这首七言绝句是题赠溧阳东观道士徐炼师的作品,以本地苏仙典故起笔追怀昔时佳话,转而赞叹徐炼师高寿康健、躬耕松间采撷仙药的隐逸修道生活,流露对恬淡自适的道家生活的赞许。
东观徐炼师松隐丹房
苏仙行部溧州时,曾赋黄冠白鸟诗。
八十炼师犹健在,自锄松下取苓芝。
八十炼师犹健在,自锄松下取苓芝。
简要说明
逐句注释
- 苏仙行部溧州时:苏仙,指传说中的汉代仙人苏耽,溧阳一带流传其得道飞升的故事;行部,指官吏巡视所辖属地;此句意为当年苏仙曾巡视溧阳地区。
- 曾赋黄冠白鸟诗:黄冠,原指道士所戴之冠,后世代指道士,此处特指徐炼师;白鸟常指白鹤,暗合道家仙鹤意象,代指闲适清雅的修道生活;此句意为苏仙当年曾为徐炼师写下咏赞其隐逸生涯的诗篇。
- 八十炼师犹健在:炼师,是对道行高深的道士的尊称;此句赞叹徐炼师年届八十仍身体康健。
- 自锄松下取苓芝:苓芝,即茯苓与灵芝,均为道家认为可服食延年的仙药;此句描绘徐炼师亲自在松树下锄采仙药的日常,凸显其躬耕自足的隐逸状态。
现代译文
当年苏仙巡视溧阳之时,曾为这位黄冠道士写下咏赞闲适生涯的诗篇。
如今八十高龄的炼师依然康健,亲手在松间锄采茯苓与灵芝。
创作背景
仇远为宋末元初文学家,祖籍溧阳,晚年多居溧阳一带。东观为当地道观名,徐炼师是观中道行高深的老道士。此诗应为仇远拜访东观时所见徐炼师有感而作:结合溧阳本地流传的苏耽仙人传说,将眼前的老炼师与古之佳话相联系,既赞美了徐炼师的高寿与恬淡修道的生活,也寄寓了自身对隐逸生活的向往。
艺术赏析
- 用典贴切,借古衬今:首句以溧阳本地的苏仙典故开篇,将眼前的徐炼师与千年传说中的仙人踪迹相勾连,赋予诗作深厚的地域文化底蕴,让对徐炼师的赞美更具历史厚重感。
- 意象鲜明,烘托意境:诗中以“松”“苓芝”“黄冠”“白鸟”等紧扣道家文化的意象,简洁勾勒出徐炼师清雅高逸的修道形象,意境恬淡悠远。
- 语言质朴自然:全诗不作繁复雕琢,以平实笔触叙写见闻与感慨,“犹健在”“自锄”等词直白却饱含深情,于平淡中见真意,尽显文人题赠诗的温婉雅致。
- 格律规整(小有小拗):全诗除第三句“八十炼师犹健在”存在小拗,其余句均合七言绝句平起首句入韵的格律,整体韵律和谐流畅。
常见问题
《东观徐炼师松隐丹房》的作者和朝代是什么?
《东观徐炼师松隐丹房》的作者是仇远,页面按宋作品展示。
《东观徐炼师松隐丹房》主要写了什么?
这首七言绝句是题赠溧阳东观道士徐炼师的作品,以本地苏仙典故起笔追怀昔时佳话,转而赞叹徐炼师高寿康健、躬耕松间采撷仙药的隐逸修道生活,流露对恬淡自适的道家生活的赞许。
《东观徐炼师松隐丹房》的创作背景是什么?
仇远为宋末元初文学家,祖籍溧阳,晚年多居溧阳一带。东观为当地道观名,徐炼师是观中道行高深的老道士。此诗应为仇远拜访东观时所见徐炼师有感而作:结合溧阳本地流传的苏耽仙人传说,将眼前的老炼师与古之佳话相联系,既赞美了徐炼师的高寿与恬淡修道的生活,也寄寓了自身对隐逸生活的向往。
《东观徐炼师松隐丹房》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,借古衬今 :首句以溧阳本地的苏仙典故开篇,将眼前的徐炼师与千年传说中的仙人踪迹相勾连,赋予诗作深厚的地域文化底蕴,让对徐炼师的赞美更具历史厚重感。 2. 意象鲜明,烘托意境 :诗中以“松”“苓芝”“黄冠”“白鸟”等紧扣道家文化的意象,简洁勾勒出徐炼师清雅高逸的修道形象,意境恬淡悠远。 3. 语言质朴自然 :全诗不作繁复雕琢,以平实笔触叙写见闻...