风雨不出

这首诗是诗人风雨天闭门不出时的自况之作，以官署闲居的日常琐事为切入点，描绘了恬淡自适的生活场景，抒发了对追名逐利之徒的不屑，最终表达了归隐田园的人生志向，尽显安贫乐道的平和心境。

儒宫少公事，閒坐如家居。
注释：儒宫指官办学宫，此处为诗人任儒学教授的官署；閒同“闲”，指公务清闲。句意：学官任上公务稀少，闲坐时如同在家中一般安逸自在。

闭户听风雨，重读架上书。
注释：闭户即关闭院门；重读指重新翻阅旧藏书籍。句意：关紧院门静听风雨之声，重新翻读书架上的旧书。

岂无借书瓻，小酌勿用沽。
注释：瓻（chī）为古代盛酒器具，此处化用文人赠酒典故，代指自有酒具；沽指买酒。句意：难道还缺少盛酒的器具吗？小酌几杯不必去市中买酒。

岂无苜蓿盘，园丁送喜蔬。
注释：苜蓿盘原指清贫膳食，典出《史记》，此处代指简单饭菜；喜蔬指应时新鲜蔬菜。句意：难道还愁盘中无菜？园丁已经送来新鲜的应时蔬菜。

溪童把钓竿，时得径雨鱼。
注释：溪童指溪边垂钓的小童；径雨鱼指避雨逃至浅滩的鲜鱼。句意：溪边的童子手持钓竿，时常能钓到避雨的鲜鱼。

采薇拾橡栗，视此已有余。
注释：采薇、拾橡栗均为古代隐士的清贫食物，如伯夷叔齐采薇而食；视此指比照隐士生活。句意：比起采野菜、拾橡果的清贫隐士生活，如今的日子已是富余。

怀哉天地恩，不弃无用儒。
注释：怀哉为感慨之词；无用儒为诗人自谦，指不被世用、安于清贫的儒生。句意：感念天地的恩泽，不曾抛弃我这无用的儒生。

舍此将何之，狂士多迷途。
注释：舍此指舍弃这般闲居生活；狂士指追名逐利、迷失本心的士人。句意：若是舍弃这般生活还能去往何处？那些狂放之士大多已迷失了歧路。

终不如归田，一蓑溪上锄。
注释：归田即归隐田园；一蓑指披着蓑衣。句意：终究不如归隐田园，披着蓑衣在溪边锄地耕作。

学宫衙门公务稀少，闲坐恍若在家中安逸。
关紧院门静听风雨，重把架上旧书翻起。
何须去市中沽酒？自有酒具可供小酌。
何须愁盘中无菜？园丁已送鲜蔬来席。
溪头童子持竿立，时趁雨霁得鲜鱼。
采蕨拾栗清贫日，比之今夕已有余。
感念天地垂恩露，不弃我这无用儒。
舍此生涯何所往？狂士多陷名利途。
终究不如归田园，一蓑烟雨溪边锄。

仇远为宋末元初文学家，宋亡后曾迫于生计出仕元朝，任溧阳儒学教授，不久后辞官归隐，晚年定居杭州西湖畔。这首诗应为其任儒学教授期间所作，恰逢风雨天无法外出，诗人以官署闲居的日常场景排遣心绪，结合自身经历抒发自适之情。学界对其出仕动机及诗中故国情怀的浓淡存在一定争议，主流观点认为诗中更多体现的是安贫乐道的平和心态。

1. 语言风格：全诗语言平淡质朴，无雕琢之痕，继承了陶渊明田园诗的冲淡风格，以生活化的意象构建出闲适意境，体现了宋诗“以文为诗”的特点，散文化的句式让情感表达更为真挚自然。
2. 用典与意象：多处化用典故，如“苜蓿盘”“采薇拾橡栗”“借书瓻”，均自然融入日常场景，既丰富了文化内涵，又不显堆砌。诗中选取“闭户听风雨”“架上书”“溪童钓渔”等意象，勾勒出恬淡的官署闲居图景，将物质清贫与精神富足形成鲜明对比。
3. 结构与情感：全诗从日常场景入手，依次写读书、饮食、垂钓，再过渡到内心感慨，最终点明归隐志向，层层递进，情感由闲适到自适再到坚定，逻辑清晰，情感真挚。
4. 对比手法：将自身闲居生活与采薇隐士对比，突出当下的富余；将安贫乐道与“狂士”迷途对比，强化了归隐的合理性，凸显诗人不慕名利、坚守本心的品格。