葛雄女子舞剑歌

这首七言歌行体诗作，细致描绘了一位葛姓十四五岁女子的精湛剑舞技艺，以铺陈笔墨展现其刚健勇武的姿态，同时借唐代娘子军、裴旻、公孙大娘等典故，抒发对民间武勇的赞赏，更寄寓了对强兵御敌、刚柔相济的军事思想的思考，兼具叙事性与抒情议论性。

葛家女儿十四五，不向深闺学针缕。
针缕：针线活，代指传统女工。句意：葛家女子年方十四五，不肯在深闺中学习女工针线。

遍身绣出蛟螭文，赤手交持太阿舞。
蛟螭：蛟龙与螭龙，古代传说中的神异动物，此处指剑鞘或衣装上的纹饰；太阿：古代名剑，相传为欧冶子、干将所铸，代指锋利的宝剑。句意：她周身绣满蛟龙螭虎的纹饰，空手握持太阿剑起舞。

红罗帕兮锦缠头，口吐长安游侠语。
缠头：原指宾客赠给艺人的锦帛，此处代指女子的头巾饰物；游侠语：游侠群体的豪迈言辞。句意：头上裹着红罗帕、以锦缎包头，口中说着长安游侠的豪言壮语。

侧身捷如飞鸟轻，瞋目勇如独鹘举。
瞋目：瞪大眼睛，形容怒视的样子；独鹘：一种猛禽，此处用以比喻勇武矫健的姿态。句意：侧身腾跃轻捷如飞鸟，怒目圆睁勇猛如猛鹘高飞。

云窗雾阁岂无情，终欠娇娆太粗武。
云窗雾阁：代指华美的闺阁居所；粗武：刚猛勇武略显粗豪。句意：她身处华美的闺阁并非没有柔情，只是过于刚猛粗豪，缺少了女子的娇柔妩媚。

黄堂张燕灯烛光，两耳喧喧厌歌鼓。
黄堂：古代州郡长官的厅堂，此处指宴饮的厅堂；张燕：陈设宴饮乐舞；歌鼓：歌舞伴奏的鼓乐。句意：公堂之上灯烛辉煌，陈设着宴饮乐舞，耳边喧闹的鼓乐之声令人生厌。

人言葛氏善舞剑，曾向梨园奉尊俎。
梨园：唐玄宗时设立的宫廷乐舞机构，此处代指宫廷宴乐场合；奉尊俎：侍奉宴饮，指在宴会上表演技艺。句意：人们都说葛家女子擅长舞剑，曾在宫廷梨园侍奉过宴饮。

短衣结束当筵呈，壮士增雄懦夫沮。
短衣结束：身着短装、束紧腰带，为便于舞剑的装束；沮：沮丧、气馁。句意：她身着短装束紧衣带，在筵席前表演舞剑，让壮士更添豪气，懦夫也为之沮丧。

我怜健妇胜丈夫，却欲骄兵如处女。
健妇：强健勇武的女子；骄兵如处女：化用《孙子兵法》“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”，指军队先示柔弱以麻痹敌人，待时机成熟则迅猛出击。句意：我怜惜这健勇的女子胜过男儿，更愿骄悍的军队能如处女般藏锋待时。

安得成军如娘子，直气端能捷秦楚。
娘子军：指唐高祖李渊第三女平阳公主率领的娘子军，曾为唐朝建立立下战功；直气：刚正勇武之气；捷秦楚：击败强敌，秦、楚为战国时期强国，代指劲敌。句意：如何才能组建如娘子军那样的队伍，刚正之气定能击败天下强敌。

只愁逢著裴将军，公孙大娘汗成雨。
裴将军：指唐代剑舞高手裴旻，曾为李白舞剑助兴，位列唐代三绝之一；公孙大娘：唐代著名剑器舞艺人，杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》曾记载其技艺。句意：只恐她遇上裴旻将军、公孙大娘，便会羞得汗流浃背，以此反衬其技艺之高。

葛家有女年方十五六，不肯在深闺里学那女工针线。
周身绣满蛟龙螭虎纹饰，空手握着太阿剑起舞翩跹。
红罗帕裹头，锦缎束发髻，口中吐出长安游侠的豪言。
侧身腾跃轻捷如飞鸟，怒目圆睁勇猛似猛鹘高飞。
华美的闺阁并非没有柔情，只是太过刚猛粗豪，少了娇柔。
公堂之上灯烛辉煌，陈设宴饮乐舞，耳边喧闹鼓乐令人生厌。
人人都说葛家女子善舞剑，曾在宫廷梨园侍奉过宴饮。
身着短装束紧腰带，当筵起舞，让壮士添豪气，懦夫也气馁。
我怜惜这健勇女子胜过男儿，更愿骄悍军队如处女藏锋。
如何能组建如娘子军般的队伍，刚正之气定能击退天下强敌。
只恐她遇上裴旻将军、公孙大娘，便会羞得汗流浃背。

仇远为宋末元初文学家，生活于宋亡前后的动荡时期。这首诗具体创作年份未详，从内容来看，诗人以民间女子舞剑为切入点，结合唐代娘子军、裴旻、公孙大娘等典故，既赞赏民间个体的勇武技艺，又追慕盛唐时期的尚武风气与强盛国力，暗含对宋廷武备不振、时局飘摇的隐忧，寄寓了希望有强兵御敌、刚柔相济的军事理想。

1. 体裁与章法：采用七言歌行体，句式灵活自由，铺陈有致。先以浓墨重彩描绘舞剑女子的外貌、装束与技艺，再转入议论抒情，从个体技艺拓展到军事理想，层次清晰，结构完整。
2. 表现手法：
   • 对比映衬：以“娇娆”与“粗武”对比，凸显女子刚健的气质；以“壮士增雄”与“懦夫沮”的不同反应，侧面烘托舞剑的感染力；末句以裴旻、公孙大娘顶尖高手反衬，进一步突出葛家女子的技艺精湛。
   • 用典精当：多处化用历史典故，如太阿剑、娘子军、《孙子兵法》的“骄兵如处女”、裴旻与公孙大娘的剑舞，既丰富了诗歌的文化内涵，又将叙事与议论自然融合，避免空泛。
   • 动静结合：静态描写女子的装束纹饰，动态刻画其舞剑的腾跃姿态，动静结合，生动展现了舞剑的精彩场面。
3. 语言风格：质朴流畅，兼具歌行体的奔放洒脱与文人诗的雅致凝练，既有对舞剑场景的细腻描摹，又有深沉的思想议论，将叙事、描写、抒情融为一体，刚柔相济，意境开阔。