诗一首

这首诗以与山对语的口吻展开，抒发对官场虚伪、人情淡薄的愤懑，慨叹自身辗转漂泊、知音难觅的孤寂处境，兼具讽世锋芒与自伤意绪，整体情感沉郁苍凉。

1. 把酒谓山语：把酒指手持酒杯、借酒起兴；谓山语即对着山峦自言自语，将山视作可倾诉的知己。
2. 行人亦大狐：行人此处指趋炎附势、奔走钻营的仕宦之人；大狐以狐狸喻指虚伪狡黠、投机取巧的官场小人，暗讽朝堂风气不正。
3. 满朝无骨肉：满朝指北宋朝廷；无骨肉意为朝堂之上无亲近同袍、志同道合之人，直斥官场人情淡薄，无真心相待者。
4. 白发厌江湖：白发代指诗人年老鬓霜；江湖此处指辗转贬谪、漂泊不定的宦游生涯，句意谓自己已厌倦颠沛流离的生活。
5. 寒苦谙冰雪：谙（ān）意为熟悉、历经；冰雪喻指严酷的世道与贫寒困顿的处境，句意谓饱经寒苦，早已洞悉世间的冰冷艰难。
6. 艰难识道途：道途原指道路，此处喻指人生世事与仕途坎坷，句意谓尝尽人生艰难，才看清世事险恶与人生道路的曲折。
7. 相看幸相似：相看指诗人与山峦相对凝视；幸相似谓所幸彼此境遇相似，皆为孤寂清冷、不被世人理解的存在，将山引为同调。
8. 可惜便风无：便风指顺风、可借之风力，此处暗指传递心意的机缘；句意谓只可惜没有顺风可借，无法将满腹心事倾诉他人，或是未能与同道互通心意，徒留怅惘。

手持酒杯对着山峦低语，
那些仕宦之人都似狡黠的狐狸。
满朝文武竟无半个知心骨肉，
满头白发早已厌倦漂泊江湖。
受尽寒苦早已谙熟冰雪的凛冽，
历经艰难才看清世事的崎岖路途。
所幸你我相对境遇竟如此相似，
只恨没有顺风可将心事相诉。

陈舜俞为北宋庆历六年进士，曾任监察御史里行，熙宁三年（1070年）因反对王安石青苗法被贬，后隐居庐山白禄溪。这首诗应为其贬谪或隐居期间所作：彼时诗人既因新法推行、官场倾轧而愤懑，又因远离朝堂、身世飘零而倍感孤寂，遂借与山对语的方式，抒发对官场虚伪的批判与自身身世的自伤。

1. 拟人与意象运用：全诗以山为核心拟人化意象，从起笔“谓山语”到收束“相看幸相似”，全程以与山对话的视角展开，将抽象的孤寂具象化，强化了诗人无人可诉的孤独感。
2. 工整对仗：此诗为五言律诗，颔联“满朝无骨肉，白发厌江湖”、颈联“寒苦谙冰雪，艰难识道途”严格对仗，语言凝练工整，符合近体诗格律要求，体现出诗人深厚的文字功底。
3. 讽世与抒情结合：“行人亦大狐”以狐喻小人，直白讽刺官场投机风气；“满朝无骨肉”直斥人情淡薄，情感从愤懑转向沉郁，兼具批判锋芒与自伤意绪。
4. 意境与收束：以“冰雪”“道途”“江湖”等意象烘托清冷苍凉的氛围，末句“可惜便风无”以景结情，将满腹怅惘融于“无顺风”的遗憾中，余韵悠长。