兵间有歌舞者

这首宋末七言律诗以边塞战事为核心场景，刻画了前线将士苦战与后方权贵沉迷享乐的强烈反差，讽刺了当政者麻木不仁、不顾国难的现状，同时抒发了诗人忧国忧民却无力回天，只能寄望归隐避世的沉郁心境。

1. 边城未定苦无谋：> 边城未定苦无谋。边城指边疆御敌城池，未定意为尚未平定（多指被敌军侵扰）；苦无谋即苦于没有切实有效的御敌良策。
2. 年少金多绝不忧：> 年少金多绝不忧。年少此处指坐拥财富的权贵子弟、军中奢靡之辈；金多指家财丰厚；绝不忧意为完全不担忧国家危难。
3. 野战已酣红帕首：> 野战已酣红帕首。野战指野外两军厮杀；酣指战事激烈酣畅；红帕首为将士头戴的红色头巾，代指奋勇作战的前线将士。
4. 涂歌犹醉锦缠头：> 涂歌犹醉锦缠头。涂歌指道路间的歌舞（此处指军中宴饮的表演）；犹醉意为依旧沉醉于享乐；锦缠头为古代赏赐歌舞艺人的锦缎，此处代指宴饮赏赐的贵重财物。
5. 蛾贪银烛那知死：> 蛾贪银烛那知死。蛾即飞蛾，以飞蛾贪恋烛火比喻歌舞者只顾眼前享乐、不知危机将至；那知死即哪里知晓自身处境的危险。
6. 月恋金尊不照愁：> 月恋金尊不照愁。金尊为精美的酒器，代指宴饮酒筵；月恋金尊以拟人手法写月亮仿佛贪恋酒盏，不肯照见人间的家国愁绪；不照愁即无意映照世人的忧思。
7. 亦欲避秦高隐去：> 亦欲避秦高隐去。避秦化用陶渊明《桃花源记》“避秦时乱”的典故，意为躲避战乱；高隐指远离世俗的隐居。
8. 桃花源上觅渔舟：> 桃花源上觅渔舟。化用《桃花源记》中渔人发现桃花源的典故，意为寻觅像桃花源一样的避世之地归隐。

边疆城池尚未安定，朝廷苦于无御敌良策；
那些年少富贵之人坐拥万金，全然不忧国事危亡。
野外厮杀正酣，将士们头戴红帕奋勇鏖战；
路边歌女仍在醉舞，接受着锦缎般的厚赏。
飞蛾贪恋银烛火光，哪知会葬身火中？
明月贪恋金杯酒盏，不肯照见人间愁肠。
我也想效仿避秦的隐士，远离这乱世纷扰，
到那桃花源深处，寻觅一叶渔舟归隐故乡。

此诗创作于南宋末年蒙古大军南下、边疆战事吃紧之时。彼时南宋朝廷腐败无能，权贵阶层全然不顾国难当头，依旧沉迷宴饮享乐，军中亦盛行歌舞奢靡之风。诗人亲见前线将士苦战与后方享乐的强烈反差，心中愤懑难平，遂作此诗，既批判了当权者的麻木，也抒发了自己忧国却无力回天、只得寄望归隐的无奈心境。

1. 对比手法鲜明：全诗以“边城无谋”的国难现实与“年少无忧”的享乐状态形成核心对比，颈联“野战酣战”的前线悲壮与“涂歌犹醉”的后方奢靡进一步强化反差，凸显诗人对时局的痛心。
2. 典故运用自然：两处化用陶渊明《桃花源记》的“避秦”“渔舟”典故，既点明归隐避世的核心诉求，也暗含对乱世的批判，使情感表达更含蓄深沉。
3. 比喻与拟人精巧：以“蛾贪银烛”喻指歌舞者不知危机将至的麻木，以“月恋金尊”拟人化讽刺宴饮者只顾享乐、无视国忧，意象生动，讽刺意味浓厚。
4. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗（如“红帕首”对“锦缠头”，“蛾贪银烛”对“月恋金尊”），平仄协调，语言质朴沉郁，兼具格律美与思想深度。