九日诸友屏峰上方登高得登字

· 仇远

天借重阳一日晴,因过竹院远寻僧。
翠屏晚对无人共,画栋朝飞与客登。
旋摘菊花浮腊醖,待分贝叶读秋灯。
余生有暇须行乐,漫向松冈叹废陵。

简要说明

这首诗是宋末元初诗人仇远与友人重阳登高屏峰上方时的分韵之作,以“登”字为韵脚,记叙了登高访僧、赏景饮酒、闲读诗书的雅集场景,末句借废陵之景抒发了余生得暇、及时行乐又暗含沧桑感慨的复杂心境。

逐句注释

  1. 天借重阳一日晴:重阳佳节本多阴雨,“借”字点明难得的晴好天气,为登高雅集铺垫了适宜的氛围。
  2. 因过竹院远寻僧:顺路路过植竹清幽的寺院,专程前来拜访山僧,呼应后文“贝叶”的禅意主题。
  3. 翠屏晚对无人共:傍晚面对如翠色屏风般的屏峰山色,虽与诸友同游,仍有片刻独处观景的清寂感。
  4. 画栋朝飞与客登:化用王勃《滕王阁序》“画栋朝飞南浦云”名句,写登临的楼宇画栋间朝云缭绕,与友人一同登上高处。
  5. 旋摘菊花浮腊醖:随即采摘新鲜菊花,泡入腊月酿制的陈酒中,契合重阳饮菊花酒的传统习俗。腊醖(yùn):腊月酿造的陈年酒。
  6. 待分贝叶读秋灯:等待与友人分坐灯下,共读贝叶经文(亦可泛指书卷),点明雅集的闲淡禅趣。贝叶:指贝叶经,借指佛经或书卷;秋灯:秋日夜晚的灯火。
  7. 余生有暇须行乐:剩余的人生若有闲暇,便应及时行乐,暗含对时光易逝的感慨。
  8. 漫向松冈叹废陵:随意在松冈边对着废弃的陵墓慨叹世事变迁,以荒陵之景点出沧桑兴亡之感。漫:徒然、随意。

现代译文

老天特意为重阳留了一日晴好,
顺路穿竹院远来寻访山僧。
傍晚对着翠屏般的山色清寂相对,
画栋楼宇间朝云轻绕,与诸友一同登临。
刚摘来菊花泡进腊月陈酒,
待要分坐秋灯之下共读贝叶经文。
余生尚有闲暇便须及时行乐,
徒然对着松冈边的废陵慨叹世事变迁。

创作背景

仇远为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,曾任溧阳教授,后归隐山林。此诗为其与友人重阳佳节登临屏峰上方(屏峰山上的寺院或楼阁)时的雅集之作,当时文人聚会常以分韵方式赋诗,此诗即拈得“登”字为韵脚。诗作创作于宋亡之后,诗人亲历朝代更迭,故诗中既有登高雅集的闲淡之乐,也暗含对世事沧桑的隐微感慨。

艺术赏析

  1. 格律用韵严谨:此诗为七言律诗,首句入韵(晴),后续韵脚“僧、登、灯、陵”均属平水韵“十蒸”部,音韵和谐流畅,符合律诗格律规范。
  2. 用典自然贴切:“画栋朝飞”化用王勃《滕王阁序》名句,贴合登临高处的场景,不显生硬;“贝叶”呼应前文“寻僧”,暗合禅意,丰富了雅集的文化内涵。
  3. 意象营造层次分明:全诗以重阳登高为脉络,串联起晴日、竹院、翠屏、画栋、菊花、腊醖、秋灯、松冈、废陵等意象,既有清雅的禅意雅趣,又以“废陵”的沧桑意象收束,营造出清幽又略带怅惘的意境。
  4. 情感递进自然:从开篇晴日登高之喜,到访僧、饮酒、读书的闲趣,再到末句叹废陵的沧桑感慨,情感层层递进。既写出了文人雅集的闲适,也暗含了亡国遗民对世事变迁的深沉思索,最终落脚于“余生有暇须行乐”的达观与释然。

常见问题

《九日诸友屏峰上方登高得登字》的作者和朝代是什么?

《九日诸友屏峰上方登高得登字》的作者是仇远,页面按宋作品展示。

《九日诸友屏峰上方登高得登字》主要写了什么?

这首诗是宋末元初诗人仇远与友人重阳登高屏峰上方时的分韵之作,以“登”字为韵脚,记叙了登高访僧、赏景饮酒、闲读诗书的雅集场景,末句借废陵之景抒发了余生得暇、及时行乐又暗含沧桑感慨的复杂心境。

《九日诸友屏峰上方登高得登字》的创作背景是什么?

仇远为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,曾任溧阳教授,后归隐山林。此诗为其与友人重阳佳节登临屏峰上方(屏峰山上的寺院或楼阁)时的雅集之作,当时文人聚会常以分韵方式赋诗,此诗即拈得“登”字为韵脚。诗作创作于宋亡之后,诗人亲历朝代更迭,故诗中既有登高雅集的闲淡之乐,也暗含对世事沧桑的隐微感慨。

《九日诸友屏峰上方登高得登字》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律用韵严谨 :此诗为七言律诗,首句入韵(晴),后续韵脚“僧、登、灯、陵”均属平水韵“十蒸”部,音韵和谐流畅,符合律诗格律规范。 2. 用典自然贴切 :“画栋朝飞”化用王勃《滕王阁序》名句,贴合登临高处的场景,不显生硬;“贝叶”呼应前文“寻僧”,暗合禅意,丰富了雅集的文化内涵。 3. 意象营造层次分明 :全诗以重阳登高为脉络,串联起晴日、竹院、翠屏、画...