与郭敬叔

这首七言绝句是宋代诗人单炜题赠友人郭敬叔的诗作，借《兰亭集序》真迹陪葬昭陵的书法史典故，抒发对古法笔法难复的感慨，同时称赞郭敬叔深得书法三昧，传承清雅书艺，兼具怀古之思与赠友之赞。

1. 兰亭一入昭陵后：兰亭，指东晋王羲之《兰亭集序》真迹；昭陵，唐太宗李世民的陵墓。唐太宗生前极爱《兰亭集序》，死后将其作为陪葬品葬入昭陵，自此真迹不复传世。此句点明兰亭真迹失传的历史节点。
2. 笔法于今未易回：未易回，难以复返、难以恢复原有的精妙境界。此句承上句，感慨兰亭真迹陪葬后，后世书法难以再达到其神韵高度。
3. 谁识定斋三昧笔：定斋，为友人郭敬叔的号（郭倬，字敬叔，号定斋）；三昧，佛教语，本指正定、真谛，此处借指书法创作的精妙旨趣与核心笔法。此句以反问语气，引出对郭敬叔书法造诣的赞叹，意谓少有人能领会其笔底真意。
4. 又传璧拆到江梅：“璧拆”或为传抄讹误，疑为“璧传”，指珍贵法帖的传布；或指传世拓本如璧玉般流传。江梅此处以清雅耐寒的江梅比喻书法风格的清劲雅致，谓郭敬叔将书艺传承延续，如江梅般持久绽放。此句转赞郭敬叔的书法传承，将书脉延续与自然意象结合。

兰亭真迹陪葬昭陵之后，
千古笔法难复旧日风神。
谁人识得定斋笔底三昧？
书脉又传，清劲如江梅绽春。

单炜为宋代诗人，与郭敬叔（郭倬，号定斋）为交游密切的友人。宋代书法界因《兰亭集序》真迹陪葬昭陵，传世仅为拓本，不少书家感慨古法笔法难以传承，单炜此诗即作于此类书法审美语境中，通过题赠郭敬叔，以兰亭典故为引子，抒发对书法古法的追慕，同时称赞郭敬叔的书法造诣与传承之功。

1. 用典自然，借史抒怀：开篇以“兰亭入昭陵”的书法史典故，点明古法失传的历史背景，将个人赠友之作拓展至书法传承的宏观语境，抒发了对王羲之书法神韵的追慕与对古法难复的感慨，怀古之思与赠友之旨自然融合。
2. 设问转折，情感递进：第三句以“谁识”反问，打破前两句的怀古感慨，自然转入对友人郭敬叔的称赞，由史及人，情感从怀古转为赞友，转折流畅，突出了郭敬叔的书法造诣。
3. 意象凝练，以形喻艺：末句以“江梅”为喻，以江梅清劲耐寒的特质比喻郭敬叔书法的清雅风格，将抽象的书法艺术具象化，既赞美了其书艺的持久生命力，也让诗作兼具文学美感与书法审美意趣。
4. 格律合规，章法严谨：全诗为标准七言绝句，平仄合律，起承转合清晰，以极简的篇幅承载了丰富的书法史内涵与赠友情意，语言凝练含蓄，意蕴悠长。