再经太平观访沈道士不遇二首

这首七言绝句记叙了诗人重访太平观却未遇友人沈道士的经过，以秋日黄花的山野景致为依托，抒发了寻访不遇的淡淡怅惘，同时借隐逸意象表达了对沈道士超凡脱俗的隐逸生活的追慕。

1. 不见芝岩驾鹤翁：芝岩，长有芝草的山岩，代指清幽隐逸的居所；驾鹤翁，借“驾鹤飞升”的典故，尊称沈道士为超凡脱俗的隐逸高士。句意：没能见到那位如驾鹤仙人般的沈道士。
2. 抱琴归去悄无踪：抱琴，古代隐士、道士常以琴为伴，彰显其清雅脱俗的生活意趣；悄无踪，寂静无声，全无踪迹。句意：（他）抱琴离去后，便杳无音讯、不见踪影。
3. 黄花似有东篱旧：黄花，即菊花；东篱，出自陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，代指归隐田园的闲适意境与高雅志趣。句意：眼前的菊花，还仿佛有着当年东篱下旧日的模样。
4. 山后山前取次逢：取次，此处意为“随处、处处”，亦含“不经意、随意”之意。句意：山后山前的各处景致间，或许能不经意间与他相逢。

没能见到那如驾鹤仙人般的沈道士，
他抱琴离去后，便悄然不见踪影。
篱边的菊花还似当年东篱旧景，
山后山前的处处景致里，
或许能不经意间与他相逢。

陈舜俞为北宋中期诗人，曾因反对王安石变法被贬，晚年隐居山间。太平观为当地道观，沈道士是其志趣相投的隐逸友人。此诗为诗人重经太平观、再次寻访沈道士却未得相见时所作，彼时诗人历经仕途波折，更能体会隐逸生活的清雅，借访不遇之景抒发心境。（学界主流观点认为此诗作于诗人晚年隐居时期）

1. 用典含蓄，贴合意象：化用陶渊明“东篱采菊”的典故，以黄花这一隐逸标志性意象，既点明秋日山野的景致，又暗合沈道士的高士身份，将写景与抒情自然结合，不着痕迹。
2. 意境清幽，情感含蓄：以“驾鹤”“抱琴”“黄花”等清雅意象，营造出超脱尘俗的山间氛围，将寻访不遇的怅惘融入淡远的秋景之中，未直接抒发愁绪，却通过景的烘托传递出淡淡的失落与追慕。
3. 章法自然，流转流畅：首句点题“不见”，二句补写友人离去后的杳无踪迹，三句转笔写眼前秋景，以“东篱旧”呼应过往与友人共处的隐逸意趣，末句以“取次逢”收束，将怅惘转化为对隐逸生活的期许，情感流转自然，无刻意雕琢之痕。
4. 格律谨严，符合七绝体式：此诗为仄起首句入韵式七言绝句，平仄、押韵均合格律规范，语言平淡质朴，符合宋诗重意趣、尚自然的特点。