东观徐炼师松隐丹房

· 仇远

仙馆幽深竹覆墙,风传石鼎煮茶香。
门前老树高如盖,乞与樵夫话晚凉。

简要说明

这首七言绝句题咏东观徐炼师的松隐丹房,以极简白描勾勒修道居所的清幽景致,借竹墙、石鼎、老树、樵夫等意象,营造出恬淡闲适的隐逸氛围,表达了对清净自在的方外生活的赞美与向往。

逐句注释

  1. 仙馆幽深竹覆墙:仙馆,指道士修炼的馆舍;幽深,清幽深邃;覆,遮盖。此句写修道居所被翠竹环绕,院墙掩映于竹影之中,环境静谧雅致。
  2. 风传石鼎煮茶香:石鼎,陶或石制的三足器具,多用于煮茶、炼丹;传,飘送。此句写晚风裹挟着石鼎烹煮的茶香(或丹炉氤氲的药香),弥散在清幽的馆舍间。
  3. 门前老树高如盖:盖,古时车上的伞状遮蔽物,此喻树冠繁茂如伞。此句写丹房前的古树枝叶浓密,挺拔高耸,呼应标题“松隐”的意象。
  4. 乞与樵夫话晚凉:乞与,此处意为“邀请、请”;晚凉,傍晚的凉爽时节。此句写主人邀来打柴的樵夫,共话傍晚的清凉意趣,打破方外与世俗的隔阂,尽显闲适自在。

现代译文

修道馆舍清幽深邃,翠竹覆满院墙。
晚风送来石鼎烹煮的茶香。
门前老树高挺如伞盖,
邀来樵夫共话,趁这傍晚的微凉。

创作背景

仇远为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,寄情山水与方外生活。此诗为题赠东观徐姓炼师的作品,东观为道观名,徐炼师是对徐姓道士的尊称。诗作当创作于仇远隐居溧阳或杭州期间,此时他远离仕途纷扰,以平和心境体察自然与隐逸之美,借题咏友人的修道居所抒发自身对闲适生活的认同。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此作为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“墙、香、凉”同属平水韵“江阳”部,读来音韵和谐流畅,平仄搭配符合近体诗格律要求。
  2. 白描见长:全诗未用华丽辞藻,以极简笔墨勾勒寻常意象:竹墙、石鼎、老树、樵夫,精准烘托出丹房的清幽静谧,将方外隐逸的淡远意境具象化。
  3. 意境融合:从幽馆竹影到风送茶香,再到老树如盖、樵夫话凉,层层递进,将修道场所的清净与世俗生活的闲适融为一体,打破“方外”与“俗世”的边界,营造出平和舒展的隐逸氛围,体现宋末元初隐逸诗“不避世俗”的审美取向。
  4. 题旨紧扣:诗中“老树”呼应标题“松隐”,丹房的清幽与炼师的身份贴合,通篇围绕“松隐丹房”展开,题咏与内容浑然一体,无冗余之笔。

常见问题

《东观徐炼师松隐丹房》的作者和朝代是什么?

《东观徐炼师松隐丹房》的作者是仇远,页面按宋作品展示。

《东观徐炼师松隐丹房》主要写了什么?

这首七言绝句题咏东观徐炼师的松隐丹房,以极简白描勾勒修道居所的清幽景致,借竹墙、石鼎、老树、樵夫等意象,营造出恬淡闲适的隐逸氛围,表达了对清净自在的方外生活的赞美与向往。

《东观徐炼师松隐丹房》的创作背景是什么?

仇远为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,寄情山水与方外生活。此诗为题赠东观徐姓炼师的作品,东观为道观名,徐炼师是对徐姓道士的尊称。诗作当创作于仇远隐居溧阳或杭州期间,此时他远离仕途纷扰,以平和心境体察自然与隐逸之美,借题咏友人的修道居所抒发自身对闲适生活的认同。

《东观徐炼师松隐丹房》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此作为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“墙、香、凉”同属平水韵“江阳”部,读来音韵和谐流畅,平仄搭配符合近体诗格律要求。 2. 白描见长 :全诗未用华丽辞藻,以极简笔墨勾勒寻常意象:竹墙、石鼎、老树、樵夫,精准烘托出丹房的清幽静谧,将方外隐逸的淡远意境具象化。 3. 意境融合 :从幽馆竹影到风送茶香,再到老树如盖、樵夫话凉,层层递进,将修道场所...