小斋四花・水仙

这首五言咏物小诗，以《离骚》香草意象为依托，刻画水仙清雅绝尘的姿容与仙气，借“骚人不收此香草”的反问，抒发对高洁之物未被纳入经典咏物体系的怅惘，暗含诗人对自身清雅品格不被赏识的寄托。

1. 翠翘玉搔头：翠翘，以翠鸟羽毛制作的头饰，此处比喻水仙修长舒展、色泽莹洁的叶片；玉搔头，即玉簪，古代女子发髻上的首饰，此处喻水仙亭亭玉立的花茎与莹洁的花朵。
2. 湘妃赴蓬岛：湘妃指舜帝的两位妃子娥皇、女英，死后化为湘水之神，此处借喻水仙自带的清雅仙气，仿佛湘妃奔赴蓬莱仙岛般脱俗绝尘。
3. 如何谱骚人：骚人原指屈原（因作《离骚》被后世称为骚人），此处代指以《离骚》为代表的楚辞咏物传统，也泛指咏物抒怀的文人；谱，指收录、写入篇章。
4. 不收此香草：香草是《离骚》中常用的意象，多比喻高洁之士或美好事物，此处特指水仙，意为为何没有将这株清雅的水仙纳入香草谱系之中。

叶如翠羽首饰，花似玉簪亭亭，水仙本如湘妃奔赴蓬莱仙岛般清雅绝尘。为何那些以屈原为代表的骚人墨客，竟不曾将这株幽芳写入诗篇？

仇远为宋末元初文学家，南宋灭亡后隐居不仕，以诗文寄情。这首《水仙》是其《小斋四花》组诗之一，创作于隐居期间。诗人于书斋中观赏水仙，借室中清卉抒怀，既咏赞水仙的清雅之姿，也以“香草未被收录”的怅惘，寄托自身坚守高洁却不被赏识的心境。

1. 意象贴切，形神兼备：以“翠翘”“玉搔头”喻水仙的叶与花，将水仙的清雅形态具象化；又以“湘妃赴蓬岛”的典故，赋予水仙脱俗的仙气，寥寥十字便写出水仙的形与神。
2. 用典含蓄，借物抒怀：化用《离骚》“香草美人”的经典意象，以“骚人不收此香草”的反问，将咏物与抒情自然结合。既表达了对水仙未被纳入经典咏物体系的惋惜，也暗含诗人自身怀才不遇、品格难觅知音的怅惘，情感含蓄蕴藉。
3. 语言凝练，言简意丰：全诗仅二十字，无华丽辞藻，却以极简的笔墨勾勒出水仙的姿态，又以反问收束，留有余韵，将咏物、用典、抒怀融为一体，尽显宋人咏物诗的含蓄之美。