和部使者骑牛歌

这是北宋诗人陈舜俞应部使者所作的和诗，呼应部使者原作《骑牛歌》。全诗围绕骑牛归隐的核心意象，既鄙弃官场蝇营狗苟的世俗生活，赞美部使者潇洒出尘的襟怀与体察民情的政绩，同时自述退居山林、乐享泉石的闲适志趣，兼具个人情志与唱和雅趣。

1. 君平山前白云老，五十休官何太早。
   君平：指西汉隐士严君平，隐居蜀地以卖卜为生，年九十余，此处借指部使者有归隐之志。句意：您隐居的山前白云悠悠，年届五十便辞官归隐，实在太早了。

2. 咄哉官卑莫行道，鸾凤岂肯争粱稻。
   咄哉：叹词，表感慨斥责。鸾凤：比喻贤能之士。粱稻：代指微薄的官禄俸禄。句意：可叹官卑位低难以推行正道，贤才岂能去争那区区官禄！

3. 爱山爱水去无时，渐老更买黄牛骑。
   去无时：随时出游，无拘无束。句意：天生热爱山水，随时出游无拘无束，年纪渐长，索性买一头黄牛来骑乘。

4. 长髯老奴挈榼随，白纻皎皎山人衣。
   长髯老奴：长须的老仆。挈榼：提着酒器。白纻：白色苎麻布衣，为隐士装束。句意：长须老仆提着酒具随行，身着洁白的苎麻布衣，正是隐士的打扮。

5. 因怜湖边有逐客，也解忘形乐泉石。
   逐客：此处为诗人自指，指被贬斥的官员。忘形：超脱形骸，不拘形迹。泉石：代指山水林泉之乐。句意：只因怜悯湖边被贬逐的我（自况），也能超脱形骸，乐享山水之乐。

6. 不使执辔从翁游，翁自出钱为买牛。
   执辔：牵着缰绳。翁：指部使者。句意：不必由我牵绳跟从您出游，您还出钱为我买了这头黄牛。

7. 山中酒美数醑我，醉里诗成要我和。
   醑：原指美酒，此处作动词，意为劝酒、畅饮。句意：山中美酒频频劝我畅饮，醉后写成的诗篇，要我与之唱和。

8. 市儿指点应不识，底不轻裘走快马。
   市儿：街市上的俗人。轻裘走快马：身着轻裘、骑乘快马，代指追求富贵权势的世俗生活。底**：为何、为什么。句意：街市俗人指指点点，想必认不出我们，为何不身着轻裘、驱驰快马，偏要骑牛闲游？

9. 毛夫子，真国士，出问风谣宣直指。
   毛夫子：对毛姓部使者的尊称。国士：国中杰出的人才。出问风谣：巡察民间，采集歌谣以体察民情。宣直指：传达朝廷旨意，宣扬政教。句意：毛先生真是国中贤才，出巡民间体察民情，宣扬朝廷政教。

10. 潇洒本是神仙人，功名强为苍生起。
    句意：您本是潇洒出尘的神仙人物，为了苍生百姓，才勉强出来做官效力。

11. 闻说骑牛不诋诃，手擘红笺为作歌。
    诋诃：呵斥、摆官威。擘：展开、撕开。红笺：精美的信纸。句意：听说您骑牛出行，从不摆官威，亲手展开红笺为我作歌。

12. 英词百卉铺锦绣，雄辩三峡倾银河。
    句意：您的文辞如百卉铺就锦绣，雄辩之才如三峡奔涌、银河倾泻，极言其文才出众、谈吐不凡。

13. 我牛入山路渐熟，好歌吟。
    句意：我这黄牛进山的路已渐渐熟稔，愿为您的好歌，放声吟唱。

君平隐居山前白云悠悠，
五十辞官归隐，何太早休。
可叹官卑难行正道，
鸾凤贤才，岂肯争那区区官禄！
爱山爱水，随时出游无拘无束，
年纪渐长，索性买黄牛来骑乘。
长须老仆提着酒具随行，
身着洁白苎麻布衣，正是隐士模样。
只因怜我这湖边被贬的逐客，
也能超脱形骸，乐享泉石之乐。
不必由我牵绳跟从您出游，
您还出钱为我买了这头黄牛。
山中美酒频频劝我畅饮，
醉后诗篇，要我与之唱和。
街市俗人指指点点，想必认不出我们，
为何不身着轻裘驱驰快马，偏要骑牛闲游？
毛先生真是国中贤才，
出巡民间体察民情，宣扬政教。
本是潇洒出尘的神仙人物，
为了苍生百姓，才勉强出来做官。
听说您骑牛出行，从不摆官威，
亲手展开红笺为我作歌。
您的文辞如百卉铺就锦绣，
雄辩之才如三峡奔涌、银河倾泻。
我这黄牛进山的路渐渐熟稔，
愿为您的好歌，放声吟唱。

陈舜俞，北宋嘉祐年间进士，曾任秀州推官、屯田员外郎，熙宁三年（1070年）因反对王安石青苗法被贬为监南康军酒税，后隐居庐山白牛溪，自号白牛居士。此诗当作于其隐居期间，当时毛姓部使者巡察地方，骑牛访隐，与诗人以骑牛为乐，诗人作此和诗回应。

1. 用典自然：首句以西汉隐士严君平的典故，暗喻部使者有归隐之志，贴合主题，不生硬晦涩。
2. 对比鲜明：以“轻裘快马的世俗富贵生活，与骑牛闲游的归隐之乐形成对比，突出诗人与使者超脱功名的人生态度，讽刺世俗之人的追名逐利。
3. 比喻生动：“英词百卉铺锦绣，雄辩三峡倾银河”以百卉锦绣喻文辞华美，以三峡奔涌、银河倾泻喻雄辩之才，形象地展现了部使者的文才与口才，极具感染力。
4. 结构严谨：全诗以骑牛为线索，先赞使者归隐之志，再写同游之乐，接着称赞使者的才德与政绩，最后回应唱和主题，层层递进，逻辑清晰。
5. **语言质朴自然：全诗语言浅近流畅，兼具田园诗的闲适与唱和诗的雅趣，没有刻意雕琢的痕迹，充满生活气息。