吟赠梦英大师

· 王著

到处闻人乞篆踪,学来年久有深功。
墨池阔類湘江水,笔塚高齐太华峰。
金锡罢飞新解虎,铁盂收掌旧降龙。
知师吟恋烟村景,不肯回头望九重。

简要说明

这首七言律诗是赠僧之作,既高度赞扬了梦英大师精湛的篆书技艺与勤学苦练的精神,又称颂其高深的禅修境界,最后点出大师眷恋山野、不慕官场的隐逸志趣,兼具书法品评与禅心称颂之意。

逐句注释

  1. 到处闻人乞篆踪,学来年久有深功

    • 到处:随处、处处。
    • 篆踪:指篆书的笔迹、墨迹,此处代指梦英的篆书作品。
    • 句意:处处都听闻有人向您求取篆书手迹,您多年勤学篆书,早已练就深厚的艺术功力。
  2. 墨池阔类湘江水,笔冢高齐太华峰

    • 墨池:化用王羲之临池学书、池水尽黑的典故,此处指梦英洗笔的水池。
    • 类:类似、如同。
    • 笔冢:指文人废弃的笔堆积成冢,此处形容梦英练习篆书的勤奋程度。
    • 太华峰:即西岳华山主峰,泛指高峻名山。
    • 句意:您洗笔的墨池广阔得如同湘江江水,堆积的笔冢高峻得与华山主峰齐平。
  3. 金锡罢飞新解虎,铁盂收掌旧降龙

    • 金锡:即锡杖,僧人出行所持的法器,此处代指梦英的僧人身份。
    • 解虎:化用佛图澄以禅定力降伏猛虎的典故,指以神通度化凶顽,“罢飞”指不再彰显神通,境界更趋内敛。
    • 铁盂:僧人所用的食器,此处代指日常修行器物。
    • 降龙:佛教典故中僧人降伏恶龙的事迹,与“解虎”相对,指降服外魔,“收掌”指不再刻意显露法力。
    • 句意:您已收起金锡杖,罢却当年降虎的神通;掌中紧握铁盂,收尽昔日降龙的旧迹。
  4. 知师吟恋烟村景,不肯回头望九重

    • 烟村:指炊烟袅袅的山野乡村,代指隐逸隐居之所。
    • 九重:原指帝王所居宫廷,此处代指官场、仕途。
    • 句意:深知您眷恋烟村山野的恬淡景致,不肯回头眺望一眼帝王宫阙。

现代译文

处处都闻有人索求您的篆书手迹,
经年勤学早练就深厚的笔墨功力。
洗笔池阔大堪比湘江奔涌的流水,
堆笔冢高峻直逼华岳秀挺的峰峦。
您收起金锡杖罢却当年降虎神通,
掌中握铁盂收尽昔日降龙旧迹。
深知您眷恋烟村山野的恬淡景致,
不肯回头望一眼帝王宫阙的尘嚣。

创作背景

王著为北宋初翰林侍书学士,以书法闻名于世,尤擅楷、草。梦英大师号宣义,是北宋初年高僧,精于篆书,曾撰《说文偏旁字源》,书法与禅修皆有颇高造诣,二人同处宋初文化圈,多有交游。此诗当为二人雅集时,王著为称颂梦英的技艺与志趣所作。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:全诗为标准七言律诗,首联入韵,颔联、颈联严格对仗,音韵和谐,符合宋初律诗的创作规范。
  2. 用典贴合贴切:多处化用经典典故,“墨池”“笔冢”贴合书法主题,“金锡”“铁盂”契合僧人身份,“解虎”“降龙”暗合禅修境界,既贴合人物身份,又丰富了诗歌内涵。
  3. 夸张烘托意境:颔联用“湘江水”“太华峰”的宏大意象,夸张烘托梦英勤学苦练的程度与篆书造诣之深,将抽象的技艺水平具象化,极具视觉冲击力。
  4. 层次递进清晰:前四句聚焦书法技艺,以“勤学-造诣”为核心;后四句转写禅修境界与隐逸志趣,先赞神通内敛,再点出归隐之志,层层递进,最后以“不肯回头望九重”收束全诗,情感真挚自然,主旨明确。
  5. 语言质朴大气:整体语言兼具文人诗的雅致与赠诗的恳切,既符合赠友的得体性,又凸显了对被赠者的敬佩之情。

常见问题

《吟赠梦英大师》的作者和朝代是什么?

《吟赠梦英大师》的作者是王著,页面按宋作品展示。

《吟赠梦英大师》主要写了什么?

这首七言律诗是赠僧之作,既高度赞扬了梦英大师精湛的篆书技艺与勤学苦练的精神,又称颂其高深的禅修境界,最后点出大师眷恋山野、不慕官场的隐逸志趣,兼具书法品评与禅心称颂之意。

《吟赠梦英大师》的创作背景是什么?

王著为北宋初翰林侍书学士,以书法闻名于世,尤擅楷、草。梦英大师号宣义,是北宋初年高僧,精于篆书,曾撰《说文偏旁字源》,书法与禅修皆有颇高造诣,二人同处宋初文化圈,多有交游。此诗当为二人雅集时,王著为称颂梦英的技艺与志趣所作。

《吟赠梦英大师》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :全诗为标准七言律诗,首联入韵,颔联、颈联严格对仗,音韵和谐,符合宋初律诗的创作规范。 2. 用典贴合贴切 :多处化用经典典故,“墨池”“笔冢”贴合书法主题,“金锡”“铁盂”契合僧人身份,“解虎”“降龙”暗合禅修境界,既贴合人物身份,又丰富了诗歌内涵。 3. 夸张烘托意境 :颔联用“湘江水”“太华峰”的宏大意象,夸张烘托梦英勤学苦练的程度...