淮阴阻风谗风伯

这首宋代陈舜俞所作的《淮阴阻风谗风伯》，是诗人途经淮阴遭遇淮河水患与大风阻滞时，向风神（风伯）陈情质问的作品。诗歌以行者视角，先描绘淮河泛滥的灾景，再叙写自身行旅受阻的困顿，继而转向对朝廷赈灾举措与贤良使者的期待，情感从个人困顿延伸至对民生疾苦的关切，可惜文本未竟。

1. 滔滔淮水，溢楚之疆：滔滔，形容水势盛大的样子；淮水即淮河；楚之疆指古楚国地域，淮河中下游流域属先秦楚国范围。
2. 原田其潴，城郭为防：原田指田野；潴（zhū）指水积聚、停滞；城郭为防，意为城郭只能作为抵御洪水的屏障。
3. 浸以广兮不可涉，浩乎险兮不可航：浸指洪水漫溢；广指水面广阔；涉指徒步蹚水；浩乎形容水势浩大的样子；航指行船。
4. 粤有行者，欲泝其央：粤为句首发语词，无实义；泝同“溯”，指逆流而上；央指水边、岸边。
5. 编莞为帆，植木为樯：莞（guān）指蒲草类草本植物，可编织为器物；樯（qiáng）指船上的桅杆。
6. 幸飘风以凭乘，遂吾归而徜徉：幸指希望；飘风指顺风；凭乘指凭借、依托；遂指顺遂、实现；徜徉指安闲自在的样子。
7. 尔风谓何，不自西北，阻我攸往：尔指你；谓何为何、何故；攸往指所前往的地方。
8. 维伯是职，悠悠领以偻指，挽夫坐粮而寝餱：维为句首发语词；伯指风伯，古代神话中的风神；本句释读存在争议，“领”或通“令”，“偻指”或指屈指推诿，“挽夫”指纤夫；“坐粮”疑为“坐食”，指徒然消耗粮食；“寝餱（hóu）”指卧食干粮，餱为干粮古称。
9. 伯复不知，天子圣神，以民为忧：伯指风伯；圣神形容天子圣明；以民为忧指将百姓的忧患放在心上。
10. 闻此方国，常垫横流：方国指地方邦国；垫指淹没；横流指洪水泛滥、四处漫溢。
11. 分笔舌于严署，咨疮痏于诸侯：笔舌指文辞、言论；严署指严肃的官署；咨指咨询、访查；疮痏（chuāng wěi）原指疮伤，此处比喻民生疾苦、灾民困境；诸侯此处代指地方长官。
12. 有淑使者，仁丰义修：淑指贤良、美好；仁丰指仁义丰厚；义修指道义端正。
13. 体上所嘱，同辞合谋：体指体察、践行；上指天子；同辞合谋指言辞一致、共同谋划。
14. 今此欲往，会于道周：道周指道路旁。
15. 倡和出话，下民以休：倡和指上下同心、呼应协调；下民指百姓；休指安宁、安定。
16. 风之不遂，：未完成句，意为风不让前行顺遂。

浩浩荡荡的淮河之水，漫溢在古楚的疆土之上。
田野都积满了水，城郭也只能作为抵御洪水的屏障。
洪水漫得如此广阔，没法徒步蹚过，水势浩渺险峻，没法行船。
有个赶路的行人，想要逆流而上抵达岸边。
只能编蒲草做船帆，竖起木头当桅杆。
只盼借着顺风行船，得以顺利归家安闲度日。
你这风究竟是为何？不从西北吹来，反倒阻碍我前行。
这本该是风伯的职责，可你悠悠推诿，纤夫们徒然耗粮、卧食干粮。
风伯你竟还不知情？天子圣明，以百姓的忧患为念。
听闻这地方常常被洪水横流淹没。
朝廷在官署中分遣官员，向地方长官咨访灾民的疾苦。
有贤良的使者，仁义丰厚品行端正。
体察天子的嘱托，上下同心言辞一致。
如今我想要前去，与使者在路旁相会。
使者的安抚之语能让百姓安宁，可风却不让我顺遂……

陈舜俞为北宋仁宗、神宗朝官员，曾任山阴县令，后因反对王安石变法被贬官。这首诗的创作背景大概率与淮河流域水患相关：北宋时期淮河中下游水患频发，朝廷常派遣使者前往地方安抚灾民。诗人途经淮阴时遭遇淮水泛滥与大风阻滞，本欲前往与赈灾使者会合，却因逆风受阻，故而写下此诗向风伯质问陈情。因文本未完成，具体创作年份难以确证。

1. 章法与体裁：全诗采用杂言句式，间用楚辞体的“兮”字，兼具古乐府与楚辞的章法特色，句式长短错落，富有节奏感。
2. 抒情视角：以第一人称行者的视角展开，先铺陈灾景，再叙自身困顿，继而转向对朝廷赈灾的期许，情感层层递进，从个人行旅之难延伸至民生关怀，情感真挚质朴。
3. 语言特色：语言直白浅近，多用口语化表达，如“尔风谓何”“伯复不知”等，直白吐露心声，没有过多雕饰，符合民间行旅者的口吻。
4. 遗憾之处：因文本未完成，全诗的结构闭环与最终情感落点未能完整呈现，完整的艺术表现力有所缺失。