然风骨，言简意赅却意蕴深厚。