这首诗是《武夷精舍十咏》组诗之一,以武夷九曲溪钓矶为吟咏对象,以行迹、遇人、观物为脉络,抒发了诗人淡泊忘机、闲适归隐的心境,兼具山水意趣与清雅理趣。
武夷精舍十咏・钓矶
投辖出东溟,持竿归九曲。
溪翁来问讯,笑失双鬓绿。
潭边旧钓石,莹滑磨青玉。
竟日谩垂纶,忘机看鸥浴。
溪翁来问讯,笑失双鬓绿。
潭边旧钓石,莹滑磨青玉。
竟日谩垂纶,忘机看鸥浴。
简要说明
逐句注释
- 投辖出东溟:投辖,典出《汉书·陈遵传》,本指留客时将客人车轴的辖投入井中阻其离去,此处引申为安顿行旅、停驻歇息;东溟泛指东方开阔的溪海水域,此处代指九曲溪上游的清幽水境。
- 持竿归九曲:持竿,手持钓竿;九曲,即武夷山标志性水景九曲溪,因溪水曲折有九湾得名。
- 溪翁来问讯:溪翁,溪边垂钓的渔翁;问讯,指探问攀谈、寒暄致意。
- 笑失双鬓绿:双鬓绿,代指乌黑的鬓发,此处反用其意,谓诗人笑谈间惊觉双鬓已斑白,年华老去。
- 潭边旧钓石,莹滑磨青玉:莹滑,光洁滑润;青玉,以温润的青玉比喻钓石的色泽与质感,谓钓石经长期水流冲刷,莹润光滑如磨制的美玉。
- 竟日谩垂纶:竟日,整日;谩,徒然、空自;垂纶即垂钓,纶指钓线。
- 忘机看鸥浴:忘机,语出《列子·黄帝》,指忘却机心、摒弃世俗功利之心,鸥鸟方肯与之亲近;鸥浴指鸥鸟在水中洗浴,勾勒出江边闲适清幽的画面。
现代译文
解鞍投辖暂驻东溟之滨,
持竿罢钓归来,漫步九曲溪岸。
溪边渔翁上前探问寒暄,
我莞尔一笑,才惊觉双鬓早已褪去乌黑。
潭边那方旧日的钓石,
莹润光滑,恰似磨就的青玉。
整日里空自垂着钓纶,
忘却机心,静看鸥鸟在清波间浴戏。
创作背景
武夷精舍是南宋大儒朱熹于淳熙十年(1183)在武夷山五曲隐屏峰下创建的理学讲学之所,袁枢为南宋著名史学家,与朱熹交谊深厚,曾到访武夷精舍游览讲学。这首诗是组诗《武夷精舍十咏》中的一篇,写于诗人游历九曲溪钓矶之时,结合其晚年寄情山水的经历,抒发了对林泉闲适生活的向往。
艺术赏析
- 章法清晰,层次递进:全诗以行踪为线索,先写停驻行旅、归临溪岸,再写遇溪翁感年华,继而描摹钓石景致,最后收束于忘机观鸥的心境,层层铺展,将山水景致与个人情志自然融合。
- 用典自然,意蕴深远:两处典故皆贴合情境:“投辖”以留客之典暗写停驻赏景的闲适,“忘机”借鸥鸟之典点明淡泊无争的心境,不刻意雕琢却意蕴悠长,契合武夷精舍的文化氛围。
- 格律工整,语言质朴:全诗为五言律诗,首联“投辖出东溟,持竿归九曲”对仗工整,整体平仄合律;语言平易自然,无华丽辞藻,却精准勾勒出清幽淡远的山水意境,尽显闲适冲淡的风格。
- 意境淡远,理趣兼具:诗中“忘机看鸥浴”不仅描绘了自然景致,更融入了淡泊心性的精神内涵,于山水闲景中见修养境界,兼具文学美感与思想深度。
常见问题
《武夷精舍十咏・钓矶》的作者和朝代是什么?
《武夷精舍十咏・钓矶》的作者是袁枢,页面按宋作品展示。
《武夷精舍十咏・钓矶》主要写了什么?
这首诗是《武夷精舍十咏》组诗之一,以武夷九曲溪钓矶为吟咏对象,以行迹、遇人、观物为脉络,抒发了诗人淡泊忘机、闲适归隐的心境,兼具山水意趣与清雅理趣。
《武夷精舍十咏・钓矶》的创作背景是什么?
武夷精舍是南宋大儒朱熹于淳熙十年(1183)在武夷山五曲隐屏峰下创建的理学讲学之所,袁枢为南宋著名史学家,与朱熹交谊深厚,曾到访武夷精舍游览讲学。这首诗是组诗《武夷精舍十咏》中的一篇,写于诗人游历九曲溪钓矶之时,结合其晚年寄情山水的经历,抒发了对林泉闲适生活的向往。
《武夷精舍十咏・钓矶》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法清晰,层次递进 :全诗以行踪为线索,先写停驻行旅、归临溪岸,再写遇溪翁感年华,继而描摹钓石景致,最后收束于忘机观鸥的心境,层层铺展,将山水景致与个人情志自然融合。 2. 用典自然,意蕴深远 :两处典故皆贴合情境:“投辖”以留客之典暗写停驻赏景的闲适,“忘机”借鸥鸟之典点明淡泊无争的心境,不刻意雕琢却意蕴悠长,契合武夷精舍的文化氛围。 3. 格律工整...