谢风伯

这首诗以楚辞骚体句式抒写诗人乘船出行遇顺风的欣喜，借答谢风伯之名，既感念其护佑行船顺利的恩德，又暗寓自身遭谗受谤的身世之感，最后歌颂风伯神圣功德，以微薄祭品表达敬意。

1. 晨风飘兮，弗疾弗暴：晨风轻柔吹拂，既不迅急也不猛烈。飘：吹拂。弗：不。疾：迅急。暴：猛烈。
2. 我舟汎兮，以安且蹈：我的船儿漂浮前行，安稳地破浪行驶。汎（fàn）：同“泛”，漂浮。蹈：踏浪前行，指行船安稳。
3. 云谁之赐，神伯予报：这份安稳顺遂究竟是谁赐予的？是风伯神灵，我当以礼报答。云谁：即“谁”，发语词。神伯：指风神，即风伯。予报：即“报予”，报答我。
4. 莫阻乎淮，如彼行奡：请不要在淮河一带阻碍我的行程，让我如矫健的航船般畅行。淮：淮河。奡（ào）：相传为古代善划船的力士，此处代指顺利矫健的行船。
5. 莫远乎泗，曾不日到：即便泗水路途遥远，也不曾耗时一日便顺利抵达。泗：泗水，古代重要河道，流经今山东、江苏一带。曾不日：不曾一日，指耗时极短。
6. 我谗不淑，我辞靡好：我曾遭受谗言诋毁，（旁人看来）品行不善、言辞无悦耳之处（实为诗人自况遭谗受谤的身世）。谗：谗言，诽谤。淑：善。靡好：没有美好之处，指言辞粗鄙或不受待见。
7. 伯其怜汝，其还寿考：风伯啊，请怜悯我这样的人，愿您福寿绵长。汝：此处指诗人自身。寿考：长寿。
8. 伯实神圣，善人是悼：风伯确实神圣无比，总是悲悯体恤善良之人。悼：悲悯、体恤。
9. 鼓动万物，永辅有昊：您鼓动万物生长，永远辅佐上天执掌时序。有昊：即上天，“有”为语助词。
10. 我歌我诗，以荐行潦：我作此诗歌唱，用微薄的祭品来进献您。荐：进献。行潦（lǎo）：路上的积水，此处代指粗薄的祭品，语出《诗经》，以微薄之物表诚挚敬意。

晨风轻拂过船舷，不急不躁最是安然。
我的小舟随波泛泛，安稳前行破浪向前。
这份顺遂究竟是谁赐？当谢风神护佑周全。
莫要再阻淮河航路，让我如健舟自在行船。
哪怕泗水路途漫漫，不消一日便抵岸前。
我曾遭谗言诋毁，言辞素无悦耳之篇。
风伯若能怜我此身，愿您福寿岁岁绵延。
风伯本是神圣之灵，总将善良之人惦念。
您鼓动万物生机，永远辅佐苍天时序不乱。
今日我作此歌以献，以薄礼表我诚挚心愿。

陈舜俞为北宋庆历六年（1046）进士，曾任监察御史里行，因反对王安石变法的青苗法被贬为监南康军酒税，后虽复起，但仕途屡遭坎坷。此诗应为诗人乘船途经淮河、泗水之时，恰逢顺风行船、一路顺遂，感念风神庇佑而作。诗中“我谗不淑，我辞靡好”暗合其遭谗被贬的身世，借答谢风伯之机，既抒出行顺利的欣喜，亦暗含对自身境遇的感慨。

1. 体裁与韵律：全诗采用楚辞骚体句式，以“兮”字舒缓语气，兼具古朴雅致的韵律感，贴合答谢神灵的庄重氛围，读来朗朗上口。
2. 抒情层次：先以顺风行船起兴，铺写旅途顺遂的实景，再转入对风伯的答谢，继而抒发自身遭谗的身世之慨，最后升华至对风伯神圣功德的歌颂，情感层层递进，自然真挚。
3. 用典与意象：化用《诗经》“行潦”典故，以“奡”代指健舟，既贴合行船主题，又增添文言厚重感；以“晨风”“行舟”为核心意象，将自然景象与个人心境融为一体。
4. 情感内涵：诗中既有对风神庇佑的直白感谢，又暗藏诗人仕途失意后的隐忍与期许，借神灵之口寄托对“善人得佑”的期盼，拓宽了单纯答谢诗的思想深度。