这首宋代芮毓的《中山既事》是一首言志抒怀的五言律诗,核心内容为诗人自述厌倦官场尘嚣,决意归隐田园,以村居耕读、藏书教孙为乐,表达了安于本分、不慕荣利,愿以耕读传家的恬淡心境与人生追求。
中山既事
鹪鹩安一枝,何必恋微录。
潇洒此村居,茅舍带修竹。
田园薄有收,积书高过屋。
所以课子孙,利用聚吾族。
光大不可期,庶几守耕读。
简要说明
逐句注释
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几年压尘嚣,屡欲返初服:
多年官场生涯被世俗纷扰所压迫。尘嚣:世间的纷扰喧嚣,此处代指官场庸俗繁琐的事务。返初服:语出《楚辞·离骚》“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”,指辞官归隐,恢复平民身份。 -
鹪鹩安一枝,何必恋微禄:
鹪鹩:一种小型鸣禽,《庄子·逍遥游》有“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,比喻人只需安于本分、知足常乐。微禄:微薄的官俸,代指官位俸禄。 -
潇洒此村居,茅舍带修竹:
潇洒:闲适自在、无拘无束的样子。茅舍:茅草搭建的屋舍,指简陋的居所。带修竹:环绕着修长的竹子,点明村居环境清幽雅致。 -
田园薄有收,积书高过屋:
薄有收:指田园收成微薄,并非富足,体现诗人安贫的态度。积书:收藏书籍,体现诗人对学问的喜爱。 -
所以课子孙,利用聚吾族:
课:督促、教导。利用聚吾族:此处“利用”为古汉语用法,“利”指利于,“用”指用来,意为(以耕读之事)利于凝聚宗族人心,维系家族团结。 -
光大不可期,庶几守耕读:
光大:指光大家族门楣、成就显赫功业。不可期:不敢期许、不做强求。庶几:差不多,表希望、期许之词,意为但愿能够。守耕读:恪守耕田读书的传家之道。
现代译文
多年身陷官场,为尘俗纷扰所困,
多少次都想辞官归隐,重拾平民本色。
鹪鹩尚且只需一枝树枝安身,
我又何必贪恋这微薄的官俸呢?
如今在这村居之中过得自在洒脱,
茅草屋舍环绕着修长的翠竹。
田园里虽只有微薄的收成,
藏书却堆得高过了屋舍。
正因如此才督促子孙耕读传家,
以此凝聚宗族,维系家族人心。
至于光大门楣的功业不敢强求,
只但愿能世代恪守耕田读书的本分。
创作背景
芮毓的生平史料记载较少,从诗题“中山既事”及内容来看,此诗应为诗人辞官归隐中山村居后所作。诗人早年曾混迹官场,饱受世俗事务的纷扰,长期心生归隐之意,最终下定决心放弃官位,回到中山定居。诗中所写的茅舍修竹、田园藏书、课孙聚族的生活,正是其归隐后的真实日常,全诗处处流露着对官场的厌倦与对恬淡村居生活的满足。
艺术赏析
- 格律工整:全诗为标准五言律诗,八句四联,平仄协调,符合宋代五言律诗的格律规范,读来朗朗上口。其中颈联“田园薄有收,积书高过屋”为宽对,以田园收成与藏书数量相对,对仗自然贴切。
- 用典自然含蓄:两处用典皆恰到好处:一是“返初服”化用《离骚》,点明归隐主旨;二是“鹪鹩安一枝”出自《庄子·逍遥游》,以小鸟安身深林的意象,生动诠释了知足常乐的人生态度,无生硬堆砌之感。
- 语言质朴平实:全诗以浅近直白的语言描写村居生活,没有华丽的辞藻,却将闲适恬淡的心境自然流露,如“茅舍带修竹”“积书高过屋”等句,以白描手法勾勒出清幽的村居环境,真切动人。
- 意境恬淡悠远:诗人以茅舍、修竹、田园、藏书等意象,构建了一幅宁静雅致的田园生活图景,结合“潇洒”“守耕读”等直抒胸臆的词句,将安贫乐道、耕读传家的人生追求表现得淋漓尽致,情感真挚恳切,毫无矫饰。
常见问题
《中山既事》的作者和朝代是什么?
《中山既事》的作者是芮毓,页面按宋作品展示。
《中山既事》主要写了什么?
这首宋代芮毓的《中山既事》是一首言志抒怀的五言律诗,核心内容为诗人自述厌倦官场尘嚣,决意归隐田园,以村居耕读、藏书教孙为乐,表达了安于本分、不慕荣利,愿以耕读传家的恬淡心境与人生追求。
《中山既事》的创作背景是什么?
芮毓的生平史料记载较少,从诗题“中山既事”及内容来看,此诗应为诗人辞官归隐中山村居后所作。诗人早年曾混迹官场,饱受世俗事务的纷扰,长期心生归隐之意,最终下定决心放弃官位,回到中山定居。诗中所写的茅舍修竹、田园藏书、课孙聚族的生活,正是其归隐后的真实日常,全诗处处流露着对官场的厌倦与对恬淡村居生活的满足。
《中山既事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :全诗为标准五言律诗,八句四联,平仄协调,符合宋代五言律诗的格律规范,读来朗朗上口。其中颈联“田园薄有收,积书高过屋”为宽对,以田园收成与藏书数量相对,对仗自然贴切。 2. 用典自然含蓄 :两处用典皆恰到好处:一是“返初服”化用《离骚》,点明归隐主旨;二是“鹪鹩安一枝”出自《庄子·逍遥游》,以小鸟安身深林的意象,生动诠释了知足常乐的人生态度,...